Romanos 2

Portanto, você, que julga, os outros é indesculpável; pois está condenando a si mesmo naquilo em que julga, visto que você, que julga, pratica as mesmas coisas.

Talvez você pense que pode condenar esses indivíduos, mas é igual a eles e não tem desculpa! Quando diz que eles deveriam ser castigados, condena a si mesmo, porque você, que julga os outros, pratica as mesmas coisas.

Sabemos que o juízo de Deus contra os que praticam tais coisas é conforme a verdade.

E sabemos que Deus, em sua justiça, castigará todos que praticam tais coisas.

Assim, quando você, um simples homem, os julga, mas pratica as mesmas coisas, pensa que escapará do juízo de Deus?

Uma vez que você julga outros por fazerem essas coisas, o que o leva a pensar que evitará o julgamento de Deus ao agir da mesma forma?

Ou será que você despreza as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não reconhecendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento?

Não percebe quanto ele é bondoso, tolerante e paciente com você? Não vê que essas manifestações da bondade de Deus visam levá-lo ao arrependimento?

Contudo, por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento.

Mas, por causa de seu coração rebelde, você se recusa a abandonar o pecado, acumulando ira sobre si mesmo. Pois o dia da ira se aproxima, quando o justo juízo de Deus se revelará.

Deus "retribuirá a cada um conforme o seu procedimento".

Ele julgará cada um de acordo com seus atos.

Ele dará vida eterna aos que, persistindo em fazer o bem, buscam glória, honra e imortalidade.

Dará vida eterna àqueles que, persistindo em fazer o bem, buscam glória, honra e imortalidade.

Mas haverá ira e indignação para os que são egoístas, que rejeitam a verdade e seguem a injustiça.

Mas derramará ira e indignação sobre os que vivem para si mesmos, que se recusam a obedecer à verdade e preferem entregar-se a uma vida de perversidade.

Haverá tribulação e angústia para todo ser humano que pratica o mal: primeiro para o judeu, depois para o grego;

A todos que praticam o mal, ele trará aflição e calamidade: primeiro para os judeus, e também para os gentios.

mas glória, honra e paz para todo o que pratica o bem: primeiro para o judeu, depois para o grego.

Mas, a todos que fazem o bem, ele dará glória, honra e paz: primeiro para os judeus, e também para os gentios.

Pois em Deus não há parcialidade.

Pois Deus não age com favoritismo.

Todo aquele que pecar sem a lei, sem a lei também perecerá, e todo aquele que pecar sob a lei, pela lei será julgado.

Assim, todos os que pecarem, mesmo não tendo a lei escrita de Deus, serão destruídos. E todos os que pecarem estando sob a lei de Deus, de acordo com essa lei serão julgados.

Porque não são os que ouvem a Lei que são justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem à lei, estes serão declarados justos.

Pois o simples ato de ouvir a lei não nos torna justos diante de Deus, mas sim a obediência à lei é que nos torna justos aos olhos dele.

( De fato, quando os gentios, que não têm a lei, praticam naturalmente o que ela ordena, tornam-se lei para si mesmos, embora não possuam a lei;

Até mesmo os gentios, que não têm a lei escrita, quando obedecem a ela instintivamente, mostram que conhecem a lei, mesmo não a tendo.

pois mostram que as exigências da lei estão gravadas em seus corações. Disso dão testemunho também a consciência e os pensamentos deles, ora acusando-os, ora defendendo-os. )

Demonstram que a lei está gravada em seu coração, pois sua consciência e seus pensamentos os acusam ou lhes dizem que estão agindo corretamente.

Isso acontecerá no dia em que Deus julgar os segredos dos homens, mediante Jesus Cristo, conforme o declara o meu evangelho.

Isso se confirmará no dia em que Deus julgar os segredos de cada um por meio de Cristo Jesus, de acordo com as boas-novas que anuncio.

Ora, você que leva o nome de judeu, apóia-se na lei e orgulha-se em Deus;

Você, que se diz judeu, se apoia na lei de Deus e se orgulha de seu relacionamento especial com ele.

se você conhece a vontade de Deus e aprova o que é superior, porque é instruído pela lei;

Conhece a vontade de Deus: sabe o que é certo, porque foi instruído em sua lei.

se está convencido de que é guia de cegos, luz para os que estão em trevas,

Está convencido de que é guia para os cegos e luz para os que estão perdidos na escuridão.

instrutor de insensatos, mestre de crianças, porque tem na lei a expressão do conhecimento e da verdade;

Considera-se capaz de instruir os ignorantes e ensinar os caminhos de Deus às crianças. Está certo de que a lei de Deus lhe dá pleno conhecimento e verdade.

então você, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega contra o furto, furta?

Pois bem, se você ensina a outros, por que não ensina a si mesmo? Diz a outros que não roubem, mas você mesmo rouba?

Você, que diz que não se deve adulterar, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba-lhes os templos?

Afirma que é errado cometer adultério, mas você mesmo adultera? Condena a idolatria, mas rouba objetos dos templos?

Você, que se orgulha na lei, desonra a Deus, desobedecendo à lei?

Você, que tanto se orgulha de conhecer a lei, desonra a Deus, desobedecendo à lei?

Como está escrito: "O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês".

Não é de admirar que as Escrituras digam: “Os gentios blasfemam o nome de Deus por causa de vocês”.

A circuncisão tem valor se você obedece à lei; mas, se você desobedece à lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão.

A prática judaica da circuncisão só tem valor se você obedece à lei de Deus. Mas se você, que é circuncidado, não obedece à lei de Deus, não é diferente de um gentio incircuncidado.

Se aqueles que não são circuncidados obedecem aos preceitos da lei, não serão eles considerados circuncidados?

E, se os incircuncidados obedecerem à lei de Deus, acaso não serão também considerados circuncidados?

Aquele que não é circuncidado fisicamente, mas obedece à lei, condenará você que, tendo a lei escrita e a circuncisão, é transgressor da lei.

De fato, os gentios incircuncidados que cumprem a lei de Deus condenarão você, judeu, que é circuncidado e tem a lei de Deus, mas não obedece a ela.

Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física.

Pois ser judeu exteriormente ou ser circuncidado não torna ninguém judeu de fato.

Não! Judeu é quem o é interiormente, e circuncisão é a operada no coração, pelo Espírito, e não pela lei escrita. Para estes o louvor não provém dos homens, mas de Deus.

Judeu verdadeiro é quem o é no íntimo, e circuncisão verdadeira é a do coração, feita pelo Espírito, e não pela letra da lei, recebendo assim a aprovação de Deus, e não das pessoas.