Eclesiastes 7

MELHOR é a boa fama do que o melhor unguento, e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém.

A boa fama é melhor do que um bom perfume, e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.

Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque ali se vê o fim de todos os homens; e os vivos o aplicam ao seu coração.

Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todas as pessoas; e que os vivos o tomem em consideração.

Melhor é a tristeza do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração.

Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se melhora o coração.

O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria.

O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria.

Melhor é ouvir a repreensão do sábio, do que ouvir alguém a canção do tolo.

Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção dos tolos.

Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo duma panela, tal é o riso do tolo: também isto é vaidade.

Pois, como o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, assim é a risada dos tolos. Também isto é vaidade.

Verdadeiramente a opressão faz endoidecer até o sábio, e a peita corrompe o coração.

Certamente a opressão faz do sábio um tolo, e o suborno corrompe o coração.

Melhor é o fim das cousas do que o princípio delas: melhor é o longânimo do que o altivo de coração.

Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; a paciência é melhor do que a arrogância.

Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira abriga-se no seio dos tolos.

Não se apresse em ficar irado, porque a ira se abriga no íntimo dos tolos.

Nunca digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? porque nunca com sabedoria isto perguntarias.

Nunca pergunte: "Por que os dias passados foram melhores que os de agora?" Pois não é sábio fazer essa pergunta.

Tão boa é a sabedoria como a herança, e dela tiram proveito os que veem o sol.

Boa é a sabedoria, havendo herança; ela é proveitosa para os que veem o sol.

Porque a sabedoria serve de sombra, como de sombra serve o dinheiro; mas a excelência da sabedoria é que ela dá vida ao seu possuidor.

A sabedoria protege, do mesmo modo que o dinheiro; mas a vantagem da sabedoria é que ela dá vida a quem a possui.

Atenta para a obra de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto?

Observe as obras de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele fez torto?

No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque também Deus fez a este em oposição àquele, para que o homem nada ache que tenha de vir depois dele.

No dia da prosperidade, seja feliz; mas, no dia da adversidade, considere que Deus fez tanto este como aquele, para que o ser humano não descubra nada do que há de vir depois dele.

Tudo isto vi nos dias da minha vaidade; há um justo que perece na sua justiça, e há um ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade.

Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justos que perecem na sua justiça, e há ímpios que prolongam os seus dias na sua maldade.

Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio: porque te destruirias a ti mesmo?

Não seja demasiadamente justo, nem exageradamente sábio; por que você destruiria a si mesmo?

Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas louco: por que morrerias fora de teu tempo?

Não seja demasiadamente perverso, nem seja tolo; por que você morreria antes da sua hora?

Bom é que retenhas isto, e também disto não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isto.

Bom é que você retenha isto e também não abra mão daquilo; pois quem teme a Deus sai ileso de tudo isto.

A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez governadores que haja na cidade.

A sabedoria fortalece o sábio, mais do que dez poderosos que se encontram numa cidade.

Na verdade que não há homem justo sobre a terra, que faça bem, e nunca peque.

Não há nenhum justo sobre a terra que faça o bem e que não peque.

Tão pouco apliques o teu coração a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir que o teu servo te amaldiçoa.

Não dê atenção a todas as palavras que se dizem, para que você não venha a ouvir o seu servo amaldiçoando você.

Porque o teu coração também já confessou muitas vezes que tu amaldiçoaste a outros.

E você sabe que muitas vezes você mesmo já amaldiçoou os outros.

Tudo isto inquiri com sabedoria; e disse: Sabedoria adquirirei; mas ela ainda estava longe de mim.

Tudo isto examinei por meio da sabedoria. Eu disse: "Serei sábio." Mas a sabedoria estava longe de mim.

Longe está o que foi, e profundíssimo; quem o achará?

O que está longe e é muito profundo, quem o poderá encontrar?

Eu tornei a voltar-me, e determinei em meu coração saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão, e conhecer a loucura da impiedade e a doidice dos desvarios.

Procurei conhecer, investigar, buscar a sabedoria e a razão, e compreender que a maldade é estupidez e a tolice é loucura.

E eu achei uma cousa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são redes e laços, e cujas mãos são ataduras: quem for bom diante de Deus escapará dela, mas o pecador virá a ser preso por ela.

Achei coisa mais amarga do que a morte: a mulher cujo coração é rede e armadilha e cujas mãos são correntes. Quem agrada a Deus fugirá dela, mas o pecador virá a ser seu prisioneiro.

Vedes aqui, isto achei diz o pregador, conferindo uma cousa com a outra para achar a causa;

Eis o que descobri, diz o Pregador, conferindo uma coisa com outra, para a respeito delas formar o meu juízo,

Causa que a minha alma ainda busca, mas não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas estas não achei.

juízo que ainda procuro e não encontrei: entre mil homens achei um como esperava, mas entre tantas mulheres não achei nem sequer uma.

Vede, isto tão somente achei: que Deus fez ao homem reto, mas eles buscaram muitas invenções.

O que descobri é tão somente isto: que Deus fez o ser humano reto, mas ele se meteu em muitos problemas.