I Coríntios 12

Irmãos, não quero que vocês estejam desinformados a respeito dos dons espirituais.

Agora, irmãos, quanto à sua pergunta sobre os dons espirituais, não quero que continuem confusos.

Vocês sabem que, quando eram gentios, se deixavam conduzir aos ídolos mudos, conforme vocês eram guiados.

Vocês sabem que, quando ainda eram pagãos, foram conduzidos pelo caminho errado e levados a adorar ídolos mudos.

Por isso, quero que entendam que ninguém que fala pelo Espírito de Deus afirma: "Anátema, Jesus!" Por outro lado, ninguém pode dizer: "Senhor Jesus!", senão pelo Espírito Santo.

Por isso, quero que compreendam que ninguém que fala pelo Espírito de Deus amaldiçoa Jesus, e ninguém pode dizer que Jesus é Senhor a não ser pelo Espírito Santo.

Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo.

Existem tipos diferentes de dons espirituais, mas o mesmo Espírito é a fonte de todos eles.

E também há diversidade nos serviços, mas o Senhor é o mesmo.

Existem tipos diferentes de serviço, mas o Senhor a quem servimos é o mesmo.

E há diversidade nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos.

Deus trabalha de maneiras diferentes, mas é o mesmo Deus que opera em todos nós.

A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando um fim proveitoso.

A cada um de nós é concedida a manifestação do Espírito para o benefício de todos.

Porque a um é dada, mediante o Espírito, a palavra da sabedoria; a outro, segundo o mesmo Espírito, a palavra do conhecimento.

A um o Espírito dá a capacidade de oferecer conselhos sábios, a outro o mesmo Espírito dá uma mensagem de conhecimento especial.

A um é dada, no mesmo Espírito, a fé; a outro, no mesmo Espírito, dons de curar;

A um o mesmo Espírito dá grande fé, a outro o único Espírito concede o dom de cura.

a outro, operações de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos. A um é dada a variedade de línguas e a outro, capacidade para interpretá-las.

A um ele dá o poder de realizar milagres, a outro, a capacidade de profetizar. A outro ele dá a capacidade de discernir se uma mensagem é do Espírito de Deus ou de outro espírito. A outro, ainda, dá a capacidade de falar em diferentes línguas, enquanto a um outro dá a capacidade de interpretar o que está sendo dito.

Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas essas coisas, distribuindo-as a cada um, individualmente, conforme ele quer.

Tudo isso é distribuído pelo mesmo e único Espírito, que concede o que deseja a cada um.

Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, constituem um só corpo, assim também é com respeito a Cristo.

O corpo humano tem muitas partes, mas elas formam um só corpo. O mesmo acontece com relação a Cristo.

Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito.

Alguns de nós são judeus, alguns são gentios, alguns são escravos e alguns são livres, mas todos nós fomos batizados em um só corpo pelo único Espírito, e todos recebemos o privilégio de beber do mesmo Espírito.

Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.

De fato, o corpo não é feito de uma só parte, mas de muitas partes diferentes.

Se o pé disser: "Porque não sou mão, não sou do corpo", nem por isso deixa de ser do corpo.

Se o pé diz: “Não sou parte do corpo porque não sou mão”, acaso, por isso, deixa de ser parte do corpo?

Se o ouvido disser: "Porque não sou olho, não sou do corpo", nem por isso deixa de ser do corpo.

E se a orelha diz: “Não sou parte do corpo porque não sou olho”, será que, por isso, deixa de ser parte do corpo?

Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo ele fosse ouvido, onde estaria o olfato?

Se o corpo todo fosse olho, como vocês ouviriam? E, se o corpo todo fosse orelha, como sentiriam o cheiro de algo?

Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles no corpo, como ele quis.

Mas nosso corpo tem muitas partes, e Deus colocou cada uma delas onde ele quis.

Se todos, porém, fossem um só membro, onde estaria o corpo?

O corpo deixaria de ser corpo se tivesse apenas uma parte.

O certo é que há muitos membros, mas um só corpo.

Assim, há muitas partes, mas um só corpo.

Os olhos não podem dizer à mão: "Não precisamos de você." E a cabeça não pode dizer aos pés: "Não preciso de vocês."

O olho não pode dizer à mão: “Não preciso de você”. E a cabeça não pode dizer aos pés: “Não preciso de vocês”.

Pelo contrário, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários,

Ao contrário, algumas partes do corpo que parecem mais fracas são as mais necessárias.

e os que nos parecem menos dignos no corpo, a estes damos muito maior honra. Também os que em nós não são decorosos revestimos de especial honra,

E as partes que consideramos menos honrosas são as que tratamos com mais atenção. Assim, protegemos cuidadosamente as partes que não devem ser vistas,

ao passo que os nossos membros nobres não têm necessidade disso. Contudo, Deus coordenou o corpo, concedendo muito mais honra àquilo que menos tinha,

enquanto as mais honrosas não precisam dessa atenção especial. Deus estruturou o corpo de maneira a conceder mais honra e cuidado às partes que recebem menos atenção.

para que não haja divisão no corpo, mas para que os membros cooperem, com igual cuidado, em favor uns dos outros.

Isso faz que haja harmonia entre os membros, de modo que todos cuidem uns dos outros.

De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem com ele; e, se um deles é honrado, todos os outros se alegram com ele.

Se uma parte sofre, todas as outras sofrem com ela, e se uma parte é honrada, todas as outras com ela se alegram.

Ora, vocês são o corpo de Cristo e, individualmente, membros desse corpo.

Juntos, todos vocês são o corpo de Cristo, e cada um é uma parte dele.

A uns Deus estabeleceu na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, os que têm dons de curar, ou de ajudar, ou de administrar, ou de falar em variedade de línguas.

Deus estabeleceu para a igreja: em primeiro lugar, os apóstolos; em segundo, os profetas; em terceiro, os mestres; depois, os que fazem milagres, os que têm o dom de cura, os que ajudam outros, os que têm o dom de liderança, os que falam em diferentes línguas.

Será que são todos apóstolos? Será que são todos profetas? Será que são todos mestres? São todos operadores de milagres?

Somos todos apóstolos? Somos todos profetas? Somos todos mestres? Todos nós temos o poder de fazer milagres?

Todos têm dons de curar? Todos falam em línguas? Todos têm o dom de interpretar essas línguas?

Todos temos o dom de cura? Todos temos a capacidade de falar em diferentes línguas? Todos temos a capacidade de interpretar o que é dito?

Entretanto, procurem, com zelo, os melhores dons. E eu passo a mostrar-lhes um caminho ainda mais excelente.

Portanto, desejem intensamente os dons mais úteis. Agora, porém, vou lhes mostrar um estilo de vida que supera os demais.