Provérbios 17

Melhor é um bocado seco e tranquilidade do que a casa farta de carnes e contendas.

MELHOR é um bocado seco e com ele a tranquilidade, do que a casa cheia de vítimas, com contenda.

O escravo prudente dominará sobre o filho que causa vergonha e, entre os irmãos, terá parte na herança.

O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos repartirá a herança.

O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; mas aos corações prova o Senhor.

O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor prova os corações.

O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.

O malfazejo atenta para o lábio, iníquo: o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.

O que escarnece do pobre insulta ao que o criou; o que se alegra da calamidade não ficará impune.

O que escarnece do pobre insulta ao que o criou: o que se alegra da calamidade não ficará impune.

Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são os pais.

Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.

Ao insensato não convém a palavra excelente; quanto menos ao príncipe, o lábio mentiroso!

Não convém ao tolo a fala excelente: quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso!

Pedra mágica é o suborno aos olhos de quem o dá, e para onde quer que se volte terá seu proveito.

Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volte, servirá de proveito.

O que encobre a transgressão adquire amor, mas o que traz o assunto à baila separa os maiores amigos.

O que encobre a transgressão busca a amizade, mas o que renova a questão separa os maiores amigos.

Mais fundo entra a repreensão no prudente do que cem açoites no insensato.

Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no tolo.

O rebelde não busca senão o mal; por isso, mensageiro cruel se enviará contra ele.

Na verdade o rebelde não busca senão o mal, mas mensageiro cruel se enviará contra ele.

Melhor é encontrar-se uma ursa roubada dos filhos do que o insensato na sua estultícia.

Encontre-se com o homem a ursa à qual roubaram os filhos; mas não o louco na sua estultícia.

Quanto àquele que paga o bem com o mal, não se apartará o mal da sua casa.

Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.

Como o abrir-se da represa, assim é o começo da contenda; desiste, pois, antes que haja rixas.

Como o soltar as águas, é o princípio da contenda; deixa por isso a porfia, antes que sejas envolvido.

O que justifica o perverso e o que condena o justo abomináveis são para o Senhor, tanto um como o outro.

O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, abomináveis são para o Senhor, tanto um como o outro.

De que serviria o dinheiro na mão do insensato para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

Em todo tempo ama o amigo, e na angústia se faz o irmão.

Em todo o tempo ama o amigo; e na angústia nasce o irmão.

O homem falto de entendimento compromete-se, ficando por fiador do seu próximo.

O homem falto de entendimento dá a mão, ficando por fiador do seu companheiro.

O que ama a contenda ama o pecado; o que faz alta a sua porta facilita a própria queda.

O que ama a contenda ama a transgressão; o que alça a sua porta busca a ruína.

O perverso de coração jamais achará o bem; e o que tem a língua dobre vem a cair no mal.

O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.

O filho estulto é tristeza para o pai, e o pai do insensato não se alegra.

O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.

O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos.

O coração alegre serve de bom remédio, mas o espírito abatido virá a secar os ossos.

O perverso aceita suborno secretamente, para perverter as veredas da justiça.

O ímpio tira o presente do seio, para perverter as veredas da justiça.

A sabedoria é o alvo do inteligente, mas os olhos do insensato vagam pelas extremidades da terra.

No rosto do entendido se vê a sabedoria, mas os olhos do louco estão nas extremidades da terra.

O filho insensato é tristeza para o pai e amargura para quem o deu à luz.

O filho insensato é tristeza para seu pai, e amargura para quem o deu à luz.

Não é bom punir ao justo; é contra todo direito ferir ao príncipe.

Não é bom também punir o justo nem ferirem os príncipes ao que obra justamente.

Quem retém as palavras possui o conhecimento, e o sereno de espírito é homem de inteligência.

Retém as suas palavras o que possui o conhecimento, e o homem de entendimento é de precioso espírito.

Até o estulto, quando se cala, é tido por sábio, e o que cerra os lábios, por sábio.

Até o tolo quando se cala será reputado por sábio; e o que cerrar os seus lábios por entendido.