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Batismo de fogo – Dicionário Evangélico de Teologia Bíblica de Baker

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Batismo de fogo

Quando João Batista pregava no deserto da Judeia, ele declarou, “Eu vos batizo com água para arrependimento. Mas depois de mim virá aquele que vos batizará com o Espírito Santo e com fogo” (Mateus 3.11; cf. Lucas 3.16).

No contexto das Escrituras, o fogo frequentemente representa julgamento (Gênesis 19.24; 2 Reis 1.10; Amós 1.4-7; Mateus 7.19; 2 Tessalonicenses 1.8; Tiago 5.3), incluindo punição eterna (Mateus 18.8; Judas 7).

Mas também pode ter um efeito positivo e purificador sobre o povo de Deus (Isaías 1.25; Zacarias 13.9; Malaquias 3.2-3; 1 Coríntios 3.13-15; 1 Pedro 1.7; Apocalipse 3.18).

No contexto da pregação de João, é natural associar o batismo de fogo com julgamento (cf. Mateus 3.10, Mateus 3.12; Lucas 3.9, Lucas 3.17). Por outro lado, João está primeiramente se dirigindo aos crentes — aqueles que estão recebendo seu batismo na água.

Então, alguns pensam nas línguas de fogo no Pentecostes como o cumprimento de sua previsão. Mas a construção gramatical em grego (o uso de uma preposição para governar dois objetos) é mais naturalmente tomada como referência a apenas um batismo que envolve tanto bênção quanto julgamento (cf. esp. Isaías 4.4).

Pentecostes pode muito bem representar as primícias da purificação para os crentes, mas o batismo não é completo até que todas as pessoas experimentem o julgamento final.

Craig L. Blomberg

Elwell, Walter A. “Entrada para ‘Batismo de Fogo’”. “Dicionário de Teologia Evangélica”. 1997.

Conheça também outros tipos de batismo:

Batismo de fogo – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Batismo de fogo

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘BATISMO DE FOGO’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.

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