Eclesiastes 3

TUDO tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu:

Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu:

Há tempo de nascer, e tempo de morrer: tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou:

há tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de plantar e tempo de arrancar o que se plantou;

Tempo de matar, e tempo de curar: tempo de derribar, e tempo de edificar:

tempo de matar e tempo de curar; tempo de derrubar e tempo de construir;

Tempo de chorar, e tempo de rir: tempo de prantear, e tempo de saltar:

tempo de chorar e tempo de rir; tempo de prantear e tempo de saltar de alegria;

Tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras: tempo de abraçar, e tempo de afastar-se de abraçar:

tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar e tempo de deixar de abraçar;

Tempo de buscar, e tempo de perder: tempo de guardar, e tempo de deitar fora:

tempo de procurar e tempo de perder; tempo de guardar e tempo de jogar fora;

Tempo de rasgar, e tempo de coser: tempo de estar calado, e tempo de falar:

tempo de rasgar e tempo de costurar; tempo de ficar calado e tempo de falar;

Tempo de amar, e tempo de aborrecer: tempo de guerra, e tempo de paz.

tempo de amar e tempo de odiar; tempo de guerra e tempo de paz.

Que vantagem tem o trabalhador naquilo em que trabalha?

Que proveito tem o trabalhador naquilo com que se afadiga?

Tenho visto o trabalho que Deus deu aos filhos dos homens, para com ele os afligir.

Vi o trabalho que Deus impôs aos filhos dos homens, para com ele os afligir.

Tudo fez formoso em seu tempo: também pôs o mundo no coração deles, sem que o homem possa descobrir a obra que Deus fez desde o princípio até ao fim.

Deus fez tudo formoso no seu devido tempo. Também pôs a eternidade no coração do ser humano, sem que este possa descobrir as obras que Deus fez desde o princípio até o fim.

Já tenho conhecido que não há cousa melhor para eles do que alegrarem-se e fazerem bem na sua vida;

Sei que não há nada melhor para o ser humano do que alegrar-se e aproveitar a vida ao máximo.

E também que todo o homem coma e beba, e goze do bem de todo o seu trabalho: isto é um dom de Deus.

Sei também que poder comer, beber e desfrutar o que se conseguiu com todo o trabalho é dom de Deus.

Eu sei que tudo quanto Deus faz durará eternamente: nada se lhe deve acrescentar, e nada se lhe deve tirar; e isto faz Deus para que haja temor diante dele.

Sei que tudo o que Deus faz durará eternamente, sem que nada possa ser acrescentado nem tirado, e que Deus faz isto para que as pessoas o temam.

O que é, já foi; e o que há de ser, também já foi; e Deus pede conta do que passou.

O que é já foi, e o que será também já foi; Deus fará vir outra vez o que já passou.

Vi mais debaixo do sol: no lugar do juízo, impiedade; e no lugar da justiça, impiedade ainda.

Vi ainda debaixo do sol que no lugar do juízo reinava a maldade e no lugar da justiça havia mais maldade.

Eu disse no meu coração: Deus julgará o justo e o ímpio; porque há um tempo para todo o intento e para toda a obra.

Então eu disse a mim mesmo: "Deus julgará o justo e o ímpio; porque há um tempo para todo propósito e para toda obra."

Disse eu no meu coração: é por causa dos filhos dos homens, para que Deus possa prová-los, e eles possam ver que são em si mesmos como os animais.

Eu disse mais: "Isto é por causa dos filhos dos homens, para que Deus os prove, e eles vejam que são em si mesmos como os animais."

Porque o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo também sucede aos animais; a mesma cousa lhes sucede: como morre um, assim morre o outro, todos têm o mesmo fôlego; e a vantagem dos homens sobre os animais não é nenhuma, porque todos são vaidade.

Porque o mesmo que acontece com os filhos dos homens acontece com os animais: como morre um, assim morre o outro. Todos têm o mesmo fôlego de vida, e o ser humano não tem nenhuma vantagem sobre os animais. Porque tudo é vaidade.

Todos vão para um lugar: todos são pó, e todos ao pó tornarão.

Todos vão para o mesmo lugar; todos procedem do pó e ao pó voltarão.

Quem adverte que o fôlego dos filhos dos homens sobe para cima, e que o fôlego dos animais desce para baixo da terra?

Quem sabe se o fôlego de vida dos filhos dos homens se dirige para cima e o dos animais para baixo, para a terra?

Assim que tenho visto que não há cousa melhor do que alegrar-se o homem nas suas obras, porque essa é a sua porção; porque quem o fará voltar para ver o que será depois dele?

Assim, percebi que não há nada melhor para o ser humano do que desfrutar do seu trabalho, porque essa é a sua recompensa. Pois quem o fará voltar para ver o que será depois dele?