Gilgal na Bíblia. Significado e Versículos sobre Gilgal

Um círculo de pedras. 1. Foi o sítio onde, pela primeira vez, acamparam os israelitas, depois de terem atravessado o rio Jordão. Aqui foram levantadas as doze pedras que tinham sido tiradas do rio, e foram circuncidados aqueles que tinham nascido no deserto – e pela primeira vez se celebrou a Páscoa na terra de Canaã.

E no mesmo lugar permaneceu um acampamento durante o primitivo período da conquista (Josué 4.19,20 – Josué 5.9, 10 – Josué 9.6 – Josué 10.6 a 43 – Josué 14.6). Foi visitado por Samuel, quando era juiz (1 Samuel 7.16). Ali foram oferecidos sacrifícios ao Senhor (1 Samuel 10.8 – 1 Samuel 11.14,15 – 1 Samuel 13.4-15 – 1 Samuel 15.12, 21) – Saul foi proclamado rei (1 Samuel 11.1 – 1 Samuel 15) – e foi morto Agague, o amalequita (1 Samuel 15.33). Àquele lugar se dirigiram os homens de Judá para apresentarem as suas saudações ao rei Davi, pela sua volta a Jerusalém depois da morte de Absalão (2 Samuel 19.15 a 40).

Foi ocupado depois da volta do cativeiro (Neemias 12.29). No sítio de Gilgal acha-se agora a povoação de Tell Jiljul, distante sete quilômetros do rio Jordão, – Neemias 2.400 metros de Er-Riha (Jericó). 2. Uma cidade, distante dez quilômetros ao norte de Betel, donde partiram Elias e Eliseu antes da trasladação do primeiro, e para onde voltou Eliseu (2 Reis 2.1 – 2 Reis 4.38).

Hoje o seu nome é Jiljilia. 3. O ‘rei de Gilgal’ foi derrotado por Josué (Josué 12.23). Chama-se agora Jiljulia ao norte de Jope, e distante dez quilômetros de Antipatris. 4. Limite da parte setentrional de Judá, também com o nome de Gelilote, sendo, provavelmente, o mesmo que Gilgal de 1 (Josué 15.7 – Josué 18.7).

Gilgal – Dicionário Bíblico de Easton

Gilgal

Rolar.

• Da solene transação da leitura da lei no vale de Siquém entre Ebal e Gerizim, os israelitas avançaram para Gilgal e lá fizeram um acampamento permanente (Josué 9 – Josué 10.6). Foi “ao lado dos carvalhos de Moré”, perto de onde Abraão ergueu seu primeiro altar (Gênesis 12.6; Gênesis 12.7).
  
  Esta foi uma das três cidades às quais Samuel recorreu para a administração da justiça (1 Samuel 7.16), e aqui também ele ofereceu sacrifícios quando a arca não estava mais no tabernáculo em Siló (1 Samuel 10 – 1 Samuel 13.7-9).
  
  Para este lugar, como para um santuário central, todo Israel se reuniu para renovar sua lealdade a Saul (1 Samuel 11.14). Em um período posterior, tornou-se o cenário de culto idólatra (Oséias 4.1 – Oséias 9.15).
  
  Foi identificado com as ruínas de Jiljilieh, cerca de 8 km a sudoeste de Siló e aproximadamente a mesma distância de Betel.
• O local nas “planícies de Jericó”, “na fronteira leste de Jericó”, onde os israelitas acamparam pela primeira vez após atravessar o Jordão (Josué 4.19; Josué 4.20). Aqui eles celebraram sua primeira Páscoa na terra de Canaã (Josué 5.10) e renovaram o rito da circuncisão, e assim “removeram a vergonha” de sua escravidão egípcia.
  
  Aqui as doze pedras memoriais, tiradas do leito do Jordão, foram erguidas; e aqui também o tabernáculo permaneceu até ser removido para Siló (Josué 18.1). Foi identificado com Tell Jiljulieh, cerca de 8 km do Jordão.
• Um lugar, provavelmente na região montanhosa de Efraim, onde havia uma escola de profetas (2 Reis 4.38), e de onde Elias e Eliseu, que residiam aqui, “desceram” para Betel (2 Reis 2.1; 2 Reis 2.2). É mencionado também em Deuteronômio 11.30.
  
  Agora é conhecido como Jiljilia, um lugar a 13 km ao norte de Betel.

Easton, Matthew George. “Entrada para Gilgal”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Gilgal – Dicionário de Nomes Bíblicos de Hitchcock

Gilgal

roda; rolando; monte

Hitchcock, Roswell D. “Entrada para ‘Gilgal’”. “Um Dicionário Interpretativo de Nomes Próprios das Escrituras”. Nova York, N.Y. – Deuteronômio 1869

Gilgal – Dicionário Bíblico de Smith

Gilgal

(Uma roda; rolando).

1. O local do primeiro acampamento dos israelitas a oeste do Jordão, onde passaram a primeira noite após cruzar o rio e onde foram colocadas as doze pedras que haviam sido retiradas do leito do rio, Josué 4.19 Josué 4.20 comp.

   Josué 4.3 onde também celebraram a primeira páscoa na terra de Canaã ch. Josué 5.10 Estava “na fronteira leste de Jericó”, aparentemente em um monte ou terreno elevado, Josué 5.3 comp. Josué 5.9 nas Arboth-Jericó (Versão Autorizada “as planícies”), ou seja, o distrito quente e deprimido do Ghor que ficava entre a cidade e o Jordão.

   ch. Josué 5.10 Aqui Samuel foi juiz, e Saul foi feito rei. Temos novamente uma visão dele, cerca de sessenta anos depois, na história do retorno de Davi a Jerusalém. 2 Samuel 19.40 Um Gilgal é mencionado em Josué 15.7 ao descrever a fronteira norte de Judá.

   Em Josué 18.17 é dado como Gelilote. Gilgal perto de Jericó é sem dúvida o pretendido.

2. Em 2 Reis 2.1 2 Reis 2.2 – 2 Reis 4.38 é nomeado um Gilgal visitado por Elias e Eliseu. Este não poderia ser o Gilgal da planície baixa do Jordão, pois os profetas disseram ter descido para Betel, que está a 3000 pés acima da planície.

   Foi identificado com Jiljilia, cerca de quatro milhas de Betel e Siló respectivamente.

3. O “rei das nações de Gilgal” ou talvez o “rei de Goim em Gilgal”, é mencionado no catálogo dos chefes derrotados por Josué. Josué 12.23 Possivelmente o local deste lugar é marcado pela vila moderna Jiljulieh, cerca de quatro milhas ao sul de Antipatris, que fica a 16 milhas a nordeste de Jope.

   Mas outro Gilgal, sob a forma ligeiramente diferente de Kilkilieh, fica cerca de duas milhas a leste de Antipatris.

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Gilgal’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.

Gilgal – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Gilgal

Gilgal, “círculo”; Galgala:

O artigo está sempre com o nome, exceto em Josué 5.9. Há três lugares aos quais o nome está ligado:

(1) O primeiro acampamento de Israel após cruzar o Jordão (Josué 4.1 – Josué 5.9,10 – Josué 9.6 – Josué 10.7 – Josué 14.6 – Josué 15.7; Deuteronômio 11.30). De acordo com Josué 15.7, ficava ao norte do vale de Acor, que formava a fronteira entre Judá e Benjamim.

Aqui – Deuteronômio 12 pedras memoriais retiradas do leito do rio foram colocadas por Josué, após a travessia milagrosa do Jordão; e aqui (Josué 5.5) o povo foi circuncidado como preparação para a posse da terra, quando é dito em Josué, com um jogo de palavras, “Hoje removi de vós o opróbrio do Egito.” Então a Páscoa foi celebrada (Josué 5.10) e o maná cessou (Josué 5.12).

Para Gilgal, a arca retornava todos os dias após ter rodeado a cidade de Jericó durante seu cerco (Josué 6.11). Aqui vieram os gibeonitas para fazer seu tratado (Josué 9.3), e novamente (Josué 10.6) para pedir ajuda contra os amorreus.

Gilgal ainda era o quartel-general dos israelitas após a batalha com os amorreus (Josué 10.15); novamente após a extensa campanha vitoriosa de Josué na região montanhosa da Judeia, estendendo-se até Cades-Barnéia e Gaza (Josué 10.15); e ainda mais tarde, após seu retorno da grande batalha nas Águas de Merom (Josué 14.6).

Na conclusão da conquista (Josué 18.1), o quartel-general foi transferido para Siló, no cume da cordilheira a oeste.

Gilgal reaparece frequentemente na história subsequente. Samuel (1 Samuel 7:16) fez dela um dos três lugares onde anualmente realizava o tribunal itinerante, sendo os outros lugares Betel e Mispá. O texto da Septuaginta acrescenta que esses eram lugares sagrados.

O local continuou como um ponto especial para sacrifícios (1 Samuel 10 – 1 Samuel 13.8,9,10 – 1 Samuel 15.21), enquanto foi aqui que Samuel despedaçou Agague diante do Senhor (1 Samuel 15.33), e que Saul foi coroado (1 Samuel 11.14,15) e rejeitado como rei.

Foi em Gilgal, também (2 Samuel 19.15), que o povo se reuniu para receber Davi quando ele retornou de seu exílio além do Jordão durante a rebelião de Absalão. Os primeiros profetas referem-se a Gilgal como um centro de idolatria em seus dias (Oséias 4.1 – Oséias 9.15 – Oséias 12.11; Amós 4 – Amós 5.5).

Miquéias (6.5) representa Gilgal como no outro extremo do Mar Morto de Sitim.

Em 1874, Conder reconheceu o nome Gilgal como sobrevivendo em Barker Jiljuilieh, uma piscina ao lado de uma tamareira a 3 milhas a leste da antiga Jericó. A piscina mede 100 pés por 84, e é cercada por um muro de pedras grosseiramente talhadas.

Ao norte da piscina, Bliss descobriu linhas de alvenaria de 300 jardas de comprimento, representando provavelmente as fundações de um antigo mosteiro. Ao sul da piscina, há numerosos montes espalhados por uma área de um terço de milha quadrada, sendo o maior de 50 pés de diâmetro – Miquéias 10 pés de altura.

Na escavação, foram encontrados alguns potes e vidros. Essas ruínas são provavelmente de ocupação cristã primitiva, e segundo Conder, não há nada contra marcar o local original. Até a Idade Média, as 12 pedras de Josué eram referidas pela tradição.

(2) De acordo com 2 Reis 2 – 2 Reis 4.38, Eliseu por um tempo fez seu quartel-general em Gilgal, um lugar nas montanhas não longe de Betel identificado por Conder como Jiljilia, situado em uma colina alta no lado norte do Wady el-Jib. É mais baixo que Betel, mas a frase em 2 Reis 2.2, “desceram a Betel”, pode referir-se à descida inicial para o wady.

Não poderia ser dito que desceram de Gilgal para Betel no vale do Jordão. O lugar parece ser referido em Neemias 12.29 como Bet-Gilgal.

(3) Gilgal das nações:

Em Josué 12.23, Gilgal é mencionada como uma cidade real associada a Dor, evidentemente na planície marítima. Dor é identificada com Tantura, enquanto Conder identifica essa Gilgal com Jiljuilieh – Josué 30 milhas ao sul de Dor – Josué 4 milhas ao norte de Antipatris.

George Frederick Wright

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘GILGAL’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.