Jó 13

"Meus olhos viram tudo isso, meus ouvidos o ouviram e entenderam.

“Vi tudo isso com os próprios olhos; ouvi com os próprios ouvidos, e agora entendo.

O que vocês sabem, eu também sei; não sou inferior a vocês.

O que vocês sabem, eu também sei; não são melhores que eu.

Mas desejo falar ao Todo-poderoso e defender a minha causa diante de Deus.

Quero falar diretamente com o Todo-poderoso, quero defender minha causa diante de Deus.

Vocês, porém, me difamam com mentiras; todos vocês são médicos que de nada valem!

Vocês me difamam com mentiras; são médicos incapazes de curar.

Se tão-somente ficassem calados! Mostrariam sabedoria.

Se ao menos se calassem! É a atitude mais sábia que poderiam tomar.

Escutem agora o meu argumento; prestem atenção à réplica de meus lábios.

Ouçam minha defesa, prestem atenção a meus argumentos.

Vocês vão falar com maldade em nome de Deus? Vão falar enganosamente a favor dele?

“Vocês querem defender Deus com mentiras? Apresentam argumentos desonestos em nome dele?

Vão revelar parcialidade por ele? Vão defender a causa a favor de Deus?

Distorcem seu testemunho em favor dele? Acaso são advogados de Deus?

Tudo iria bem, se ele os examinasse? Vocês conseguiriam enganá-lo, como podem enganar os homens?

O que acontecerá quando ele decidir investigá-los? Conseguirão enganá-lo como enganam qualquer pessoa?

Com certeza ele os repreenderia, se no íntimo vocês fossem parciais.

Não! Certamente ele os repreenderá se distorcerem às escondidas seu testemunho em favor dele.

O esplendor dele não os aterrorizaria? O pavor dele não cairia sobre vocês?

Acaso a majestade dele não os aterrorizará? O terror dele não cairá sobre vocês?

As máximas que vocês citam são provérbios de cinza; suas defesas não passam de barro.

Suas frases feitas valem tanto quanto cinzas; sua defesa é fraca como um pote de barro.

"Aquietem-se e deixem-me falar; e aconteça-me o que me acontecer.

“Calem-se e deixem-me em paz! Permitam-me falar, e eu arcarei com as consequências.

Por que me ponho em perigo e tomo a minha vida em minhas mãos?

Sim, porei minha vida em risco e direi o que penso de fato.

Embora ele me mate, ainda assim esperarei nele; certo é que defenderei os meus caminhos diante dele.

Ainda que Deus me mate, ele é minha única esperança; apresentarei a ele minha causa.

Aliás, isso será a minha libertação, pois nenhum ímpio ousaria apresentar-se a ele!

Isto, porém, é o que me salvará: não sou ímpio; se o fosse, não poderia me colocar diante dele.

Escutem atentamente as minhas palavras; que os seus ouvidos acolham o que eu digo.

“Escutem bem o que vou dizer, ouçam-me com atenção.

Agora que preparei a minha defesa, sei que serei justificado.

Preparei minha defesa; serei declarado inocente.

Haverá quem me acuse? Se houver, ficarei calado e morrerei.

Quem pode discutir comigo a esse respeito? E, se provarem que estou errado, me calarei e morrerei.”

"Concede-me só estas duas coisas, ó Deus, e não me esconderei de ti:

“Ó Deus, concede-me estas duas coisas, e não me esconderei de ti.

Afasta de mim a tua mão, e não mais me assuste com os teus terrores.

Remove tua mão de cima de mim e não me assustes com tua temível presença.

Chama-me, e eu responderei, ou deixa-me falar, e tu responderás.

Chama-me, e eu responderei; ou permita que eu fale e responde-me.

Quantos erros e pecados cometi? Mostra-me a minha falta e o meu pecado.

Diga-me, o que fiz de errado? Mostra-me minha rebeldia e meu pecado.

Por que escondes o teu rosto e consideras-me teu inimigo?

Por que te afastas de mim? Por que me tratas como teu inimigo?

Atormentarás uma folha levada pelo vento? Perseguirás a palha?

Atormentarias uma folha soprada pelo vento? Perseguirias a palha seca?

Pois fazes constar contra mim coisas amargas e fazes-me herdar os pecados da minha juventude.

“Escreves acusações amargas contra mim e trazes à tona os pecados de minha juventude.

Acorrentas os meus pés e vigias todos os meus caminhos, pondo limites aos meus passos.

Prendes meus pés com correntes, vigias todos os meus caminhos e examinas todas as minhas pegadas.

"Assim o homem se consome como coisa podre, como a roupa que a traça vai roendo.

Eu me consumo como madeira que apodrece, como roupa comida pela traça.”