Zoar na Bíblia. Significado e Versículos sobre Zoar

Pequeno. Este lugar deve, provavelmente, ser identificado com Tell Esh-Shaghur, por detrás do qual o terreno se vai elevando pelo espaço de 3 ou 5 km, existindo ali muitas cavernas.

Significado do nome: Zoar, pequeno; pouco

Era uma das cidades da planície, chamada Belá na sua origem (Gênesis 14.2,8) – a qual foi poupada na destruição de Sodoma e Gomorra por intercessão de Ló, que ali achou abrigo.

Tinha seu próprio rei. Na descrição da morte de Moisés, menciona-se Zoar, como sendo o lugar longínquo até onde se estendia a sua vista desde Pisga (Gênesis 13.10; Gênesis 19.22,23, 30; Deuteronômio 34.3; Isaías 15.5; Jeremias 48.34).

Zoar – Dicionário Bíblico de Schaff

Zoar (pequenez), uma das “cidades da planície”, Gênesis 13.10; originalmente chamada “Bela” (Gênesis 14.2; Gênesis 14.8). Essa “pequena cidade” foi poupada da destruição que atingiu Sodoma e as outras cidades, e se tornou um refúgio para Ló (Gênesis 19.20-30).

Zoar estava incluída na vista que Moisés teve do Pisga (Deuteronômio 34.3). Os profetas Isaías (Isaías 15.5) e Jeremias (Jeremias 48.34) contam Zoar entre as cidades de Moabe.

Localização. – A localização de Zoar, como a das outras cidades da planície, tem sido muito discutida. A grande maioria dos estudiosos, desde Ptolomeu, Josefo, Eusébio e Jerônimo até os dias atuais, a situou perto da margem sudeste do Mar Morto.

A margem da baía que se estende do Mar Morto até a península de Lisan tem sido considerada um provável sítio para Zoar. Para a discussão geral sobre os méritos relativos dos sítios situados nas extremidades norte e sul do Mar Morto, veja Sidim e Sodoma.

Tristram estava confiante de ter descoberto o sítio de Zoar em Ziara, cerca de 5 quilômetros (3 milhas) a noroeste de Nebo e 18 quilômetros (11 milhas) a oeste da extremidade norte do Mar Morto. Entre os pontos que ele destaca para essa identificação específica estão a forte semelhança dos nomes e o fato de que esse lugar estaria bem à vista de Moisés a partir do Nebo (Deuteronômio 34.3).

Ele cita também vários argumentos para situar todas as cidades na extremidade superior do Mar Morto. Esse local parece ficar entre as montanhas, e longe demais do outro para ser uma posição provável para Zoar.

Merrill sugere, como sítio de Zoar, Tell Ektauu, na planície de Sitim, a nordeste do Mar Morto, perto das montanhas de Moabe, embora não possa ser considerado uma das colinas do sopé. Há ali ruínas muito antigas, e o nome Ektauu, que não tem significado em árabe, parece ser a palavra hebraica Katan, que significa “pequeno”, ou “o pequeno”.

O sítio estaria na direção que Ló naturalmente tomaria ao se apressar rumo à cidade vizinha, e sua distância em relação a outros montículos na planície de Sitim (que o Dr. Merrill identificaria com a planície onde ficavam Sodoma e Gomorra) corresponde bem ao tempo concedido ao fugitivo, a saber, do amanhecer ao nascer do sol. Conder, que situaria as cidades perdidas na extremidade norte do Mar Morto, sugere Tell esh-Shaghai como o sítio de Zoar.

Fica ao pé das montanhas orientais, imediatamente ao norte do Mar Morto, e cerca de 10 quilômetros (6 milhas) ao sul de Ninrim.

Zoar – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Zoar zo’-ar (tso`ar; a Septuaginta traz geralmente Segor, Zogora): nome da cidade para a qual Ló fugiu de Sodoma (Gênesis 19.20-23; Gênesis 19.30), mencionada anteriormente em Gênesis 13.10; Gênesis 14.2; Gênesis 14.8, onde se diz que seu nome anterior era Belá. Em Gênesis 19.22, diz-se que seu nome lhe foi dado por causa de sua pequenez, o que também parece explicar por que ela foi poupada.

A localização de Zoar está intimamente ligada à das cidades da Planície ou Vale de Sidim, à qual está sempre associada. Em Deuteronômio 34.3, diz-se que Moisés contemplou “a planície do vale de Jericó, a cidade das palmeiras, até Zoar”, enquanto em Isaías 15.5 e Jeremias 48.4 (onde a Septuaginta traz “até Zoar”, em vez de “seus pequenos”) ela é apresentada como uma cidade de Moabe.

A localização tradicional do lugar é na extremidade sul do Mar Morto. Josefo afirma (BJ, IV, viii, 4) que o Mar Morto se estendia “até Zoar da Arábia”, enquanto em Ant, I, xi, 4, ele declara que o lugar ainda era chamado Zoar.

Eusébio (Onomasticon, 261) situa o Mar Morto entre Jericó e Zoar, e fala dos vestígios da antiga fertilidade como ainda visíveis. Ptolomeu (v. 17,5) considera-a pertencente à Arábia Pétrea.

Os geógrafos árabes mencionam-na sob o nome de Zughar, Sughar, situada a cerca de 1 grau ao sul de Jericó, num vale quente e insalubre na extremidade do Mar Morto, e falam dela como uma importante estação na rota comercial entre Ácaba (ou Aqaba) e Jericó.

Os cruzados mencionam “Segor” como situada em meio a palmeiras. O lugar não foi definitivamente identificado pelos exploradores modernos, mas a partir de Gênesis 19.19-30 deduzimos que ficava na planície, e não na montanha.

Se fixarmos a extremidade sul do Mar Morto como o Vale de Sidim, um lugar bastante natural para Zoar, e que concorda com todas as tradições, seria na base das montanhas de Moabe, a leste de Wady Ghurundel, onde ainda existe um oásis bem irrigado, com vários quilômetros de comprimento e de 3 a 5 quilômetros de largura, que é provavelmente apenas um resquício de uma planície fértil que outrora se estendia por uma parte considerável da rasa extremidade sul do Mar Morto quando, como demonstrado em outro lugar (veja MAR MORTO), o nível da água era consideravelmente mais baixo do que é hoje.

Robinson localizaria a cidade no canto nordeste de el-Lisan, nas margens do rio Kerak, mas isso foi feito inteiramente com base em argumentos teóricos que também se aplicariam ao lugar recém-indicado, e que é geralmente adotado pelos autores que situam o Vale de Sidim na extremidade sul do Mar Morto.

Conder, que sustenta vigorosamente que o Vale de Sidim fica na extremidade norte do Mar Morto, vê com simpatia a teoria de W.H. Birch de que o lugar é representado pelo atual Tell Shaghur, um montículo rochoso e esbranquiçado ao pé das montanhas de Moabe, a cerca de 1,6 quilômetro a leste de Bete-Harã (Tell er-Rameh), a cerca de 11 quilômetros a nordeste da foz do Jordão, uma localidade notável por seus monumentos de pedra e suas fontes abundantes, mas ele reconhece que o nome se assemelha mais ao Segor cristão do que ao Zoar original.