Batismo de fogo – Dicionário Evangélico de Teologia Bíblica de Baker
Batismo de fogo
Quando João Batista pregava no deserto da Judeia, ele declarou, “Eu vos batizo com água para arrependimento. Mas depois de mim virá aquele que vos batizará com o Espírito Santo e com fogo” (Mateus 3.11; cf. Lucas 3.16).
No contexto das Escrituras, o fogo frequentemente representa julgamento (Gênesis 19.24; 2 Reis 1.10; Amós 1.4-7; Mateus 7.19; 2 Tessalonicenses 1.8; Tiago 5.3), incluindo punição eterna (Mateus 18.8; Judas 7).
Mas também pode ter um efeito positivo e purificador sobre o povo de Deus (Isaías 1.25; Zacarias 13.9; Malaquias 3.2-3; 1 Coríntios 3.13-15; 1 Pedro 1.7; Apocalipse 3.18).
No contexto da pregação de João, é natural associar o batismo de fogo com julgamento (cf. Mateus 3.10, Mateus 3.12; Lucas 3.9, Lucas 3.17). Por outro lado, João está primeiramente se dirigindo aos crentes — aqueles que estão recebendo seu batismo na água.
Então, alguns pensam nas línguas de fogo no Pentecostes como o cumprimento de sua previsão. Mas a construção gramatical em grego (o uso de uma preposição para governar dois objetos) é mais naturalmente tomada como referência a apenas um batismo que envolve tanto bênção quanto julgamento (cf. esp. Isaías 4.4).
Pentecostes pode muito bem representar as primícias da purificação para os crentes, mas o batismo não é completo até que todas as pessoas experimentem o julgamento final.
Craig L. Blomberg
Elwell, Walter A. “Entrada para ‘Batismo de Fogo’”. “Dicionário de Teologia Evangélica”. 1997.
Conheça também outros tipos de batismo:
- Batismo
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- Batismo de João
Batismo de fogo – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão
Batismo de fogo
Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘BATISMO DE FOGO’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.
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