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Anátema na Bíblia. Significado e Versículos sobre Anátema

Palavra grega que significa ‘coisa exaltada’ dentro de um templo – por exemplo, como oferta de voto a um ídolo. (Assim, em Lucas 21.5.) Na versão dos LXX o termo é aplicado aos animais que, oferecidos a Deus, deviam ser mortos (Levítico 27.2 – Levítico 29): daqui vem o sentido genérico ‘condenado’, amaldiçoado (Josué 6.17Josué 7.12).

Com esta significação se encontra o termo grego em 1 Coríntios 16.22Romanos 9.31 Coríntios 12.3 e Gálatas 1.8,9. Em Atos 23.14 está a palavra empregada no sentido de ‘maldição’.

Anátema – Dicionário Bíblico de Easton

Anátema

Qualquer coisa guardada ou suspensa; portanto, qualquer coisa guardada em um templo ou separada como sagrada. Nesse sentido, a forma da palavra é anath(ee)ma, usada uma vez no plural no Novo Testamento grego, em Lucas 21.5, onde é traduzido como “dons”.

Na LXX, a forma anathema é geralmente usada como tradução da palavra hebraica herem, derivada de um verbo que significa (1) consagrar ou devotar; e (2) exterminar. Qualquer objeto assim devotado ao Senhor não poderia ser resgatado (Números 18.14; Levítico 27.28 Levítico 27.29); e daí a ideia de exterminação associada à palavra.

O verbo hebraico (haram) é frequentemente usado para a exterminação de nações idólatras. Tinha uma ampla gama de aplicação. O anathema ou herem era uma pessoa ou coisa irrevogavelmente devotada a Deus (Levítico 27.21 Levítico 27.28); e “ninguém devotado será resgatado.

Ele certamente será morto” (Levítico 27.29). A palavra, portanto, carregava a ideia de devotado à destruição (Números 21.2 Números 21.3; Josué 6.17); e, portanto, geralmente significava uma coisa amaldiçoada.

Em Deuteronômio 7.26, um ídolo é chamado de herem = anathema, uma coisa amaldiçoada.

No Novo Testamento, essa palavra sempre implica execração. Em alguns casos, um indivíduo denuncia um anátema sobre si mesmo, a menos que certas condições sejam cumpridas (Atos 23.12 Atos 23.14 Atos 23.21). “Chamar Jesus de maldito” [anathema] (1 Coríntios 12.3) é pronunciá-lo execrado ou amaldiçoado.

Se alguém pregasse outro evangelho, diz o apóstolo, “seja ele amaldiçoado” (Gálatas 1.8 Gálatas 1.9); ou seja, deixe que seu comportamento ao fazer isso seja considerado amaldiçoado.

Em Romanos 9.3, a expressão “amaldiçoado” (anathema) de Cristo, ou seja, excluído da comunhão ou aliança com Cristo, causou muita dificuldade. O apóstolo aqui não fala do seu desejo como algo possível. É simplesmente uma expressão veemente de sentimento, mostrando quão forte era o seu desejo pela salvação de seu povo.

O anátema em 1 Coríntios 16.22 denota simplesmente que aqueles que não amam o Senhor são justamente objetos de repulsa e execração para todos os seres santos; eles são culpados de um crime que merece a mais severa condenação; estão expostos à justa sentença de “destruição eterna da presença do Senhor”.

Easton, Matthew George. “Entrada para Anátema”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Anátema – Dicionário de Nomes Bíblicos de Hitchcock

Anátema

separado; apartado

Hitchcock, Roswell D. “Entrada para ‘Anátema'”. “Um Dicionário Interpretativo de Nomes Próprios da Escritura”. Nova Iorque, N.Y. – 1 Coríntios 1869

Anátema –

Anátema

Uma coisa amaldiçoada.

Se algum homem não ama o Senhor Jesus Cristo, que ele seja

ANÁTEMA

Maranata. (1 Coríntios 16.22)

“Entrada para ‘Anátema'”. Um Dicionário King James.

Anátema – Dicionário Bíblico de Smith

Anátema,

Que literalmente significa uma coisa suspensa, é o equivalente da palavra hebraica que significa uma coisa ou pessoa votada. Qualquer objeto assim dedicado a Jeová era irredimível. Se um objeto inanimado, deveria ser dado aos sacerdotes (Números 18.14), se uma criatura viva ou até mesmo um homem, deveria ser morto (Levítico 27.28 Levítico 27.29).

A palavra anátema ocorre frequentemente nos escritos de São Paulo e geralmente é traduzida como acusado. Um exame das passagens em que ocorre mostra que adquiriu um sentido mais geral como expressivo de forte sentimento (Romanos 9.3) ou de desgosto e condenação (1 Coríntios 121 Coríntios 16.22; Gálatas 1.9).

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Anátema,'”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.

Anátema – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Anátema

Esta palavra ocorre apenas uma vez na Versão King James, ou seja, na frase “Seja ele anátema. Maranata” (1 Coríntios 16.22); em outros lugares a Versão King James traduz anátema por “amaldiçoado” (Romanos 9.3; 1 Coríntios 12.3; Gálatas 1.8,9), uma vez por “maldição” (Atos 23.12).

Ambas as palavras–anathema e anathema–eram originalmente variações dialetais e tinham a mesma conotação, ou seja, oferenda aos deuses. A forma não-Ática–anathema–foi adotada na Septuaginta como uma renderização do hebraico cherem, e gradualmente passou a ter o significado da palavra hebraica–“qualquer coisa devotada à destruição”.

Enquanto nos Padres Gregos anathema–como cherem no hebraico rabínico–passou a denotar excomunhão da sociedade, no Novo Testamento a palavra tem sua força total. No discurso comum ela evidentemente se tornou uma forte expressão de execração, e o termo conotava mais do que destruição física; implicava invariavelmente indignidade moral.

Em Romanos 9.3 Paulo não significa simplesmente que, pelo bem de seus compatriotas, ele está preparado para enfrentar a morte, mas para suportar a degradação moral de um excluído do reino de Cristo. Em 1 Coríntios 12.3 a expressão, “Jesus é anátema”–com sua sugestão de inaptidão moral–atinge as profundezas mais baixas de desvalorização, assim como a expressão, “Jesus é Senhor”, atinge o cume da apreciação.

Thomas Lewis

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘ANÁTEMA'”. “Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional”. 1915.


15 Versículos sobre Anátema no Antigo Testamento

Não meterás, pois, abominação em tua casa, para que não sejas anátema, assim como ela; de todo a detestarás e de todo a abominarás, porque anátema é.
Também nada se pegará à tua mão do anátema, para que o Senhor se aparte do ardor da sua ira, e te faça misericórdia, e tenha piedade de ti, e te multiplique, como jurou a teus pais,
Porém a cidade será anátema ao Senhor, ela e tudo quanto houver nela; somente a prostituta Raabe viverá, ela e todos os que com ela estiverem em casa, porquanto escondeu os mensageiros que enviamos.
Tão somente guardai-vos do anátema, para que não vos metais em anátema tomando dela, e assim façais maldito o arraial de Israel, e o turveis.
E prevaricaram os filhos de Israel no anátema; porque Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá, tomou do anátema, e a ira do Senhor se acendeu contra os filhos de Israel.
Israel pecou, e até transgrediram o meu concerto que lhes tinha ordenado, e até tomaram do anátema, e também furtaram, e também mentiram, e até debaixo da sua bagagem o puseram.
Pelo que os filhos de Israel não puderam subsistir perante os seus inimigos; viraram as costas diante dos seus inimigos, porquanto estão amaldiçoados; não serei mais convosco, se não desarraigardes o anátema do meio de vós.
Levanta-te, santifica o povo e dize: Santificai-vos para amanhã, porque assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Anátema há no meio de vós, Israel; diante dos vossos inimigos não podereis suster-vos, até que tireis o anátema do meio de vós.
E será que aquele que for tomado com o anátema será queimado a fogo, ele e tudo quanto tiver, porquanto transgrediu o concerto do Senhor e fez uma loucura em Israel.
Não cometeu Acã, filho de Zerá, transgressão no tocante ao anátema? E não veio ira sobre toda a congregação de Israel? Assim que aquele homem não morreu só na sua iniquidade.
E os filhos de Carmi foram Acar, o perturbador de Israel, que pecou no anátema.
firmemente aderiram a seus irmãos, os mais nobres de entre eles, e convieram num anátema e num juramento, de que andariam na Lei de Deus, que foi dada pelo ministério de Moisés, servo de Deus; e de que guardariam e cumpririam todos os mandamentos do Senhor, nosso Senhor, e os seus juízos e os seus estatutos;
Porque a minha espada se embriagou nos céus; eis que sobre Edom descerá e sobre o povo do meu anátema, para exercer juízo.
Pelo que profanarei os maiorais do santuário e farei de Jacó um anátema e de Israel, um opróbrio.
E habitarão nela, e não haverá mais anátema, porque Jerusalém habitará segura.

8 Versículos sobre Anátema no Novo Testamento

Quando amanheceu, os judeus se reuniram e, sob anátema, juraram que não haviam de comer, nem beber, enquanto não matassem Paulo.
Estes, indo ter com os principais sacerdotes e os anciãos, disseram: Juramos, sob pena de anátema, não comer coisa alguma, enquanto não matarmos Paulo.
Tu, pois, não te deixes persuadir, porque mais de quarenta entre eles estão pactuados entre si, sob anátema, de não comer, nem beber, enquanto não o matarem; e, agora, estão prontos, esperando a tua promessa.
porque eu mesmo desejaria ser anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus compatriotas, segundo a carne.
Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema! E ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo.
Se alguém não ama o Senhor, seja anátema. Maranata!
Mas, ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu pregue a vocês um evangelho diferente daquele que temos pregado, que esse seja anátema.
Como já dissemos, e agora repito, se alguém está pregando a vocês um evangelho diferente daquele que já receberam, que esse seja anátema.

2 Músicas sobre Anátema

Anátema - Deise do Vale
https://open.spotify.com/track/1Qds7V6vCcv9chRQv3frTJ

Anátema - Playback - Deise do Vale
https://open.spotify.com/track/1xv6mcm15zloMl6PFbSmZg