Lucas 20

Aconteceu que, num daqueles dias, estando Jesus a ensinar o povo no templo e a evangelizar, chegaram os principais sacerdotes e os escribas, juntamente com os anciãos,

Certo dia, quando Jesus ensinava o povo e anunciava as boas-novas no templo, os principais sacerdotes, os mestres da lei e os líderes do povo se aproximaram dele

e lhe perguntaram: — Diga-nos com que autoridade você faz estas coisas? Ou quem lhe deu esta autoridade?

e perguntaram: “Com que autoridade você faz essas coisas? Quem lhe deu esse direito?”.

Jesus respondeu: — Eu também vou fazer uma pergunta a vocês. Digam:

“Primeiro, deixe-me fazer uma pergunta”, respondeu ele.

O batismo de João era do céu ou dos homens?

“A autoridade de João para batizar vinha do céu ou era apenas humana?”

Então discutiram entre si: — Se dissermos: "Do céu", ele dirá: "Por que não acreditaram nele?"

Eles discutiram a questão entre si: “Se dissermos que vinha do céu, ele perguntará por que não cremos em João.

Mas, se dissermos: "Dos homens", o povo todo nos apedrejará, porque está convicto de que João era profeta.

Mas, se dissermos que era apenas humana, seremos apedrejados pela multidão, pois todos estão convencidos de que João era profeta”.

Por fim, responderam que não sabiam de onde era.

Por fim, responderam a Jesus que não sabiam.

E Jesus lhes disse: — Então eu também não lhes digo com que autoridade faço estas coisas.

E Jesus replicou: “Então eu também não direi com que autoridade faço essas coisas”.

A seguir, Jesus passou a contar ao povo esta parábola: — Certo homem plantou uma vinha, arrendou-a para uns lavradores e ausentou-se do país por prazo considerável.

Em seguida, Jesus se voltou para o povo e contou a seguinte parábola: “Um homem plantou um vinhedo e o arrendou a alguns lavradores. Depois, partiu para um lugar distante, onde passou um longo tempo.

No devido tempo, mandou um servo aos lavradores para que lhe dessem do fruto da vinha. Mas os lavradores, depois de espancá-lo, o despacharam de mãos vazias.

Na época da colheita da uva, enviou um de seus servos para receber sua parte da produção. Os lavradores atacaram o servo, o espancaram e o mandaram de volta, de mãos vazias.

Em vista disso, enviou-lhes outro servo, mas também a este espancaram e, depois de insultá-lo, despacharam de mãos vazias.

Então o dono da propriedade enviou outro servo, mas eles também o insultaram, o espancaram e o mandaram de volta, de mãos vazias.

Mandou ainda um terceiro; também a este, depois de feri-lo, expulsaram.

Enviou ainda um terceiro, e eles o feriram e o expulsaram do vinhedo.

Então o dono da vinha disse: "Que farei? Enviarei o meu filho amado; talvez o respeitem."

“‘Que farei?’, disse o dono do vinhedo. ‘Já sei; enviarei meu filho amado. Certamente eles o respeitarão.’

— Mas, quando os lavradores viram o filho, começaram a discutir entre si: "Este é o herdeiro; vamos matá-lo, para que a herança seja nossa."

“No entanto, quando os lavradores viram o filho, disseram uns aos outros: ‘Aí vem o herdeiro da propriedade. Vamos matá-lo e tomar posse desta terra!’.

E, lançando-o fora da vinha, o mataram. — Que lhes fará, pois, o dono da vinha?

Então o arrastaram para fora do vinhedo e o mataram. “O que vocês acham que o dono do vinhedo fará com eles?”, perguntou Jesus.

Virá, exterminará aqueles lavradores e entregará a vinha a outros. Ao ouvir isto, disseram: — Que tal não aconteça!

“Ele virá, matará os lavradores, e arrendará o vinhedo a outros.” “Que isso jamais aconteça!”, disseram os que o ouviam.

Mas Jesus, com o olhar fixo neles, disse: — Que quer dizer então o que está escrito: "A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a pedra angular"?

Jesus olhou para eles e perguntou: “Então o que significa esta passagem das Escrituras: ‘A pedra que os construtores rejeitaram se tornou a pedra angular’?

Todo o que cair sobre esta pedra ficará em pedaços; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó.

Quem tropeçar nessa pedra será despedaçado, e aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó”.

Naquela mesma hora, os escribas e os principais sacerdotes procuravam prender Jesus, porque entenderam que ele havia contado essa parábola contra eles; mas temiam o povo.

Os mestres da lei e os principais sacerdotes queriam prender Jesus ali mesmo, pois perceberam que eles eram os lavradores maus a que Jesus se referia. No entanto, tinham medo da reação do povo.

Eles passaram a vigiar Jesus. Enviaram espiões que se fingiam de justos para ver se o apanhavam em alguma palavra, a fim de entregá-lo à jurisdição e à autoridade do governador.

Esperando uma oportunidade, os líderes enviaram espiões que fingiam ser pessoas sinceras. Tentaram fazer Jesus dizer algo que pudesse ser relatado ao governador romano, de modo que ele fosse preso.

Então lhe perguntaram: — Mestre, sabemos que o senhor fala e ensina corretamente e não se deixa levar pela aparência das pessoas, mas ensina o caminho de Deus segundo a verdade.

Disseram: “Mestre, sabemos que o senhor fala e ensina o que é certo, não se deixa influenciar por outros e ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade.

É lícito pagar imposto a César ou não?

Então, diga-nos: É certo pagar impostos a César ou não?”.

Mas Jesus, percebendo a artimanha deles, respondeu:

Jesus percebeu a hipocrisia deles e disse:

— Mostrem-me um denário. De quem é a figura e a inscrição? Eles responderam: — De César. Então Jesus lhes disse:

“Mostrem-me uma moeda de prata. De quem são a imagem e o título nela gravados?”. “De César”, responderam.

— Pois deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.

“Então deem a César o que pertence a César, e deem a Deus o que pertence a Deus”, disse ele.

Não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, admirados da sua resposta, calaram-se.

Eles não conseguiam apanhá-lo em nada que ele dizia diante do povo. Em vez disso, admiraram-se de sua resposta e se calaram.

Chegando alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição,

Então vieram a Jesus alguns saduceus, líderes religiosos que afirmam não haver ressurreição dos mortos,

perguntaram a Jesus: — Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se um homem casado morrer sem deixar filhos, o irmão desse homem deve casar com a viúva e gerar descendentes para o falecido.

e perguntaram: “Mestre, Moisés nos deu uma lei segundo a qual se um homem morrer e deixar a esposa sem filhos, o irmão dele deve se casar com a viúva e ter um filho que dará continuidade ao nome do irmão.

Ora, havia sete irmãos: o primeiro casou e morreu sem filhos;

Numa família havia sete irmãos. O mais velho se casou e morreu sem deixar filhos.

o segundo

O segundo irmão se casou com a viúva, mas também morreu.

e o terceiro também casaram com a viúva, e assim foi com os sete. Todos morreram sem deixar filhos.

Então o terceiro irmão se casou com ela. O mesmo aconteceu aos sete irmãos, que morreram sem deixar filhos.

Por fim, morreu também a mulher.

Por fim, a mulher também morreu.

Portanto, na ressurreição, de qual deles a mulher será esposa? Porque os sete casaram com ela.

Diga-nos, de quem ela será esposa na ressurreição? Afinal, os sete se casaram com ela”.

Jesus respondeu: — Os filhos deste mundo casam e se dão em casamento,

Jesus respondeu: “O casamento é para pessoas deste mundo.

mas os que são considerados dignos de alcançar a era vindoura e a ressurreição dentre os mortos não casam, nem se dão em casamento.

Mas, na era futura, aqueles que forem considerados dignos de ser ressuscitados dos mortos não se casarão nem se darão em casamento,

Pois não podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

e nunca mais morrerão. Nesse sentido, serão como os anjos. São filhos de Deus e filhos da ressurreição.

E que os mortos ressuscitam, Moisés o indicou no trecho referente à sarça, quando afirma que o Senhor é o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.

“Agora, quanto a haver ressurreição dos mortos, o próprio Moisés provou isso quando escreveu a respeito da sarça. Ele se referiu ao Senhor como ‘o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’.

Ora, Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos; porque para ele todos vivem.

Portanto, ele é o Deus dos vivos, e não dos mortos, pois para ele todos vivem”.

Então alguns dos escribas disseram: — Boa resposta, Mestre!

“Mestre, o senhor disse bem!”, comentaram alguns mestres da lei.

E não ousaram mais fazer perguntas a Jesus.

E ninguém mais teve coragem de lhe fazer perguntas.

Mas Jesus lhes perguntou: — Como se pode dizer que o Cristo é filho de Davi?

Então Jesus lhes perguntou: “Por que se diz que o Cristo é filho de Davi?

Pois o próprio Davi afirma no Livro dos Salmos: "Disse o Senhor ao meu Senhor: ‘Sente-se à minha direita,

Afinal, o próprio Davi escreveu no Livro de Salmos: ‘O Senhor disse ao meu Senhor, Sente-se no lugar de honra à minha direita

até que eu ponha os seus inimigos por estrado dos seus pés.’"

até que eu humilhe seus inimigos, e os ponha debaixo de seus pés’.

— Portanto, Davi o chama de Senhor. Então como ele pode ser filho de Davi?

Uma vez que Davi chamou o Cristo de ‘meu Senhor’, como ele pode ser filho de Davi?”.

Quando todo o povo estava ouvindo, Jesus disse aos seus discípulos:

Então, enquanto as multidões o ouviam, Jesus se voltou para seus discípulos e disse:

— Cuidado com os escribas, que gostam de andar com vestes talares e muito apreciam as saudações nas praças, as primeiras cadeiras nas sinagogas e os primeiros lugares nos banquetes.

“Cuidado com os mestres da lei! Eles gostam de se exibir com vestes longas e de receber saudações respei­tosas quando andam pelas praças. E como gostam de sentar-se nos lugares de honra nas sinagogas e à cabeceira da mesa nos banquetes!

Eles devoram as casas das viúvas e, para o justificar, fazem longas orações. Estes sofrerão juízo muito mais severo.

No entanto, tomam posse dos bens das viúvas de maneira desonesta e, depois, para dar a impressão de piedade, fazem longas orações em público. Por causa disso, serão duramente castigados”.