Provérbios 13

O filho sábio acolhe a instrução do pai, mas o zombador não ouve a repreensão.

O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o zombador não dá ouvidos à repreensão.

Do fruto de sua boca o homem desfruta coisas boas, mas o que os infiéis desejam é violência.

Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas os infiéis só desejam a violência.

Quem guarda a sua boca guarda a sua vida, mas quem fala demais acaba se arruinando.

Quem vigia as suas palavras conserva a sua vida, mas o que fala demais arruína a si mesmo.

O preguiçoso deseja e nada consegue, mas os desejos do diligente são amplamente satisfeitos.

O preguiçoso deseja e nada tem, mas o desejo dos que se esforçam será atendido.

Os justos odeiam o que é falso, mas os ímpios trazem vergonha e desgraça.

O justo odeia a mentira, mas o ímpio traz vergonha e desonra.

A retidão protege o homem íntegro, mas a impiedade derruba o pecador.

A justiça guarda o que anda com integridade, mas a maldade subverte o pecador.

Alguns fingem que são ricos e nada têm; outros fingem que são pobres, e têm grande riqueza.

Uns se dizem ricos sem terem nada; outros se dizem pobres, tendo muita riqueza.

As riquezas de um homem servem de resgate para a sua vida, mas o pobre nunca recebe ameaças.

O resgate pela vida de alguém são as riquezas que ele tem, mas o pobre não corre o risco de ser ameaçado.

A luz dos justos resplandece esplendidamente, mas a lâmpada dos ímpios apaga-se.

A luz dos justos brilha intensamente, mas a lâmpada dos ímpios se apagará.

O orgulho só gera discussões, mas a sabedoria está com os que tomam conselho.

Da soberba só resulta a discórdia, mas a sabedoria está com os que se aconselham.

O dinheiro ganho com desonestidade diminuirá, mas quem o ajunta aos poucos terá cada vez mais.

A riqueza obtida com facilidade, essa diminui, mas quem a ajunta pelo trabalho, esse a vê aumentar.

A esperança que se retarda deixa o coração doente, mas o anseio satisfeito é árvore de vida.

Esperança adiada faz adoecer o coração; desejo cumprido é árvore de vida.

Quem zomba da instrução pagará por ela, mas aquele que respeita o mandamento será recompensado.

Quem despreza a palavra terá de pagar por isso, mas o que teme o mandamento será recompensado.

O ensino dos sábios é fonte de vida, e afasta o homem das armadilhas da morte.

O ensino do sábio é fonte de vida para evitar os laços da morte.

O bom entendimento conquista favor, mas o caminho do infiel é áspero.

O bom senso conquista favor, mas o caminho dos infiéis é intransitável.

Todo homem prudente age com base no conhecimento, mas o tolo expõe a sua insensatez.

Quem é prudente age com conhecimento, mas o tolo espalha a sua tolice.

O mensageiro ímpio cai em dificuldade, mas o enviado digno de confiança traz a cura.

O mensageiro perverso se precipita no mal, mas o embaixador fiel produz cura.

Quem despreza a disciplina cai na pobreza e na vergonha, mas quem acolhe a repreensão recebe tratamento honroso.

Pobreza e vergonha sobrevêm ao que rejeita a instrução, mas o que aceita a repreensão será honrado.

O anseio satisfeito agrada a alma, mas o tolo detesta afastar-se do mal.

O desejo que se cumpre agrada a alma, mas os tolos detestam afastar-se do mal.

Aquele que anda com os sábios será cada vez mais sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.

Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.

O infortúnio persegue o pecador, mas a prosperidade é a recompensa do justo.

A desgraça persegue os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.

O homem bom deixa herança para os filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é armazenada para os justos.

O homem bom deixa herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.

A lavoura do pobre produz alimento com fartura, mas por falta de justiça ele o perde.

As terras dos pobres dão mantimento em abundância, mas isso se perde por falta de justiça.

Quem se nega a castigar seu filho não o ama; quem o ama não hesita em discipliná-lo.

O que retém a vara odeia o seu filho; quem o ama, este o disciplina desde cedo.

O justo come até satisfazer o apetite, mas os ímpios permanecem famintos.

O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite, mas o estômago dos ímpios passa fome.