Romanos 10
Irmãos, o desejo do meu coração e a minha súplica a Deus em favor deles é para que sejam salvos.
Irmãos, o desejo do meu coração e a minha oração a Deus pelos israelitas é que eles sejam salvos.
Porque dou testemunho a favor deles de que têm zelo por Deus, porém não com entendimento.
Pois posso testemunhar que eles têm zelo por Deus, mas o seu zelo não se baseia no conhecimento.
Desconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria justiça, não se sujeitaram à justiça que vem de Deus.
Porquanto, ignorando a justiça que vem de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se submeteram à justiça de Deus.
Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.
Porque o fim da lei é Cristo, para a justificação de todo o que crê.
Ora, Moisés descreve assim a justiça que procede da lei: "Aquele que observar os seus preceitos por eles viverá."
Moisés descreve desta forma a justiça que vem da lei: "O homem que fizer estas coisas viverá por meio delas".
Mas a justiça que procede da fé afirma o seguinte: "Não pergunte em seu coração: Quem subirá ao céu?", isto é, para trazer Cristo lá do alto;
Mas a justiça que vem da fé diz: "Não diga em seu coração: ´Quem subirá ao céu? ` ( isto é, para fazer Cristo descer )
ou: "Quem descerá ao abismo?", isto é, para levantar Cristo dentre os mortos.
ou ´Quem descerá ao abismo? ` " ( isto é, para fazer subir Cristo dentre os mortos ).
Porém, o que se diz? "A palavra está perto de você, na sua boca e no seu coração", isto é, a palavra da fé que pregamos.
Mas o que ela diz?"A palavra está perto de você; está em sua boca e em seu coração", isto é, a palavra da fé que estamos proclamando:
Se com a boca você confessar Jesus como Senhor e em seu coração crer que Deus o ressuscitou dentre os mortos, você será salvo.
Se você confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo.
Porque com o coração se crê para a justiça e com a boca se confessa para a salvação.
Pois com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa para salvação.
Pois a Escritura diz: "Todo aquele que nele crê não será envergonhado."
Como diz a Escritura: "Todo o que nele confia jamais será envergonhado".
Porque não há distinção entre judeu e grego, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam.
Não há diferença entre judeus e gentios, pois o mesmo Senhor é Senhor de todos e abençoa ricamente todos os que o invocam,
Porque: "Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo."
porque "todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo".
Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?
Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue?
E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: "Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!"
E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: "Como são belos os pés dos que anunciam boas novas! "
Mas nem todos obedeceram ao evangelho. Pois Isaías diz: "Senhor, quem creu em nossa pregação?"
No entanto, nem todos os israelitas aceitaram as boas novas. Pois Isaías diz: "Senhor, quem creu em nossa mensagem?"
E, assim, a fé vem pelo ouvir, e o ouvir, pela palavra de Cristo.
Conseqüentemente, a fé vem por ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo.
Mas pergunto: Será que eles não ouviram? É claro que sim! "A voz deles se espalhou por toda a terra, e as palavras deles alcançaram os confins do mundo."
Mas eu pergunto: Eles não a ouviram? Claro que sim: "A sua voz ressoou por toda a terra, e as suas palavras, até os confins do mundo".
Pergunto mais: será que isso não chegou ao conhecimento de Israel? Moisés já dizia: "Eu farei com que vocês fiquem com ciúmes de um povo que não é nação; por meio de gente insensata eu os provocarei à ira."
Novamente pergunto: Será que Israel não entendeu? Moisés foi o primeiro que disse: "Farei que tenham ciúmes de quem não é meu povo; eu os provocarei à ira por meio de um povo sem entendimento".
E Isaías é tão ousado que diz: "Fui achado pelos que não me procuravam, revelei-me aos que não perguntavam por mim."
E Isaías diz ousadamente: "Fui achado por aqueles que não me procuravam; revelei-me àqueles que não perguntavam por mim".
Quanto a Israel, porém, diz: "Todo o dia estendi as mãos a um povo desobediente e rebelde."
Mas a respeito de Israel, ele diz: "O tempo todo estendi as mãos a um povo desobediente e rebelde".
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