Lucas 20

E aconteceu, num daqueles dias, que, estando ele ensinando o povo no templo e anunciando o evangelho, sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas com os anciãos

Certo dia, quando Jesus ensinava o povo e anunciava as boas-novas no templo, os principais sacerdotes, os mestres da lei e os líderes do povo se aproximaram dele

e falaram-lhe, dizendo: Dize-nos: com que autoridade fazes essas coisas? Ou quem é que te deu esta autoridade?

e perguntaram: “Com que autoridade você faz essas coisas? Quem lhe deu esse direito?”.

E, respondendo ele, disse-lhes: Também eu vos farei uma pergunta: dizei-me, pois:

“Primeiro, deixe-me fazer uma pergunta”, respondeu ele.

o batismo de João era do céu ou dos homens?

“A autoridade de João para batizar vinha do céu ou era apenas humana?”

E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: do céu, ele nos dirá: Então, por que o não crestes?

Eles discutiram a questão entre si: “Se dissermos que vinha do céu, ele perguntará por que não cremos em João.

E, se dissermos: dos homens, todo o povo nos apedrejará, pois têm por certo que João era profeta.

Mas, se dissermos que era apenas humana, seremos apedrejados pela multidão, pois todos estão convencidos de que João era profeta”.

E responderam que não sabiam de onde era.

Por fim, responderam a Jesus que não sabiam.

E Jesus lhes disse: Tampouco vos direi com que autoridade faço isto.

E Jesus replicou: “Então eu também não direi com que autoridade faço essas coisas”.

E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo.

Em seguida, Jesus se voltou para o povo e contou a seguinte parábola: “Um homem plantou um vinhedo e o arrendou a alguns lavradores. Depois, partiu para um lugar distante, onde passou um longo tempo.

E, no devido tempo, mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no vazio.

Na época da colheita da uva, enviou um de seus servos para receber sua parte da produção. Os lavradores atacaram o servo, o espancaram e o mandaram de volta, de mãos vazias.

E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este e afrontando- o, mandaram-no vazio.

Então o dono da propriedade enviou outro servo, mas eles também o insultaram, o espancaram e o mandaram de volta, de mãos vazias.

E tornou ainda a mandar um terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram.

Enviou ainda um terceiro, e eles o feriram e o expulsaram do vinhedo.

E disse o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez, vendo-o, o respeitem.

“‘Que farei?’, disse o dono do vinhedo. ‘Já sei; enviarei meu filho amado. Certamente eles o respeitarão.’

Mas, vendo-o os lavradores, arrazoaram entre si dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa.

“No entanto, quando os lavradores viram o filho, disseram uns aos outros: ‘Aí vem o herdeiro da propriedade. Vamos matá-lo e tomar posse desta terra!’.

E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha?

Então o arrastaram para fora do vinhedo e o mataram. “O que vocês acham que o dono do vinhedo fará com eles?”, perguntou Jesus.

Irá, e destruirá estes lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isso, disseram: Não seja assim!

“Ele virá, matará os lavradores, e arrendará o vinhedo a outros.” “Que isso jamais aconteça!”, disseram os que o ouviam.

Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra que os edificadores reprovaram, essa foi feita cabeça da esquina.

Jesus olhou para eles e perguntou: “Então o que significa esta passagem das Escrituras: ‘A pedra que os construtores rejeitaram se tornou a pedra angular’?

Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó.

Quem tropeçar nessa pedra será despedaçado, e aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó”.

E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas temeram o povo, porque entenderam que contra eles dissera esta parábola.

Os mestres da lei e os principais sacerdotes queriam prender Jesus ali mesmo, pois perceberam que eles eram os lavradores maus a que Jesus se referia. No entanto, tinham medo da reação do povo.

E, trazendo- o debaixo de olho, mandaram espias que se fingiam de justos, para o apanharem em alguma palavra e o entregarem à jurisdição e poder do governador.

Esperando uma oportunidade, os líderes enviaram espiões que fingiam ser pessoas sinceras. Tentaram fazer Jesus dizer algo que pudesse ser relatado ao governador romano, de modo que ele fosse preso.

E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas com verdade o caminho de Deus.

Disseram: “Mestre, sabemos que o senhor fala e ensina o que é certo, não se deixa influenciar por outros e ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade.

É-nos lícito dar tributo a César ou não?

Então, diga-nos: É certo pagar impostos a César ou não?”.

E, entendendo ele a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais?

Jesus percebeu a hipocrisia deles e disse:

Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César.

“Mostrem-me uma moeda de prata. De quem são a imagem e o título nela gravados?”. “De César”, responderam.

Disse-lhes, então: Dai, pois, a César o que é de César e a Deus, o que é de Deus.

“Então deem a César o que pertence a César, e deem a Deus o que pertence a Deus”, disse ele.

E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da sua resposta, calaram-se.

Eles não conseguiam apanhá-lo em nada que ele dizia diante do povo. Em vez disso, admiraram-se de sua resposta e se calaram.

E, chegando-se alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, perguntaram-lhe,

Então vieram a Jesus alguns saduceus, líderes religiosos que afirmam não haver ressurreição dos mortos,

dizendo: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de alguém falecer, tendo mulher e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher e suscite posteridade a seu irmão.

e perguntaram: “Mestre, Moisés nos deu uma lei segundo a qual se um homem morrer e deixar a esposa sem filhos, o irmão dele deve se casar com a viúva e ter um filho que dará continuidade ao nome do irmão.

Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher e morreu sem filhos;

Numa família havia sete irmãos. O mais velho se casou e morreu sem deixar filhos.

e o segundo

O segundo irmão se casou com a viúva, mas também morreu.

e o terceiro também a tomaram, e, igualmente, os sete. Todos eles morreram e não deixaram filhos.

Então o terceiro irmão se casou com ela. O mesmo aconteceu aos sete irmãos, que morreram sem deixar filhos.

E, por último, depois de todos, morreu também a mulher.

Por fim, a mulher também morreu.

Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete por mulher a tiveram?

Diga-nos, de quem ela será esposa na ressurreição? Afinal, os sete se casaram com ela”.

E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento,

Jesus respondeu: “O casamento é para pessoas deste mundo.

mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro e a ressurreição dos mortos nem hão de casar, nem ser dados em casamento;

Mas, na era futura, aqueles que forem considerados dignos de ser ressuscitados dos mortos não se casarão nem se darão em casamento,

porque já não podem mais morrer, pois são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

e nunca mais morrerão. Nesse sentido, serão como os anjos. São filhos de Deus e filhos da ressurreição.

E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.

“Agora, quanto a haver ressurreição dos mortos, o próprio Moisés provou isso quando escreveu a respeito da sarça. Ele se referiu ao Senhor como ‘o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’.

Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, porque para ele vivem todos.

Portanto, ele é o Deus dos vivos, e não dos mortos, pois para ele todos vivem”.

E, respondendo alguns dos escribas, disseram: Mestre, disseste bem.

“Mestre, o senhor disse bem!”, comentaram alguns mestres da lei.

E não ousavam perguntar-lhe mais coisa alguma.

E ninguém mais teve coragem de lhe fazer perguntas.

E ele lhes disse: Como dizem que o Cristo é Filho de Davi?

Então Jesus lhes perguntou: “Por que se diz que o Cristo é filho de Davi?

Visto como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,

Afinal, o próprio Davi escreveu no Livro de Salmos: ‘O Senhor disse ao meu Senhor, Sente-se no lugar de honra à minha direita

até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.

até que eu humilhe seus inimigos, e os ponha debaixo de seus pés’.

Se Davi lhe chama Senhor, como é ele seu filho?

Uma vez que Davi chamou o Cristo de ‘meu Senhor’, como ele pode ser filho de Davi?”.

E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus discípulos:

Então, enquanto as multidões o ouviam, Jesus se voltou para seus discípulos e disse:

Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas e amam as saudações nas praças, e as principais cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes;

“Cuidado com os mestres da lei! Eles gostam de se exibir com vestes longas e de receber saudações respei­tosas quando andam pelas praças. E como gostam de sentar-se nos lugares de honra nas sinagogas e à cabeceira da mesa nos banquetes!

que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, largas orações. Estes receberão maior condenação.

No entanto, tomam posse dos bens das viúvas de maneira desonesta e, depois, para dar a impressão de piedade, fazem longas orações em público. Por causa disso, serão duramente castigados”.