Filipenses 1

Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus, inclusive bispos e diáconos que vivem em Filipos,

Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos:

graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

graça a vós e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo.

Dou graças ao meu Deus por tudo que recordo de vós,

Dou graças ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós,

fazendo sempre, com alegria, súplicas por todos vós, em todas as minhas orações,

fazendo, sempre com alegria, oração por vós em todas as minhas súplicas,

pela vossa cooperação no evangelho, desde o primeiro dia até agora.

pela vossa cooperação no evangelho desde o primeiro dia até agora.

Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.

Tendo por certo isto mesmo: que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao Dia de Jesus Cristo.

Aliás, é justo que eu assim pense de todos vós, porque vos trago no coração, seja nas minhas algemas, seja na defesa e confirmação do evangelho, pois todos sois participantes da graça comigo.

Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho.

Pois minha testemunha é Deus, da saudade que tenho de todos vós, na terna misericórdia de Cristo Jesus.

Porque Deus me é testemunha das saudades que de todos vós tenho, em entranhável afeição de Jesus Cristo.

E também faço esta oração: que o vosso amor aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda a percepção,

E peço isto: que o vosso amor aumente mais e mais em ciência e em todo o conhecimento.

para aprovardes as coisas excelentes e serdes sinceros e inculpáveis para o Dia de Cristo,

Para que aproveis as coisas excelentes, para que sejais sinceros e sem escândalo algum até ao Dia de Cristo,

cheios do fruto de justiça, o qual é mediante Jesus Cristo, para a glória e louvor de Deus.

cheios de frutos de justiça, que são por Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.

Quero ainda, irmãos, cientificar-vos de que as coisas que me aconteceram têm, antes, contribuído para o progresso do evangelho;

E quero, irmãos, que saibais que as coisas que me aconteceram contribuíram para maior proveito do evangelho.

de maneira que as minhas cadeias, em Cristo, se tornaram conhecidas de toda a guarda pretoriana e de todos os demais;

De maneira que as minhas prisões em Cristo foram manifestas por toda a guarda pretoriana e por todos os demais lugares;

e a maioria dos irmãos, estimulados no Senhor por minhas algemas, ousam falar com mais desassombro a palavra de Deus.

e muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor.

Alguns, efetivamente, proclamam a Cristo por inveja e porfia; outros, porém, o fazem de boa vontade;

Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa mente;

estes, por amor, sabendo que estou incumbido da defesa do evangelho;

uns por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho;

aqueles, contudo, pregam a Cristo, por discórdia, insinceramente, julgando suscitar tribulação às minhas cadeias.

mas outros, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição às minhas prisões.

Todavia, que importa? Uma vez que Cristo, de qualquer modo, está sendo pregado, quer por pretexto, quer por verdade, também com isto me regozijo, sim, sempre me regozijarei.

Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento, ou em verdade, nisto me regozijo e me regozijarei ainda.

Porque estou certo de que isto mesmo, pela vossa súplica e pela provisão do Espírito de Jesus Cristo, me redundará em libertação,

Porque sei que disto me resultará salvação, pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo,

segundo a minha ardente expectativa e esperança de que em nada serei envergonhado; antes, com toda a ousadia, como sempre, também agora, será Cristo engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte.

segundo a minha intensa expectação e esperança, de que em nada serei confundido; antes, com toda a confiança, Cristo será, tanto agora como sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte.

Porquanto, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro.

Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho.

Entretanto, se o viver na carne traz fruto para o meu trabalho, já não sei o que hei de escolher.

Mas, se o viver na carne me der fruto da minha obra, não sei, então, o que deva escolher.

Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor.

Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor.

Mas, por vossa causa, é mais necessário permanecer na carne.

Mas julgo mais necessário, por amor de vós, ficar na carne.

E, convencido disto, estou certo de que ficarei e permanecerei com todos vós, para o vosso progresso e gozo da fé,

E, tendo esta confiança, sei que ficarei e permanecerei com todos vós para proveito vosso e gozo da fé,

a fim de que aumente, quanto a mim, o motivo de vos gloriardes em Cristo Jesus, pela minha presença, de novo, convosco.

para que a vossa glória aumente por mim em Cristo Jesus, pela minha nova ida a vós.

Vivei, acima de tudo, por modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver-vos ou estando ausente, ouça, no tocante a vós outros, que estais firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé evangélica;

Somente deveis portar-vos dignamente conforme o evangelho de Cristo, para que, quer vá e vos veja, quer esteja ausente, ouça acerca de vós que estais num mesmo espírito, combatendo juntamente com o mesmo ânimo pela fé do evangelho.

e que em nada estais intimidados pelos adversários. Pois o que é para eles prova evidente de perdição é, para vós outros, de salvação, e isto da parte de Deus.

E em nada vos espanteis dos que resistem, o que para eles, na verdade, é indício de perdição, mas, para vós, de salvação, e isto de Deus.

Porque vos foi concedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente de crerdes nele,

Porque a vós vos foi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer por ele,

pois tendes o mesmo combate que vistes em mim e, ainda agora, ouvis que é o meu.

tendo o mesmo combate que já em mim tendes visto e, agora, ouvis estar em mim.