Jó 24

Por que o Todo-Poderoso não designa tempos de julgamento? E por que os que o conhecem não veem tais dias?

VISTO que do Todo-poderoso se não encobriram os tempos, por que não veem os seus dias os que o conhecem?

Há os que removem os limites, roubam os rebanhos e os apascentam.

Até os limites removem; roubam os rebanhos, e os apascentam.

Levam do órfão o jumento, da viúva, tomam-lhe o boi.

Levam o jumento do órfão; tomam em penhor o boi da viúva.

Desviam do caminho aos necessitados, e os pobres da terra todos têm de esconder-se.

Desviam do caminho os necessitados; e os miseráveis da terra juntos se escondem.

Como asnos monteses no deserto, saem estes para o seu mister, à procura de presa no campo aberto, como pão para eles e seus filhos.

Eis que, como jumentos monteses no deserto, saem à sua obra, madrugando para a presa; o campo raso dá mantimento a eles e aos seus filhos.

No campo segam o pasto do perverso e lhe rabiscam a vinha.

No campo segam o seu pasto, e vindimam a vinha do ímpio.

Passam a noite nus por falta de roupa e não têm cobertas contra o frio.

Ao nu fazem passar a noite sem roupa, não tendo ele coberta contra o frio.

Pelas chuvas das montanhas são molhados e, não tendo refúgio, abraçam-se com as rochas.

Pelas correntes das montanhas são molhados, e, não tendo refúgio, abraçam-se com as rochas.

Orfãozinhos são arrancados ao peito, e dos pobres se toma penhor;

Ao orfãozinho arrancam do peito, e aceitam o penhor do pobre.

de modo que estes andam nus, sem roupa, e, famintos, arrastam os molhos.

Fazem com que os nus vão sem vestido e aos famintos tiram as espigas.

Entre os muros desses perversos espremem o azeite, pisam-lhes o lagar; contudo, padecem sede.

Dentro dos seus muros fazem o azeite; pisam os lagares, e ainda têm sede.

Desde as cidades gemem os homens, e a alma dos feridos clama; e, contudo, Deus não tem isso por anormal.

Desde as cidades gemem os homens, e a alma dos feridos clama, e contudo Deus lho não imputa como loucura.

Os perversos são inimigos da luz, não conhecem os seus caminhos, nem permanecem nas suas veredas.

Eles estão entre os que se opõem à luz; não conhecem os seus caminhos, e não permanecem nas suas veredas.

De madrugada se levanta o homicida, mata ao pobre e ao necessitado, e de noite se torna ladrão.

De madrugada se levanta o homicida, mata o pobre e necessitado, e de noite é como o ladrão.

Aguardam o crepúsculo os olhos do adúltero; este diz consigo: Ninguém me reconhecerá; e cobre o rosto.

Assim como os olhos do adúltero aguardam o crepúsculo, dizendo: Não me verá olho nenhum; e oculta o rosto;

Nas trevas minam as casas, de dia se conservam encerrados, nada querem com a luz.

Nas trevas minam as casas que de dia assinalaram; não conhecem a luz.

Pois a manhã para todos eles é como sombra de morte; mas os terrores da noite lhes são familiares.

Porque a manhã para todos eles é como sombra de morte; porque, sendo conhecidos, sentem os pavores da sombra da morte.

Vós dizeis: Os perversos são levados rapidamente na superfície das águas; maldita é a porção dos tais na terra; já não andam pelo caminho das vinhas.

É ligeiro sobre a face das águas; maldita é a sua porção sobre a terra; não volta pelo caminho das vinhas.

A secura e o calor desfazem as águas da neve; assim faz a sepultura aos que pecaram.

A secura e o calor desfazem as águas da neve; assim desfará a sepultura aos que pecaram.

A mãe se esquecerá deles, os vermes os comerão gostosamente; nunca mais haverá lembrança deles; como árvore será quebrado o injusto,

A madre se esquecerá dele, os vermes o comerão gostosamente; nunca mais haverá lembrança dele, e a iniquidade se quebrará como a árvore.

aquele que devora a estéril que não tem filhos e não faz o bem à viúva.

Aflige a estéril que não dá à luz, e à viúva não faz bem;

Não! Pelo contrário, Deus por sua força prolonga os dias dos valentes; veem-se eles de pé quando desesperavam da vida.

Até aos poderosos arrasta com a sua força; se ele se levanta, não há vida segura.

Ele lhes dá descanso, e nisso se estribam; os olhos de Deus estão nos caminhos deles.

Se Deus lhes dá descanso, estribam-se nisso; seus olhos porém estão nos caminhos deles.

São exaltados por breve tempo; depois, passam, colhidos como todos os mais; são cortados como as pontas das espigas.

Por um pouco se alçam, e logo desaparecem; são abatidos, encerrados como todos os outros, e cortados como as pontas das espigas.

Se não é assim, quem me desmentirá e anulará as minhas razões?

Se agora não é assim, quem me desmentirá e desfará as minhas razões?