Provérbios 14

TODA a mulher sábia edifica a sua casa: mas a tola derruba-a com as suas mãos.

A mulher sábia edifica a sua casa, mas a insensata a derruba com as próprias mãos.

O que anda na sua sinceridade teme ao Senhor, mas o que se desvia de seus caminhos despreza-o.

Quem anda na retidão teme o Senhor, mas o que anda em caminhos tortuosos, esse o despreza.

Na boca do tolo está a vara da soberba, mas os lábios do sábio preservá-lo-ão.

Na boca do tolo está a vara para a sua própria soberba, mas os lábios dos sábios os protegerão.

Não havendo bois, o celeiro fica limpo, mas pela força do boi há abundância de colheitas.

Quando não há bois, o celeiro fica vazio, mas pela força do boi há abundância de colheitas.

A testemunha verdadeira não mentirá, mas a testemunha falsa se desboca em mentiras.

A testemunha verdadeira não mente, mas a testemunha falsa despeja mentiras.

O escarnecedor busca sabedoria, e não a acha, mas para o prudente o conhecimento é fácil.

O zombador procura a sabedoria e não a encontra, mas o sábio adquire o conhecimento com facilidade.

Vai-te à presença do homem insensato, e nele não divisarás os lábios do conhecimento.

Fuja da presença do insensato, porque nele você não encontrará palavras de conhecimento.

A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estultícia dos tolos é enganar.

A sabedoria do prudente é entender o seu próprio caminho, mas a insensatez dos tolos é enganadora.

Os loucos zombam do pecado, mas entre os retos há boa vontade.

Os insensatos zombam do pecado, mas entre os retos há boa vontade.

O coração conhece a sua própria amargura, e o estranho não se entremeterá na sua alegria.

O coração conhece a sua própria amargura, e da alegria que ele sente os estranhos não poderão participar.

A casa dos ímpios se desfará, mas a tenda dos retos florescerá.

A casa dos ímpios será destruída, mas a tenda dos retos florescerá.

Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte.

Há caminho que ao ser humano parece direito, mas o fim dele é caminho de morte.

Até no riso terá dor o coração, e o fim da alegria é tristeza.

Até no riso o coração pode ter dor, e o fim da alegria pode ser a tristeza.

Dos seus caminhos se fartará o infiel de coração, mas o homem bom se fartará de si mesmo.

O infiel de coração sofre as consequências dos seus próprios caminhos, mas quem é de bem é recompensado pelo seu próprio proceder.

O simples dá crédito a cada palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.

O ingênuo dá crédito a tudo o que se diz, mas o prudente reflete antes de dar um passo.

O sábio teme, e desvia-se do mal, mas o tolo encoleriza-se, e dá-se por seguro.

O sábio é cauteloso e se desvia do mal, mas o tolo é afoito e se dá por seguro.

O que presto se ira fará doidices, e o homem de más imaginações será aborrecido.

Quem logo se irrita comete loucuras, e aquele que tem más intenções será odiado.

Os simples herdarão a estultícia, mas os prudentes se coroarão de conhecimento.

Os ingênuos herdam a tolice, mas os prudentes se coroam de conhecimento.

Os maus inclinam-se perante a face dos bons, e os ímpios diante das portas do justo.

Os maus se inclinarão diante dos bons, e os ímpios farão súplicas junto às portas do justo.

O pobre é aborrecido até do companheiro, mas os amigos dos ricos são muitos.

O pobre é odiado até pelo seu vizinho, mas o rico tem muitos amigos.

O que despreza ao seu companheiro peca, mas o que se compadece dos humildes é bem-aventurado.

Quem despreza o seu vizinho peca, mas o que se compadece dos pobres é feliz.

Porventura não erram os que praticam o mal? mas beneficência e fidelidade haverá para os que praticam o bem.

Por acaso não se afastam do caminho os que planejam o mal? Mas haverá amor e fidelidade para os que planejam o bem.

Em todo o trabalho há proveito, mas a palavra dos lábios só encaminha para a pobreza.

Em todo trabalho há proveito; meras palavras, porém, levam à penúria.

A coroa dos sábios é a sua riqueza, a estultícia dos tolos é só estultícia.

Para os sábios a riqueza é coroa, mas a tolice dos insensatos não passa de tolice.

A testemunha verdadeira livra as almas, mas o que se desboca em mentiras é enganador.

A testemunha verdadeira salva vidas, mas quem profere mentiras é enganador.

No temor do Senhor há firme confiança e ele será um refúgio para seus filhos.

Quem teme ao Senhor tem forte amparo, e isso é refúgio para os seus filhos.

O temor do Senhor é uma fonte de vida, para preservar dos laços da morte.

O temor do Senhor é fonte de vida para evitar os laços da morte.

Na multidão do povo está a magnificência do rei, mas na falta de povo a perturbação do príncipe.

Na multidão do povo está a glória do rei, mas na falta de povo está a ruína do príncipe.

O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.

Quem tarda em irar-se é grande em entendimento, mas o que facilmente perde a calma faz um elogio à loucura.

O coração com saúde é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos.

O ânimo sereno é a vida do corpo, mas a inveja é a podridão dos ossos.

O que oprime ao pobre insulta àquele que o criou, mas o que se compadece do necessitado honra-o.

Quem oprime o pobre insulta aquele que o criou, mas o que se compadece do necessitado honra a Deus.

Pela sua malícia será lançado fora o ímpio, mas o justo até na sua morte tem esperança.

O ímpio é derrubado pela sua maldade, mas o justo, até na morte tem esperança.

No coração do prudente repousa a sabedoria, mas o que há no interior dos tolos se conhece.

No coração do prudente repousa a sabedoria, mas o que há no interior dos tolos logo se manifesta.

A justiça exalta as nações, mas o pecado é o opróbrio dos povos.

A justiça é a glória da nação, mas o pecado é a vergonha dos povos.

O rei tem seu contentamento no servo prudente, mas sobre o que procede indignamente cairá o seu furor.

O servo prudente recebe o favor do rei, mas o que causa vergonha é objeto do seu furor.