Prepúcio: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Prepúcio – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Prepúcio

Prepúcio (`orlah; akrobustia, frequentemente traduzido eufemisticamente como “incircuncisão”):

(1) No sentido literal, a palavra é frequentemente mencionada devido ao rito da circuncisão em voga em Israel desde os dias de Abraão (Gênesis 17.9-14) e entre vários outros povos da antiguidade e dos tempos modernos.

O ato da circuncisão é representado no templo de Khonsu, uma divindade médica, em Karnak. Entre os judeus da antiguidade, a circuncisão tinha que ser realizada por meio de uma faca de sílex ou pedra (Êxodo 4.25; Josué 5.2,3) no oitavo dia após o nascimento (Gênesis 17.1 – Gênesis 21.4; Levítico 12.3; Lucas 2.21; Filipenses 3.5), mesmo se este dia fosse o sábado (João 7.23).

Muito cedo encontramos a prática da qual os descendentes de Abraão se orgulhavam (Gênesis 34.14), de modo que vemos os incircuncisos desprezados e escarnecidos (1 Samuel 17.26), e na época de opressão sob o rei Antíoco Epifânio muitos israelitas sofreram martírio em vez de desistir do sinal distintivo de seu povo (1 Macabeus 1:48,60,6 – 1 Samuel 2 Macabeus 6:10).

Entre os árabes e todos os muçulmanos, o costume da circuncisão prevalece desde os tempos pré-islâmicos, pois não é ordenado no Alcorão, e a designação “incircunciso” ghalaf é considerada o maior insulto possível.

Um costume marcial peculiar é mencionado em 1 Samuel 18.25,27 (compare 2 Samuel 3.14), onde Saul é representado pedindo “cem prepúcios dos filisteus” como dote de Davi pela mão de Mical. Isso não parece ter sido um saque excepcional na guerra, especialmente se significava que nenhuma operação muito cuidadosa era esperada, mas o ato tornou-se praticamente equivalente à exterminação.

Encontramos na história egípcia na época de Ramsés III, que uma invasão no Egito foi feita por várias tribos líbias. O exército egípcio enviado contra os invasores derrotou-os e retornou com um grande número de karnatha, que é uma transcrição em hieróglifos da palavra semítica qarenoth, a palavra sendo usada eufemisticamente como é provado pelo sinal determinativo acompanhante de um falo.

(2) Metaforicamente, a palavra é usada de várias maneiras:

(a) No sentido de “ilícito,” “proibido como alimento,” “tabu.” O fruto das árvores recém-plantadas não deveria ser comido (Levítico 19.23-25). (b) No sentido de “obstinação,” “oposição à lei de Deus.” O rito da circuncisão significava submissão à lei.

Enquanto uma forma exterior não poderia ser idêntica a uma atitude interior em relação a Deus, o uso da palavra “circuncisão” logo foi estendido para pureza e obediência do coração (Deuteronômio 10.1 – Deuteronômio 30.6; Colossenses 2.11, onde essa circuncisão é chamada de “circuncisão não feita por mãos, …. a circuncisão de Cristo”).

A inutilidade da circuncisão exterior, que não inclui obediência e pureza, é mostrada por Paulo (Romanos 2.25; 1 Coríntios 7.18; compare Atos 7.51). (c) No sentido de “gentios,” “não-israelitas” (Gálatas 2.7; Efésios 2.11; Colossenses 3.11).

H. L. E. Luering

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘PREPÚCIO’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.