Provérbios 13
O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o escarnecedor não atende à repreensão.
O filho sábio acolhe a instrução do pai, mas o zombador não ouve a repreensão.
Do fruto da boca o homem comerá o bem, mas o desejo dos pérfidos é a violência.
Do fruto de sua boca o homem desfruta coisas boas, mas o que os infiéis desejam é violência.
O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína.
Quem guarda a sua boca guarda a sua vida, mas quem fala demais acaba se arruinando.
O preguiçoso deseja e nada tem, mas a alma dos diligentes se farta.
O preguiçoso deseja e nada consegue, mas os desejos do diligente são amplamente satisfeitos.
O justo aborrece a palavra de mentira, mas o perverso faz vergonha e se desonra.
Os justos odeiam o que é falso, mas os ímpios trazem vergonha e desgraça.
A justiça guarda ao que anda em integridade, mas a malícia subverte ao pecador.
A retidão protege o homem íntegro, mas a impiedade derruba o pecador.
Uns se dizem ricos sem terem nada; outros se dizem pobres, sendo mui ricos.
Alguns fingem que são ricos e nada têm; outros fingem que são pobres, e têm grande riqueza.
Com as suas riquezas se resgata o homem, mas ao pobre não ocorre ameaça.
As riquezas de um homem servem de resgate para a sua vida, mas o pobre nunca recebe ameaças.
A luz dos justos brilha intensamente, mas a lâmpada dos perversos se apagará.
A luz dos justos resplandece esplendidamente, mas a lâmpada dos ímpios apaga-se.
Da soberba só resulta a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria.
O orgulho só gera discussões, mas a sabedoria está com os que tomam conselho.
Os bens que facilmente se ganham, esses diminuem, mas o que ajunta à força do trabalho terá aumento.
O dinheiro ganho com desonestidade diminuirá, mas quem o ajunta aos poucos terá cada vez mais.
A esperança que se adia faz adoecer o coração, mas o desejo cumprido é árvore de vida.
A esperança que se retarda deixa o coração doente, mas o anseio satisfeito é árvore de vida.
O que despreza a palavra a ela se apenhora, mas o que teme o mandamento será galardoado.
Quem zomba da instrução pagará por ela, mas aquele que respeita o mandamento será recompensado.
O ensino do sábio é fonte de vida, para que se evitem os laços da morte.
O ensino dos sábios é fonte de vida, e afasta o homem das armadilhas da morte.
A boa inteligência consegue favor, mas o caminho dos pérfidos é intransitável.
O bom entendimento conquista favor, mas o caminho do infiel é áspero.
Todo prudente procede com conhecimento, mas o insensato espraia a sua loucura.
Todo homem prudente age com base no conhecimento, mas o tolo expõe a sua insensatez.
O mau mensageiro se precipita no mal, mas o embaixador fiel é medicina.
O mensageiro ímpio cai em dificuldade, mas o enviado digno de confiança traz a cura.
Pobreza e afronta sobrevêm ao que rejeita a instrução, mas o que guarda a repreensão será honrado.
Quem despreza a disciplina cai na pobreza e na vergonha, mas quem acolhe a repreensão recebe tratamento honroso.
O desejo que se cumpre agrada a alma, mas apartar-se do mal é abominável para os insensatos.
O anseio satisfeito agrada a alma, mas o tolo detesta afastar-se do mal.
Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos insensatos se tornará mau.
Aquele que anda com os sábios será cada vez mais sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.
A desventura persegue os pecadores, mas os justos serão galardoados com o bem.
O infortúnio persegue o pecador, mas a prosperidade é a recompensa do justo.
O homem de bem deixa herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.
O homem bom deixa herança para os filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é armazenada para os justos.
A terra virgem dos pobres dá mantimento em abundância, mas a falta de justiça o dissipa.
A lavoura do pobre produz alimento com fartura, mas por falta de justiça ele o perde.
O que retém a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o disciplina.
Quem se nega a castigar seu filho não o ama; quem o ama não hesita em discipliná-lo.
O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite, mas o estômago dos perversos passa fome.
O justo come até satisfazer o apetite, mas os ímpios permanecem famintos.
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