Esmolas na Bíblia. Significado e Versículos sobre Esmolas

Não encontrado no Antigo Testamento, mas repetidamente no Novo. A legislação mosaica (Levítico 25.35; Deuteronômio 15.7) tendia a promover um espírito de caridade e a prevenir a ocorrência de indigência entre o povo.

Passagens como estas, Salmos 41; Salmos 112.9; Provérbios 14.31; Isaías 10.2; Amós 2.7; Jeremias 5.28; Ezequiel 22.29, também naturalmente fomentariam o mesmo espírito benevolente.

No tempo de nosso Senhor, a mendicância era comum (Marcos 10.46; Atos 3.2). Os fariseus eram muito ostentosos em suas esmolas (Mateus 6.2).

O espírito pelo qual o cristão deve ser motivado neste dever é exposto em 1 João 3.17.

Uma atenção ao estado dos pobres e necessitados é imposta como um dever cristão (Lucas 3.11; Lucas 6.30; Mateus 6.1; Atos 9.36; Atos 10.2; Atos 10.4), um dever que não foi negligenciado pelos primeiros cristãos (Lucas 14.13; Atos 20.35; Gálatas 2.10; Romanos 15.25-27; 1 Coríntios 16.1-4).

Eles se importavam não apenas com os pobres entre si, mas também contribuíam para as necessidades daqueles à distância (Atos 11.29; Atos 24.17; 2 Coríntios 9.12). Nosso Senhor e seus acompanhantes também mostraram um exemplo nisso (João 13.29).

Nos tempos modernos, as “leis dos pobres” introduziram um elemento que modifica consideravelmente a forma como podemos cumprir esse dever cristão.

Esmolas –

Atos e feitos de misericórdia.

Mas quando tu deres Esmolas, não deixe tua mão esquerda saber o que faz a tua direita: para que tuas Esmolas sejam em segredo; e teu Pai, que vê em segredo, ele mesmo te recompensará abertamente. (Mateus 6.3-4)

Esmolas – Dicionário Bíblico de Smith

O dever de dar esmolas, especialmente em espécie, consistindo principalmente em porções a serem deixadas intencionalmente da produção do campo, da vinha e do olival (Levítico 19.9; Levítico 19.1; Levítico 23.22; Deuteronômio 15.11; Deuteronômio 24.19; Deuteronômio 26.2-13; Rute 2.2) é estritamente ordenado pela lei.

A cada terceiro ano também (Deuteronômio 14.28), cada proprietário era orientado a compartilhar o dízimo de sua produção com “o levita, o estrangeiro, o órfão e a viúva”. A avaliação teológica das esmolas entre os judeus é indicada nas seguintes passagens: (Jó 31.17; Provérbios 10.2; Provérbios 11.4; Ester 9.22; Salmos 112.9; Atos 9.36) o caso de Dorcas; (Atos 10.2) de Cornélio; ao que se pode acrescentar Tobit 4:10,1 – Atos 14.10,11, e Ecclus.

3:3 40.24.

Os fariseus eram zelosos em dar esmolas, mas muito ostentativos em seu modo de execução, pelo que nosso Senhor os censura. (Mateus 6.2) O dever de socorrer os pobres não foi negligenciado pelos cristãos (Mateus 6.1-4; Lucas 14.13; Atos 20.35; Gálatas 2.10).

Esperava-se uma doação regular e proporcional. (Atos 11.30; Romanos 15.25-27; 1 Coríntios 16.1-4)

Esmolas – Dicionário Bíblico de Easton

Não é encontrado no Antigo Testamento, mas aparece repetidamente no Novo Testamento. A legislação mosaica (Levítico 25.35; Deuteronômio 15.7) tendia a promover um espírito de caridade e a evitar a ocorrência de miséria entre o povo.

Passagens como Salmos 41.1; Salmos 112.9; Provérbios 14.31; Isaías 10.2; Amós 2.7; Jeremias 5.28; Ezequiel 22.29 também naturalmente alimentavam esse mesmo espírito de benevolência.

No tempo do nosso Senhor a mendicância era comum (Marcos 10.46; Atos 3.2). Os fariseus eram muito ostentosos em suas esmolas (Mateus 6.2).

O espírito com que o cristão deve ser movido nesse dever é exposto em 1 João 3.17. O cuidado com a situação dos pobres e necessitados é ordenado como um dever cristão (Lucas 3.11; Lucas 6.30; Mateus 6.1; Atos 9.36; Atos 10.2; Atos 10.4), dever que não foi negligenciado pelos primeiros cristãos (Lucas 14.13; Atos 20.35; Gálatas 2.10; Romanos 15.25-27; 1 Coríntios 16.1-4).

Eles cuidavam não somente dos pobres entre si, mas contribuíam também para as necessidades daqueles que estavam distantes (Atos 11.29; Atos 24.17; 2 Coríntios 9.12). Nosso Senhor e seus discípulos também deram exemplo nisso (João 13.29).

Nos tempos modernos, as “leis dos pobres” introduziram um elemento que modifica consideravelmente a forma pela qual podemos cumprir esse dever cristão.

Esmolas – Dicionário Bíblico de Schaff

Esmolas. A palavra inglesa ‘alms’ não aparece na tradução King James do Antigo Testamento, mas é frequente no Novo Testamento.

O dever, porém, era exigido com muito rigor dos judeus, que por lei deviam sempre deixar respigos nos campos para que os pobres pudessem se alimentar (Levítico 19.9,10; Levítico 23.22; Deuteronômio 15.11; Deuteronômio 24.19; Deuteronômio 26.2-13; Rute 2.2). A cada três anos, o dízimo da produção dos agricultores devia ser repartido com o levita, o órfão, o estrangeiro e a viúva (Deuteronômio 14.28).

Dar esmolas é tema de louvor no Antigo Testamento; por exemplo, Jó 31.17; Salmos 41.1 e Salmos 112.9. No templo havia uma caixa destinada a receber esmolas para a educação dos filhos pobres de boas famílias.

Dar esmolas fazia parte da prática dos fariseus. Nosso Senhor não os repreendeu por isso, mas pela satisfação consigo mesmos ao praticá-lo (Mateus 6.2).

Em Atos 10.31; Romanos 15.25-27; 1 Coríntios 16.1-4 é exposto o modo cristão de suprir as necessidades dos outros.