Provérbios 13

O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o escarnecedor não atende à repreensão.

O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o zombador não dá ouvidos à repreensão.

Do fruto da boca o homem comerá o bem, mas o desejo dos pérfidos é a violência.

Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas os infiéis só desejam a violência.

O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína.

Quem vigia as suas palavras conserva a sua vida, mas o que fala demais arruína a si mesmo.

O preguiçoso deseja e nada tem, mas a alma dos diligentes se farta.

O preguiçoso deseja e nada tem, mas o desejo dos que se esforçam será atendido.

O justo aborrece a palavra de mentira, mas o perverso faz vergonha e se desonra.

O justo odeia a mentira, mas o ímpio traz vergonha e desonra.

A justiça guarda ao que anda em integridade, mas a malícia subverte ao pecador.

A justiça guarda o que anda com integridade, mas a maldade subverte o pecador.

Uns se dizem ricos sem terem nada; outros se dizem pobres, sendo mui ricos.

Uns se dizem ricos sem terem nada; outros se dizem pobres, tendo muita riqueza.

Com as suas riquezas se resgata o homem, mas ao pobre não ocorre ameaça.

O resgate pela vida de alguém são as riquezas que ele tem, mas o pobre não corre o risco de ser ameaçado.

A luz dos justos brilha intensamente, mas a lâmpada dos perversos se apagará.

A luz dos justos brilha intensamente, mas a lâmpada dos ímpios se apagará.

Da soberba só resulta a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria.

Da soberba só resulta a discórdia, mas a sabedoria está com os que se aconselham.

Os bens que facilmente se ganham, esses diminuem, mas o que ajunta à força do trabalho terá aumento.

A riqueza obtida com facilidade, essa diminui, mas quem a ajunta pelo trabalho, esse a vê aumentar.

A esperança que se adia faz adoecer o coração, mas o desejo cumprido é árvore de vida.

Esperança adiada faz adoecer o coração; desejo cumprido é árvore de vida.

O que despreza a palavra a ela se apenhora, mas o que teme o mandamento será galardoado.

Quem despreza a palavra terá de pagar por isso, mas o que teme o mandamento será recompensado.

O ensino do sábio é fonte de vida, para que se evitem os laços da morte.

O ensino do sábio é fonte de vida para evitar os laços da morte.

A boa inteligência consegue favor, mas o caminho dos pérfidos é intransitável.

O bom senso conquista favor, mas o caminho dos infiéis é intransitável.

Todo prudente procede com conhecimento, mas o insensato espraia a sua loucura.

Quem é prudente age com conhecimento, mas o tolo espalha a sua tolice.

O mau mensageiro se precipita no mal, mas o embaixador fiel é medicina.

O mensageiro perverso se precipita no mal, mas o embaixador fiel produz cura.

Pobreza e afronta sobrevêm ao que rejeita a instrução, mas o que guarda a repreensão será honrado.

Pobreza e vergonha sobrevêm ao que rejeita a instrução, mas o que aceita a repreensão será honrado.

O desejo que se cumpre agrada a alma, mas apartar-se do mal é abominável para os insensatos.

O desejo que se cumpre agrada a alma, mas os tolos detestam afastar-se do mal.

Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos insensatos se tornará mau.

Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.

A desventura persegue os pecadores, mas os justos serão galardoados com o bem.

A desgraça persegue os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.

O homem de bem deixa herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.

O homem bom deixa herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.

A terra virgem dos pobres dá mantimento em abundância, mas a falta de justiça o dissipa.

As terras dos pobres dão mantimento em abundância, mas isso se perde por falta de justiça.

O que retém a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o disciplina.

O que retém a vara odeia o seu filho; quem o ama, este o disciplina desde cedo.

O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite, mas o estômago dos perversos passa fome.

O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite, mas o estômago dos ímpios passa fome.