Eclesiastes 7

Um bom nome é melhor do que um perfume finíssimo, e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.

MELHOR é a boa fama do que o melhor unguento, e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém.

É melhor ir a uma casa onde há luto do que a uma casa em festa, pois a morte é o destino de todos; os vivos devem levar isso a sério!

Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque ali se vê o fim de todos os homens; e os vivos o aplicam ao seu coração.

A tristeza é melhor do que o riso, porque o rosto triste melhora o coração.

Melhor é a tristeza do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração.

O coração do sábio está na casa onde há luto, mas o dos tolos, na casa da alegria.

O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria.

É melhor ouvir a repreensão de um sábio do que a canção dos tolos.

Melhor é ouvir a repreensão do sábio, do que ouvir alguém a canção do tolo.

Tal como o estalo de espinhos debaixo da panela, assim é o riso dos tolos. Isso também não faz sentido.

Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo duma panela, tal é o riso do tolo: também isto é vaidade.

A opressão transforma o sábio em tolo, e o suborno corrompe o coração.

Verdadeiramente a opressão faz endoidecer até o sábio, e a peita corrompe o coração.

O fim das coisas é melhor do que o seu início, e o paciente é melhor que o orgulhoso.

Melhor é o fim das cousas do que o princípio delas: melhor é o longânimo do que o altivo de coração.

Não permita que a ira domine depressa o seu espírito, pois a ira se aloja no íntimo dos tolos.

Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira abriga-se no seio dos tolos.

Não diga: "Por que os dias do passado foram melhores que os de hoje?" Pois não é sábio fazer tais perguntas.

Nunca digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? porque nunca com sabedoria isto perguntarias.

A sabedoria, como uma herança, é coisa boa e beneficia aqueles que vêem o sol.

Tão boa é a sabedoria como a herança, e dela tiram proveito os que veem o sol.

A sabedoria oferece proteção, como o faz o dinheiro, mas a vantagem do conhecimento é esta: a sabedoria preserva a vida de quem a possui.

Porque a sabedoria serve de sombra, como de sombra serve o dinheiro; mas a excelência da sabedoria é que ela dá vida ao seu possuidor.

Considere o que Deus fez: Quem pode endireitar o que ele fez torto?

Atenta para a obra de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto?

Quando os dias forem bons, aproveite-os bem; mas, quando forem ruins, considere: Deus fez tanto um quanto o outro, para evitar que o homem descubra qualquer coisa sobre o seu futuro.

No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque também Deus fez a este em oposição àquele, para que o homem nada ache que tenha de vir depois dele.

Nesta vida sem sentido eu já vi de tudo: um justo que morreu apesar da sua justiça, e um ímpio que teve vida longa apesar da sua impiedade.

Tudo isto vi nos dias da minha vaidade; há um justo que perece na sua justiça, e há um ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade.

Não seja excessivamente justo nem demasiadamente sábio; por que destruir-se a si mesmo?

Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio: porque te destruirias a ti mesmo?

Não seja demasiadamente ímpio e não seja tolo; por que morrer antes do tempo?

Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas louco: por que morrerias fora de teu tempo?

É bom reter uma coisa e não abrir mão da outra, pois quem teme a Deus evitará ambos os extremos.

Bom é que retenhas isto, e também disto não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isto.

A sabedoria torna o sábio mais poderoso que uma cidade guardada por dez valentes.

A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez governadores que haja na cidade.

Todavia, não há um só justo na terra, ninguém que pratique o bem e nunca peque.

Na verdade que não há homem justo sobre a terra, que faça bem, e nunca peque.

Não dê atenção a todas as palavras que o povo diz, caso contrário, poderá ouvir o seu próprio servo falando mal de você;

Tão pouco apliques o teu coração a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir que o teu servo te amaldiçoa.

pois em seu coração você sabe que muitas vezes você mesmo também falou mal de outros.

Porque o teu coração também já confessou muitas vezes que tu amaldiçoaste a outros.

Tudo isso eu examinei mediante a sabedoria e disse: Estou decidido a ser sábio; mas isso estava fora do meu alcance.

Tudo isto inquiri com sabedoria; e disse: Sabedoria adquirirei; mas ela ainda estava longe de mim.

A realidade está bem distante e é muito profunda; quem pode descobri-la?

Longe está o que foi, e profundíssimo; quem o achará?

Por isso dediquei-me a aprender, a investigar, a buscar a sabedoria e a razão de ser das coisas, para compreender a insensatez da impiedade e a loucura da insensatez.

Eu tornei a voltar-me, e determinei em meu coração saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão, e conhecer a loucura da impiedade e a doidice dos desvarios.

Descobri que muito mais amarga do que a morte é a mulher que serve de laço, cujo coração é uma armadilha e cujas mãos são correntes. O homem que agrada a Deus escapará dela, mas ao pecador ela apanhará.

E eu achei uma cousa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são redes e laços, e cujas mãos são ataduras: quem for bom diante de Deus escapará dela, mas o pecador virá a ser preso por ela.

"Veja", diz o Mestre, "foi isto que descobri: Ao comparar uma coisa com outra para descobrir a sua razão de ser,

Vedes aqui, isto achei diz o pregador, conferindo uma cousa com a outra para achar a causa;

sim, durante essa minha busca que ainda não terminou, entre mil homens, descobri apenas um que julgo digno, mas entre as mulheres não achei uma sequer.

Causa que a minha alma ainda busca, mas não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas estas não achei.

Assim, cheguei a esta conclusão: Deus fez os homens justos, mas eles foram em busca de muitas intrigas. "

Vede, isto tão somente achei: que Deus fez ao homem reto, mas eles buscaram muitas invenções.