Jó 15
Segunda fala de Elifaz
1ENTÃO respondeu Elifaz o temanita, e disse:
Então Elifaz, o temanita, tomou a palavra e disse:
Porventura dará o sábio em resposta ciência de vento? E encherá o seu ventre de vento oriental?
"Será que um sábio daria respostas vazias? Será que encheria a si mesmo de vento leste?
Arguindo com palavras que de nada servem, e com razões, com que nada aproveita?
Argumentaria com palavras que de nada servem e com razões das quais nada se aproveita?
E tu tens feito vão o temor, e diminuis os rogos diante de Deus.
Mas você destrói o temor de Deus e diminui a devoção a ele devida.
Porque a tua boca declara a tua iniquidade; e tu escolheste a língua dos astutos.
Pois o que você fala se inspira em sua iniquidade, e você adota a língua dos astutos.
A tua boca te condena, e não eu, e os teus lábios testificam contra ti.
A sua própria boca o condena, e não eu; os seus lábios dão testemunho contra você."
És tu porventura o primeiro homem que foi nascido. Ou foste gerado antes dos outeiros?
"Será que você é o primeiro homem que nasceu? Por acaso, você foi formado antes dos montes?
Ou ouviste o secreto conselho de Deus e a ti só limitaste a sabedoria?
Será que você ouviu o conselho secreto de Deus e detém toda a sabedoria?
Que sabes tu, que nós não saibamos? Que entendes, que não haja em nós?
O que você sabe, que nós não sabemos? O que você entende, que nós não entendemos?
Também há entre nós encanecidos e idosos, muito mais idosos do que teu pai.
Também há entre nós homens idosos e de cabelos brancos, muito mais velhos do que o seu pai."
Por ventura as consolações de Deus te são pequenas? ou alguma cousa se oculta em ti?
"Você faz pouco caso das consolações de Deus e das suaves palavras que dirigimos a você?
Por que te arrebata o teu coração e por que piscas os teus olhos,
Por que você se deixa levar pelo seu coração? Por que os seus olhos flamejam,
Para virares contra Deus o teu espírito, e deixares sair tais palavras da tua boca?
para que você dirija contra Deus o seu furor? E por que deixa que tais palavras saiam de sua boca?"
Que é o homem, para que seja puro? e o que nasce da mulher, para que fique justo?
"Que é o homem, para que seja puro? E o que nasce de mulher, para ser justo?
Eis que nos seus santos não confiaria, e nem os céus são puros aos seus olhos.
Eis que Deus não confia nem nos seus santos! Nem os céus são puros aos seus olhos,
Quanto mais abominável e corrupto é o homem, que bebe a iniquidade como a água?
quanto menos o homem, que é abominável e corrupto, que bebe a iniquidade como a água!"
O ímpio é atormentado todos os dias
17Escuta-me, mostrar-to-ei; e o que vi te contarei
"Escute o que eu vou explicar; vou contar-lhe o que eu vi,
(O que os sábios anunciaram, e, que o ouviram de seus pais, o não ocultaram.
o que os sábios anunciaram, sem ocultar nada, tendo-o recebido dos pais deles,
Aos quais somente se dera a terra, e nenhum estranho passou por entre eles):
aos quais somente foi dada esta terra, sem que nenhum estrangeiro passasse entre eles."
Todos os dias o ímpio se dá pena a si mesmo, no curto número de anos que se reservam para o tirano.
"O ímpio é atormentado todos os dias, no curto número de anos que se reservam para o opressor.
O sonido dos horrores está nos seus ouvidos; até na paz lhe sobrevém o assolador.
O som dos horrores está nos seus ouvidos; na prosperidade lhe sobrevém o destruidor.
Não crê que tornará das trevas, mas que o espera a espada.
Não crê que possa escapar das trevas, e sim que a espada o espera.
Anda vagueando por pão, dizendo: Onde está? Bem sabe que o dia das trevas lhe está perto à mão.
Anda vagando, em busca de pão, dizendo: ‘Onde está?’ Bem sabe que o dia das trevas está perto.
Assombram-no a angústia e a tribulação; prevalecem contra ele, como o rei preparado para a peleja.
A angústia e a tribulação o assombram; prevalecem contra ele, como o rei preparado para a batalha.
Porque estendeu a sua mão contra Deus, e contra o Todo-poderoso se embraveceu.
Porque ele levantou a mão contra Deus e desafiou o Todo-Poderoso;
Arremete contra ele com dura cerviz, e com os pontos grossos dos seus escudos.
arremete contra ele obstinadamente, protegido por um grosso escudo.
Porquanto cobriu o seu rosto com a sua gordura, e criou enxúndia nas ilhargas.
Porque cobriu o rosto com a sua gordura, que se acumulou também na cintura;
E habitou em cidades assoladas, em casas em que ninguém morava, que estavam a ponto de fazer-se montões de ruínas.
morou em cidades assoladas, em casas em que ninguém devia morar, que estavam prestes a virar ruínas.
Não se enriquecerá, nem subsistirá a sua fazenda, nem se estenderão pela terra as suas possessões.
Por isso, não ficará rico, nem subsistirá a sua riqueza; nem se estenderão os seus bens pela terra.
Não escapará das trevas; e chama do fogo secará os seus renovos e ao assopro da sua boca desaparecerá.
Não escapará das trevas; a chama do fogo secará os seus rebentos, e ao sopro da boca de Deus será arrebatado.
Não confie pois na vaidade enganando-se a si mesmo, porque a vaidade será a sua recompensa.
Que ele não confie na vaidade, enganando a si mesmo, porque a vaidade será a sua recompensa.
Antes do seu dia ela se consumará; e o seu ramo não reverdecerá.
Esta lhe chegará antes da hora, e o seu ramo não reverdecerá.
Sacudirá as suas uvas verdes, como as da vide, e deixará cair a sua flor como a da oliveira.
Será como a videira que perde as uvas ainda verdes, como a oliveira que deixa cair a sua flor.
Porque o ajuntamento dos hipócritas se fará estéril, e o fogo, consumirá as tendas do suborno.
Porque a companhia dos ímpios será estéril, e o fogo consumirá as tendas do suborno.
Concebem o trabalho, e produzem a iniquidade, e o seu ventre prepara enganos.
Concebem o mal e dão à luz a iniquidade; o coração deles só prepara enganos."
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