Provérbios 21
O coração do rei é como um rio controlado pelo Senhor; ele o dirige para onde quer.
Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do Senhor; este, segundo o seu querer, o inclina.
Todos os caminhos do homem lhe parecem justos, mas o Senhor pesa o coração.
Todo caminho do homem é reto aos seus próprios olhos, mas o Senhor sonda os corações.
Fazer o que é justo e certo é mais aceitável ao Senhor do que oferecer sacrifícios.
Exercitar justiça e juízo é mais aceitável ao Senhor do que sacrifício.
A vida de pecado dos ímpios se vê no olhar orgulhoso e no coração arrogante,
Olhar altivo e coração orgulhoso, a lâmpada dos perversos, são pecado.
Os planos bem elaborados levam à fartura; mas o apressado sempre acaba na miséria.
Os planos do diligente tendem à abundância, mas a pressa excessiva, à pobreza.
A fortuna obtida com língua mentirosa é ilusão fugidia e armadilha mortal.
Trabalhar por adquirir tesouro com língua falsa é vaidade e laço mortal.
A violência dos ímpios os arrastará, pois recusam-se a agir corretamente.
A violência dos perversos os arrebata, porque recusam praticar a justiça.
O caminho do culpado é tortuoso, mas a conduta do inocente é reta.
Tortuoso é o caminho do homem carregado de culpa, mas reto, o proceder do honesto.
Melhor é viver num canto sob o telhado do que repartir a casa com uma mulher briguenta.
Melhor é morar no canto do eirado do que junto com a mulher rixosa na mesma casa.
O desejo do perverso é fazer o mal; ele não tem dó do próximo.
A alma do perverso deseja o mal; nem o seu vizinho recebe dele compaixão.
Quando o zombador é castigado, o inexperiente obtém sabedoria; quando o sábio recebe instrução, obtém conhecimento.
Quando o escarnecedor é castigado, o simples se torna sábio; e, quando o sábio é instruído, recebe o conhecimento.
O justo observa a casa dos ímpios e os faz cair na desgraça.
O Justo considera a casa dos perversos e os arrasta para o mal.
Quem fecha os ouvidos ao clamor dos pobres também clamará e não terá resposta.
O que tapa o ouvido ao clamor do pobre também clamará e não será ouvido.
O presente que se faz em segredo acalma a ira, e o suborno oferecido às ocultas apazigua a maior fúria.
O presente que se dá em segredo abate a ira, e a dádiva em sigilo, uma forte indignação.
Quando se faz justiça, o justo se alegra, mas os malfeitores se apavoram.
Praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto, para os que praticam a iniquidade.
Quem se afasta do caminho da sensatez repousará na companhia dos mortos.
O homem que se desvia do caminho do entendimento na congregação dos mortos repousará.
Quem se entrega aos prazeres passará necessidade; quem se apega ao vinho e ao azeite jamais será rico.
Quem ama os prazeres empobrecerá, quem ama o vinho e o azeite jamais enriquecerá.
O ímpio serve de resgate para o justo, e o infiel, para o homem íntegro.
O perverso serve de resgate para o justo; e, para os retos, o pérfido.
Melhor é viver no deserto do que com uma mulher briguenta e amargurada.
Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda.
Na casa do sábio há comida e azeite armazenados, mas o tolo devora tudo o que pode.
Tesouro desejável e azeite há na casa do sábio, mas o homem insensato os desperdiça.
Quem segue a justiça e a lealdade encontra vida, justiça e honra.
O que segue a justiça e a bondade achará a vida, a justiça e a honra.
O sábio conquista a cidade dos valentes e derruba a fortaleza em que eles confiam.
O sábio escala a cidade dos valentes e derriba a fortaleza em que ela confia.
Quem é cuidadoso no que fala evita muito sofrimento.
O que guarda a boca e a língua guarda a sua alma das angústias.
O vaidoso e arrogante, chama-se zombador; ele age com extremo orgulho.
Quanto ao soberbo e presumido, zombador é seu nome; procede com indignação e arrogância.
O preguiçoso morre de tanto desejar e de nunca pôr as mãos no trabalho.
O preguiçoso morre desejando, porque as suas mãos recusam trabalhar.
O dia inteiro ele deseja mais e mais, enquanto o justo reparte sem cessar.
O cobiçoso cobiça todo o dia, mas o justo dá e nada retém.
O sacrifício dos ímpios já por si é detestável; quanto mais quando oferecido com más intenções.
O sacrifício dos perversos já é abominação; quanto mais oferecendo-o com intenção maligna!
A testemunha falsa perecerá, mas o testemunho do homem bem informado permanecerá.
A testemunha falsa perecerá, mas a auricular falará sem ser contestada.
O ímpio mostra no rosto a sua arrogância, mas o justo mantém em ordem o seu caminho.
O homem perverso mostra dureza no rosto, mas o reto considera o seu caminho.
Não há sabedoria alguma, nem discernimento algum, nem plano algum que possa opor-se ao Senhor.
Não há sabedoria, nem inteligência, nem mesmo conselho contra o Senhor.
Prepara-se o cavalo para o dia da batalha, mas o Senhor é que dá a vitória.
O cavalo prepara-se para o dia da batalha, mas a vitória vem do Senhor.
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