Provérbios 13
O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o zombador não dá ouvidos à repreensão.
O filho sábio acolhe a instrução do pai, mas o zombador não ouve a repreensão.
Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas os infiéis só desejam a violência.
Do fruto de sua boca o homem desfruta coisas boas, mas o que os infiéis desejam é violência.
Quem vigia as suas palavras conserva a sua vida, mas o que fala demais arruína a si mesmo.
Quem guarda a sua boca guarda a sua vida, mas quem fala demais acaba se arruinando.
O preguiçoso deseja e nada tem, mas o desejo dos que se esforçam será atendido.
O preguiçoso deseja e nada consegue, mas os desejos do diligente são amplamente satisfeitos.
O justo odeia a mentira, mas o ímpio traz vergonha e desonra.
Os justos odeiam o que é falso, mas os ímpios trazem vergonha e desgraça.
A justiça guarda o que anda com integridade, mas a maldade subverte o pecador.
A retidão protege o homem íntegro, mas a impiedade derruba o pecador.
Uns se dizem ricos sem terem nada; outros se dizem pobres, tendo muita riqueza.
Alguns fingem que são ricos e nada têm; outros fingem que são pobres, e têm grande riqueza.
O resgate pela vida de alguém são as riquezas que ele tem, mas o pobre não corre o risco de ser ameaçado.
As riquezas de um homem servem de resgate para a sua vida, mas o pobre nunca recebe ameaças.
A luz dos justos brilha intensamente, mas a lâmpada dos ímpios se apagará.
A luz dos justos resplandece esplendidamente, mas a lâmpada dos ímpios apaga-se.
Da soberba só resulta a discórdia, mas a sabedoria está com os que se aconselham.
O orgulho só gera discussões, mas a sabedoria está com os que tomam conselho.
A riqueza obtida com facilidade, essa diminui, mas quem a ajunta pelo trabalho, esse a vê aumentar.
O dinheiro ganho com desonestidade diminuirá, mas quem o ajunta aos poucos terá cada vez mais.
Esperança adiada faz adoecer o coração; desejo cumprido é árvore de vida.
A esperança que se retarda deixa o coração doente, mas o anseio satisfeito é árvore de vida.
Quem despreza a palavra terá de pagar por isso, mas o que teme o mandamento será recompensado.
Quem zomba da instrução pagará por ela, mas aquele que respeita o mandamento será recompensado.
O ensino do sábio é fonte de vida para evitar os laços da morte.
O ensino dos sábios é fonte de vida, e afasta o homem das armadilhas da morte.
O bom senso conquista favor, mas o caminho dos infiéis é intransitável.
O bom entendimento conquista favor, mas o caminho do infiel é áspero.
Quem é prudente age com conhecimento, mas o tolo espalha a sua tolice.
Todo homem prudente age com base no conhecimento, mas o tolo expõe a sua insensatez.
O mensageiro perverso se precipita no mal, mas o embaixador fiel produz cura.
O mensageiro ímpio cai em dificuldade, mas o enviado digno de confiança traz a cura.
Pobreza e vergonha sobrevêm ao que rejeita a instrução, mas o que aceita a repreensão será honrado.
Quem despreza a disciplina cai na pobreza e na vergonha, mas quem acolhe a repreensão recebe tratamento honroso.
O desejo que se cumpre agrada a alma, mas os tolos detestam afastar-se do mal.
O anseio satisfeito agrada a alma, mas o tolo detesta afastar-se do mal.
Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.
Aquele que anda com os sábios será cada vez mais sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.
A desgraça persegue os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.
O infortúnio persegue o pecador, mas a prosperidade é a recompensa do justo.
O homem bom deixa herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.
O homem bom deixa herança para os filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é armazenada para os justos.
As terras dos pobres dão mantimento em abundância, mas isso se perde por falta de justiça.
A lavoura do pobre produz alimento com fartura, mas por falta de justiça ele o perde.
O que retém a vara odeia o seu filho; quem o ama, este o disciplina desde cedo.
Quem se nega a castigar seu filho não o ama; quem o ama não hesita em discipliná-lo.
O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite, mas o estômago dos ímpios passa fome.
O justo come até satisfazer o apetite, mas os ímpios permanecem famintos.
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