Provérbios 17

Melhor é um bocado seco e tranquilidade do que a casa farta de carnes e contendas.

Melhor é um pedaço de pão seco com paz e tranqüilidade do que uma casa onde há banquetes, e muitas brigas.

O escravo prudente dominará sobre o filho que causa vergonha e, entre os irmãos, terá parte na herança.

O servo sábio dominará sobre o filho de conduta vergonhosa, e participará da herança como um dos irmãos.

O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; mas aos corações prova o Senhor.

O crisol é para a prata e o forno é para o ouro, mas o Senhor prova o coração.

O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.

O ímpio dá atenção aos lábios maus; o mentiroso dá ouvidos à língua destruidora.

O que escarnece do pobre insulta ao que o criou; o que se alegra da calamidade não ficará impune.

Quem zomba dos pobres mostra desprezo pelo Criador deles; quem se alegra com a desgraça não ficará sem castigo.

Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são os pais.

Os filhos dos filhos são uma coroa para os idosos, e os pais são o orgulho dos seus filhos.

Ao insensato não convém a palavra excelente; quanto menos ao príncipe, o lábio mentiroso!

Os lábios arrogantes não ficam bem ao insensato; muito menos os lábios mentirosos ao governante!

Pedra mágica é o suborno aos olhos de quem o dá, e para onde quer que se volte terá seu proveito.

O suborno é um recurso fascinante para aquele que o oferece; aonde quer que vá, ele tem sucesso.

O que encobre a transgressão adquire amor, mas o que traz o assunto à baila separa os maiores amigos.

Aquele que cobre uma ofensa promove amor, mas quem a lança em rosto separa bons amigos.

Mais fundo entra a repreensão no prudente do que cem açoites no insensato.

A repreensão faz marca mais profunda no homem de entendimento do que cem açoites no tolo.

O rebelde não busca senão o mal; por isso, mensageiro cruel se enviará contra ele.

O homem mau só pende para a rebeldia; por isso um oficial impiedoso será enviado contra ele.

Melhor é encontrar-se uma ursa roubada dos filhos do que o insensato na sua estultícia.

Melhor é encontrar uma ursa da qual roubaram os filhotes do que um tolo em sua insensatez.

Quanto àquele que paga o bem com o mal, não se apartará o mal da sua casa.

Quem retribui o bem com o mal, jamais deixará de ter mal no seu lar.

Como o abrir-se da represa, assim é o começo da contenda; desiste, pois, antes que haja rixas.

Começar uma discussão é como abrir brecha num dique; por isso resolva a questão antes que surja a contenda.

O que justifica o perverso e o que condena o justo abomináveis são para o Senhor, tanto um como o outro.

Absolver o ímpio e condenar o justo, são coisas que o Senhor odeia.

De que serviria o dinheiro na mão do insensato para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

De que serve o dinheiro na mão do tolo, já que ele não quer obter sabedoria?

Em todo tempo ama o amigo, e na angústia se faz o irmão.

O amigo ama em todos os momentos; é um irmão na adversidade.

O homem falto de entendimento compromete-se, ficando por fiador do seu próximo.

O homem sem juízo, com um aperto de mãos se compromete e se torna fiador do seu próximo.

O que ama a contenda ama o pecado; o que faz alta a sua porta facilita a própria queda.

Quem ama a discussão ama o pecado; quem constrói portas altas está procurando a sua ruína.

O perverso de coração jamais achará o bem; e o que tem a língua dobre vem a cair no mal.

O homem de coração perverso não prospera, e o de língua enganosa cai na desgraça.

O filho estulto é tristeza para o pai, e o pai do insensato não se alegra.

O filho tolo só dá tristeza, e nenhuma alegria tem o pai do insensato.

O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos.

O coração bem disposto é remédio eficiente, mas o espírito oprimido resseca os ossos.

O perverso aceita suborno secretamente, para perverter as veredas da justiça.

O ímpio aceita às escondidas o suborno para desviar o curso da justiça.

A sabedoria é o alvo do inteligente, mas os olhos do insensato vagam pelas extremidades da terra.

O homem de discernimento mantém a sabedoria em vista, mas os olhos do tolo perambulam até os confins da terra.

O filho insensato é tristeza para o pai e amargura para quem o deu à luz.

O filho tolo é a tristeza do seu pai e a amargura daquela que o deu à luz.

Não é bom punir ao justo; é contra todo direito ferir ao príncipe.

Não é bom castigar o inocente, nem açoitar quem merece ser honrado.

Quem retém as palavras possui o conhecimento, e o sereno de espírito é homem de inteligência.

Quem tem conhecimento é comedido no falar, e quem tem entendimento é de espírito sereno.

Até o estulto, quando se cala, é tido por sábio, e o que cerra os lábios, por sábio.

Até o insensato passará por sábio, se ficar quieto, e, se contiver a língua, parecerá que tem discernimento.