Provérbios 14

A mulher sábia edifica a sua casa, mas a insensata, com as próprias mãos, a derriba.

A mulher sábia edifica a sua casa, mas com as próprias mãos a insensata derruba a sua.

O que anda na retidão teme ao Senhor, mas o que anda em caminhos tortuosos, esse o despreza.

Quem anda direito teme o Senhor, mas quem segue caminhos enganosos o despreza.

Está na boca do insensato a vara para a sua própria soberba, mas os lábios do prudente o preservarão.

A conversa do insensato traz a vara para as suas costas, mas os lábios dos sábios os protegem.

Não havendo bois, o celeiro fica limpo, mas pela força do boi há abundância de colheitas.

Onde não há bois o celeiro fica vazio, mas da força do boi vem a grande colheita.

A testemunha verdadeira não mente, mas a falsa se desboca em mentiras.

A testemunha sincera não engana, mas a falsa transborda em mentiras.

O escarnecedor procura a sabedoria e não a encontra, mas para o prudente o conhecimento é fácil.

O zombador busca sabedoria e nada encontra, mas o conhecimento vem facilmente ao que tem discernimento.

Foge da presença do homem insensato, porque nele não divisarás lábios de conhecimento.

Mantenha-se longe do tolo, pois você não achará conhecimento no que ele falar.

A sabedoria do prudente é entender o seu próprio caminho, mas a estultícia dos insensatos é enganadora.

A sabedoria do homem prudente é discernir o seu caminho, mas a insensatez dos tolos é enganosa.

Os loucos zombam do pecado, mas entre os retos há boa vontade.

Os insensatos zombam da idéia de reparar o pecado cometido, mas a boa vontade está entre os justos.

O coração conhece a sua própria amargura, e da sua alegria não participará o estranho.

Cada coração conhece a sua própria amargura, e não há quem possa partilhar sua alegria.

A casa dos perversos será destruída, mas a tenda dos retos florescerá.

A casa dos ímpios será destruída, mas a tenda dos justos florescerá.

Há caminho que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte.

Há caminho que parece certo ao homem, mas no final conduz à morte.

Até no riso tem dor o coração, e o fim da alegria é tristeza.

Mesmo no riso o coração pode sofrer, e a alegria pode terminar em tristeza.

O infiel de coração dos seus próprios caminhos se farta, como do seu próprio proceder, o homem de bem.

Os infiéis receberão a retribuição de sua conduta, mas o homem bom será recompensado.

O simples dá crédito a toda palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.

O inexperiente acredita em qualquer coisa, mas o homem prudente vê bem onde pisa.

O sábio é cauteloso e desvia-se do mal, mas o insensato encoleriza-se e dá-se por seguro.

O sábio é cauteloso e evita o mal, mas o tolo é impetuoso e irresponsável.

O que presto se ira faz loucuras, e o homem de maus desígnios é odiado.

Quem é irritadiço faz tolices, e o homem cheio de astúcias é odiado.

Os simples herdam a estultícia, mas os prudentes se coroam de conhecimento.

Os inexperientes herdam a insensatez, mas o conhecimento é a coroa dos prudentes.

Os maus inclinam-se perante a face dos bons, e os perversos, junto às portas do justo.

Os maus se inclinarão diante dos homens de bem, e os ímpios, às portas da justiça.

O pobre é odiado até do vizinho, mas o rico tem muitos amigos.

Os pobres são evitados até por seus vizinhos, mas os amigos dos ricos são muitos.

O que despreza ao seu vizinho peca, mas o que se compadece dos pobres é feliz.

Quem despreza o próximo comete pecado, mas como é feliz quem trata com bondade os necessitados!

Acaso, não erram os que maquinam o mal? Mas amor e fidelidade haverá para os que planejam o bem.

Não é certo que se perdem os que só pensam no mal? Mas os que planejam o bem encontram amor e fidelidade.

Em todo trabalho há proveito; meras palavras, porém, levam à penúria.

Todo trabalho árduo traz proveito, mas o só falar leva à pobreza.

Aos sábios a riqueza é coroa, mas a estultícia dos insensatos não passa de estultícia.

A riqueza dos sábios é a sua coroa, mas a insensatez dos tolos produz apenas insensatez.

A testemunha verdadeira livra almas, mas o que se desboca em mentiras é enganador.

A testemunha que fala a verdade salva vidas, mas a testemunha falsa é enganosa.

No temor do Senhor, tem o homem forte amparo, e isso é refúgio para os seus filhos.

Aquele que teme ao Senhor possui uma fortaleza segura, refúgio para os seus filhos.

O temor do Senhor é fonte de vida para evitar os laços da morte.

O temor do Senhor é fonte de vida, e afasta das armadilhas da morte.

Na multidão do povo, está a glória do rei, mas, na falta de povo, a ruína do príncipe.

Uma grande população é a glória do rei, mas, sem súditos, o príncipe está arruinado.

O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.

O homem paciente dá prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez.

O ânimo sereno é a vida do corpo, mas a inveja é a podridão dos ossos.

O coração em paz dá vida ao corpo, mas a inveja apodrece os ossos.

O que oprime ao pobre insulta aquele que o criou, mas a este honra o que se compadece do necessitado.

Aquele que oprime o pobre com isso despreza o seu Criador, mas quem ao necessitado trata com bondade honra a Deus.

Pela sua malícia é derribado o perverso, mas o justo, ainda morrendo, tem esperança.

Quando chega a calamidade, os ímpios são derrubados; os justos, porém, até em face da morte encontram refúgio.

No coração do prudente, repousa a sabedoria, mas o que há no interior dos insensatos vem a lume.

A sabedoria repousa no coração dos que têm discernimento e mesmo entre os tolos ela se deixa conhecer.

A justiça exalta as nações, mas o pecado é o opróbrio dos povos.

A justiça engrandece a nação, mas o pecado é uma vergonha para qualquer povo.

O servo prudente goza do favor do rei, mas o que procede indignamente é objeto do seu furor.

O servo sábio agrada o rei, mas o que procede vergonhosamente incorre em sua ira.