Provérbios 17

MELHOR é um bocado seco e com ele a tranquilidade, do que a casa cheia de vítimas, com contenda.

Melhor é um pedaço de pão seco com paz e tranqüilidade do que uma casa onde há banquetes, e muitas brigas.

O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos repartirá a herança.

O servo sábio dominará sobre o filho de conduta vergonhosa, e participará da herança como um dos irmãos.

O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor prova os corações.

O crisol é para a prata e o forno é para o ouro, mas o Senhor prova o coração.

O malfazejo atenta para o lábio, iníquo: o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.

O ímpio dá atenção aos lábios maus; o mentiroso dá ouvidos à língua destruidora.

O que escarnece do pobre insulta ao que o criou: o que se alegra da calamidade não ficará impune.

Quem zomba dos pobres mostra desprezo pelo Criador deles; quem se alegra com a desgraça não ficará sem castigo.

Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.

Os filhos dos filhos são uma coroa para os idosos, e os pais são o orgulho dos seus filhos.

Não convém ao tolo a fala excelente: quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso!

Os lábios arrogantes não ficam bem ao insensato; muito menos os lábios mentirosos ao governante!

Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volte, servirá de proveito.

O suborno é um recurso fascinante para aquele que o oferece; aonde quer que vá, ele tem sucesso.

O que encobre a transgressão busca a amizade, mas o que renova a questão separa os maiores amigos.

Aquele que cobre uma ofensa promove amor, mas quem a lança em rosto separa bons amigos.

Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no tolo.

A repreensão faz marca mais profunda no homem de entendimento do que cem açoites no tolo.

Na verdade o rebelde não busca senão o mal, mas mensageiro cruel se enviará contra ele.

O homem mau só pende para a rebeldia; por isso um oficial impiedoso será enviado contra ele.

Encontre-se com o homem a ursa à qual roubaram os filhos; mas não o louco na sua estultícia.

Melhor é encontrar uma ursa da qual roubaram os filhotes do que um tolo em sua insensatez.

Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.

Quem retribui o bem com o mal, jamais deixará de ter mal no seu lar.

Como o soltar as águas, é o princípio da contenda; deixa por isso a porfia, antes que sejas envolvido.

Começar uma discussão é como abrir brecha num dique; por isso resolva a questão antes que surja a contenda.

O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, abomináveis são para o Senhor, tanto um como o outro.

Absolver o ímpio e condenar o justo, são coisas que o Senhor odeia.

De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?

De que serve o dinheiro na mão do tolo, já que ele não quer obter sabedoria?

Em todo o tempo ama o amigo; e na angústia nasce o irmão.

O amigo ama em todos os momentos; é um irmão na adversidade.

O homem falto de entendimento dá a mão, ficando por fiador do seu companheiro.

O homem sem juízo, com um aperto de mãos se compromete e se torna fiador do seu próximo.

O que ama a contenda ama a transgressão; o que alça a sua porta busca a ruína.

Quem ama a discussão ama o pecado; quem constrói portas altas está procurando a sua ruína.

O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.

O homem de coração perverso não prospera, e o de língua enganosa cai na desgraça.

O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.

O filho tolo só dá tristeza, e nenhuma alegria tem o pai do insensato.

O coração alegre serve de bom remédio, mas o espírito abatido virá a secar os ossos.

O coração bem disposto é remédio eficiente, mas o espírito oprimido resseca os ossos.

O ímpio tira o presente do seio, para perverter as veredas da justiça.

O ímpio aceita às escondidas o suborno para desviar o curso da justiça.

No rosto do entendido se vê a sabedoria, mas os olhos do louco estão nas extremidades da terra.

O homem de discernimento mantém a sabedoria em vista, mas os olhos do tolo perambulam até os confins da terra.

O filho insensato é tristeza para seu pai, e amargura para quem o deu à luz.

O filho tolo é a tristeza do seu pai e a amargura daquela que o deu à luz.

Não é bom também punir o justo nem ferirem os príncipes ao que obra justamente.

Não é bom castigar o inocente, nem açoitar quem merece ser honrado.

Retém as suas palavras o que possui o conhecimento, e o homem de entendimento é de precioso espírito.

Quem tem conhecimento é comedido no falar, e quem tem entendimento é de espírito sereno.

Até o tolo quando se cala será reputado por sábio; e o que cerrar os seus lábios por entendido.

Até o insensato passará por sábio, se ficar quieto, e, se contiver a língua, parecerá que tem discernimento.