Provérbios 30

Palavras de Agur, filho de Jaque, o oráculo. Disse este varão a Itiel, a Itiel e a Ucal:

Palavras de Agur, filho de Jaque, de Massá. Disse o homem: Fatiguei-me, ó Deus; fatiguei-me, ó Deus, e estou exausto

Na verdade, que eu sou mais bruto do que ninguém; não tenho o entendimento do homem,

porque sou demasiadamente estúpido para ser homem; não tenho inteligência de homem,

nem aprendi a sabedoria, nem tenho o conhecimento do Santo.

não aprendi a sabedoria, nem tenho o conhecimento do Santo.

Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas na sua roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho, se é que o sabes?

Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas na sua roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho, se é que o sabes?

Toda palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam nele.

Toda palavra de Deus é pura; ele é escudo para os que nele confiam.

Nada acrescentes às suas palavras, para que não te repreenda, e sejas achado mentiroso.

Nada acrescentes às suas palavras, para que não te repreenda, e sejas achado mentiroso.

Duas coisas te pedi; não mas negues, antes que morra:

Duas coisas te peço; não mas negues, antes que eu morra:

afasta de mim a vaidade e a palavra mentirosa; não me dês nem a pobreza nem a riqueza; mantém-me do pão da minha porção acostumada;

afasta de mim a falsidade e a mentira; não me dês nem a pobreza nem a riqueza; dá-me o pão que me for necessário;

para que, porventura, de farto te não negue e diga: Quem é o Senhor? Ou que, empobrecendo, venha a furtar e lance mão do nome de Deus.

para não suceder que, estando eu farto, te negue e diga: Quem é o Senhor? Ou que, empobrecido, venha a furtar e profane o nome de Deus.

Não calunies o servo diante de seu senhor, para que te não amaldiçoe e fiques culpado.

Não calunies o servo diante de seu senhor, para que aquele te não amaldiçoe e fiques culpado.

Há uma geração que amaldiçoa a seu pai e que não bendiz a sua mãe.

Há daqueles que amaldiçoam a seu pai e que não bendizem a sua mãe.

Há uma geração que é pura aos seus olhos e que nunca foi lavada da sua imundícia.

Há daqueles que são puros aos próprios olhos e que jamais foram lavados da sua imundícia.

Há uma geração cujos olhos são altivos e cujas pálpebras são levantadas para cima.

Há daqueles — quão altivos são os seus olhos e levantadas as suas pálpebras!

Há uma geração cujos dentes são espadas e cujos queixais são facas, para consumirem na terra os aflitos e os necessitados entre os homens.

Há daqueles cujos dentes são espadas, e cujos queixais são facas, para consumirem na terra os aflitos e os necessitados entre os homens.

A sanguessuga tem duas filhas, a saber: Dá, Dá. Estas três coisas nunca se fartam; e quatro nunca dizem: Basta:

A sanguessuga tem duas filhas, a saber: Dá, Dá. Há três coisas que nunca se fartam, sim, quatro que não dizem: Basta!

a sepultura, a madre estéril, a terra, que se não farta de água, e o fogo, que nunca diz: Basta.

Elas são a sepultura, a madre estéril, a terra, que se não farta de água, e o fogo, que nunca diz: Basta!

Os olhos que zombam do pai ou desprezam a obediência da mãe, corvos do ribeiro os arrancarão, e os pintãos da águia os comerão.

Os olhos de quem zomba do pai ou de quem despreza a obediência à sua mãe, corvos no ribeiro os arrancarão e pelos pintãos da águia serão comidos.

Há três coisas que me maravilham, e a quarta não a conheço:

Há três coisas que são maravilhosas demais para mim, sim, há quatro que não entendo:

o caminho da águia no céu, o caminho da cobra na penha, o caminho do navio no meio do mar e o caminho do homem com uma virgem.

o caminho da águia no céu, o caminho da cobra na penha, o caminho do navio no meio do mar e o caminho do homem com uma donzela.

Tal é o caminho da mulher adúltera: ela come, e limpa a sua boca, e diz: Não cometi maldade.

Tal é o caminho da mulher adúltera: come, e limpa a boca, e diz: Não cometi maldade.

Por três coisas se alvoroça a terra, e a quarta não a pode suportar:

Sob três coisas estremece a terra, sim, sob quatro não pode subsistir:

pelo servo, quando reina; e pelo tolo, quando anda farto de pão;

sob o servo quando se torna rei; sob o insensato quando anda farto de pão;

pela mulher aborrecida, quando se casa; e pela serva, quando fica herdeira da sua senhora.

sob a mulher desdenhada quando se casa; sob a serva quando se torna herdeira da sua senhora.

Estas quatro coisas são das mais pequenas da terra, mas sábias, bem-providas de sabedoria:

Há quatro coisas mui pequenas na terra que, porém, são mais sábias que os sábios:

as formigas são um povo impotente; todavia, no verão preparam a sua comida;

as formigas, povo sem força; todavia, no verão preparam a sua comida;

os coelhos são um povo débil; e, contudo, fazem a sua casa nas rochas;

os arganazes, povo não poderoso; contudo, fazem a sua casa nas rochas;

os gafanhotos não têm rei; e, contudo, todos saem e em bandos se repartem;

os gafanhotos não têm rei; contudo, marcham todos em bandos;

a aranha, que se apanha com as mãos e está nos paços dos reis.

o geco, que se apanha com as mãos; contudo, está nos palácios dos reis.

Há três que têm um bom andar, e o quarto passeia muito bem:

Há três que têm passo elegante, sim, quatro que andam airosamente:

o leão, o mais forte entre os animais, que por ninguém torna atrás;

O leão, o mais forte entre os animais, que por ninguém torna atrás;

o cavalo de guerra, bem-cingido pelos lombos; o bode também; e o rei, a quem se não pode resistir.

o galo, que anda ereto, o bode e o rei, a quem não se pode resistir.

Se procedeste loucamente, elevando-te, e se imaginaste o mal, põe a mão na boca.

Se procedeste insensatamente em te exaltares ou se maquinaste o mal, põe a mão na boca.

Porque o espremer do leite produz manteiga, e o espremer do nariz produz sangue, e o espremer da ira produz contenda.

Porque o bater do leite produz manteiga, e o torcer do nariz produz sangue, e o açular a ira produz contendas.