Mical na Bíblia. Significado e Versículos sobre Mical

A mais nova das duas filhas de Saul (1 Samuel 14.49). Depois da luta entre Davi e Golias não se realizou o esperado casamento do pastor vitorioso com Merabe, a filha mais velha de Saul.

Como Mical amava Davi, Saul prometeu dar-lha, logo que o moço guerreiro matasse cem filisteus, esperando secretamente o rei que ele perderia a vida no seu esforço para cumprir aquela condição.

Mas Davi foi bem sucedido, e Mical tornou-se sua mulher. Empregando um hábil estratagema, ela salvou a vida de seu marido do louco procedimento do seu pai (1 Samuel 19.11a17).

Em conseqüência disso ficou ela separada de Davi por muitos anos, casando nesse intervalo de tempo com Palti ou Paltiel (1 Samuel 25.44; 2 Samuel 3.14,15).

Depois da morte de seu pai e de seus irmãos, fugiu ela com os restantes membros da família de Saul para o oriente do Jordão – mas, quando Davi se estabeleceu com toda a segurança em Hebrom, mandou chamá-la, colocando-a novamente no antigo lugar de sua mulher.

Quatorze anos tinham passado, mas o amor de Davi a Mical não tinha arrefecido naquele espaço de tempo. Um dia, porém, ela ficou desgostosa, observando a conduta de Davi, quando a arca era levada de Quiriate Jearim para Jerusalém – e por essa razão houve um final rompimento entre ela e o rei (2 Samuel 6.14 a 23).

Mical – Dicionário Bíblico de Easton

Riacho, ou quem é como Deus?, a mais nova das duas filhas de Saul com sua mulher Ainoã (1 Samuel 14.49; 1 Samuel 14.50). “Atraída pelos encantos de sua pessoa e pela galhardia de sua conduta, ela se apaixonou por Davi e tornou-se sua mulher” (1 Samuel 18.20-28).

Ela demonstrou seu afeto por ele ao facilitar sua fuga para Naiote quando Saul procurava tirar-lhe a vida (1 Samuel 19.12-17. Compare Salmos 59.

Veja Terafins). Depois disso, ela não viu Davi por muitos anos.

Enquanto isso, foi dada em casamento a outro homem, Palti, ou Paltiel, de Galim (1 Samuel 25.44), mas Davi depois a reivindicou formalmente como sua legítima esposa (2 Samuel 3.13-16). O relacionamento entre ela e Davi logo depois disso se alterou.

Eles se afastaram um do outro. Isso aconteceu naquele dia memorável em que a arca foi trazida em grande triunfo de o local onde estava temporariamente depositada para a Cidade Santa.

Na conduta de Davi naquela ocasião, ela não viu nada além de uma humilhação desnecessária da dignidade real (1 Crônicas 15.29). Ela permaneceu sem filhos, e assim as linhagens de Davi e Saul não se misturaram.

Em 2 Samuel 21.8, seu nome aparece novamente, mas o nome Merabe provavelmente deveria ser substituído por Mical nesse trecho (compare 1 Samuel 18.19).

Mical – Dicionário Bíblico de Smith

Mical (quem é como Deus?), a mais nova das duas filhas de Saul (1 Samuel 14.49), que se casou com Davi. O preço fixado para a mão de Mical não foi menos que a matança de cem filisteus.

Davi, com um feito brilhante, dobrou o número de vítimas, e Mical tornou-se sua esposa. Pouco depois, ela salvou Davi dos assassinos que seu pai havia enviado para tirar-lhe a vida (1 Samuel 19.11-17).

Quando a ruptura entre Saul e Davi se tornou aberta e irremediável, ela foi dada em casamento a outro homem, Palti, ou Paltiel, de Galim. (1 Samuel 25.44) Após a morte de seu pai e de seus irmãos em Gilboa, Davi obrigou o novo marido dela a entregar-lhe Mical (2 Samuel 3.13-16).

Não nos é dito como Mical se comportou nas novas circunstâncias da casa de Davi; mas é evidente, pelos acontecimentos posteriores, que algo havia ocorrido para alterar as relações entre ela e Davi, pois no dia do maior triunfo de Davi, quando ele trouxe a arca do SENHOR para Jerusalém, somos informados de que “ela o desprezou em seu coração”. Todo relacionamento entre ela e Davi cessou a partir daquela data (2 Samuel 6.20-23).

Seu nome aparece (2 Samuel 21.8) como a mãe de cinco dos netos de Saul.

Mical – Dicionário Bíblico de Schaff

Mical, a segunda filha de Saul, 1 Samuel 14.49, e esposa de Davi, por quem ele pagou de dote cem filisteus abatidos. Ela era apaixonadamente dedicada ao jovem marido, e uma vez o salvou da fúria de seu pai.

Durante o exílio de Davi, ela foi dada em casamento a outro homem, Palti, 1 Samuel 25.44 (chamado Paltiel em 2 Samuel 3.15), com quem viveu por dez anos. Após a ascensão de Davi ao trono, ela lhe foi restituída, 2 Samuel 3.13-14, mas logo surgiu um distanciamento entre eles, e por ocasião do maior triunfo da vida de Davi, a subida da arca a Jerusalém, houve uma ruptura aberta entre os dois, depois da qual seu nome não torna a aparecer, 2 Samuel 6.2.

Mical – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Mi’-kal (mikhal, contraído de mikha’el, “Miguel” (veja); Melchol): Filha mais nova de Saul (1 Samuel 14.49), que, apaixonando-se por Davi depois da vitória dele sobre Golias (1 Samuel 18.20), acabou, mediante o pagamento do dobro do dote pedido, sendo dada em casamento a ele (1 Samuel 18.27). Seu amor logo foi posto à prova.

Quando Saul, em seu ciúme, mandou buscar Davi, ela foi rápida em perceber o perigo que corria seu marido, conivente com a fuga dele, e não apenas enganou e atrasou os mensageiros, como depois também acalmou a ira ciumenta de seu pai (1 Samuel 19.11-17). Quando Davi foi proscrito e exilado, ela foi dada em casamento a Palti, ou Paltiel, filho de Laís de Galim (1 Samuel 25.44), mas foi, apesar do protesto pesaroso de Palti, restituída à força a Davi quando ele voltou como rei (2 Samuel 3.14-16).

A cena seguinte em que ela aparece indica que seu amor havia esfriado e até se transformado em desdém, pois, depois da alegria entusiástica e da dança extática de Davi diante da Arca da Aliança recém-restituída, ela o recebeu com zombaria amarga e desdenhosa (2 Samuel 6.20), e o relato se encerra com o fato de que ela permaneceu sem filhos por toda a vida (2 Samuel 6.23; compare 2 Samuel 21.8, onde Mical é claramente uma confusão com Merabe (ou: um erro, devendo ser Merabe)).

Mical foi evidentemente uma mulher de força mental e firmeza de caráter incomuns. Ela manifestou seu amor numa época em que era algo quase inaudito uma mulher tomar a iniciativa em tal assunto.

Por causa do homem que amava, ela também enfrentou a ira de seu pai e arriscou a própria vida. Até mesmo sua zombaria posterior a Davi é prova de sua coragem, e quase sugere que ela se ressentia de ser tratada como propriedade e passada de um marido para outro.

O leitor moderno dificilmente deixará de sentir por ela, senão admiração, ao menos um leve tributo de simpatia.