Epicureus, os: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia
Epicureus, os – Dicionário Bíblico de Smith
Epicureus, os,
Derivaram seu nome de Epicuro (342-271 a.C.), um filósofo de descendência ática, cujo “Jardim” em Atenas rivalizava em popularidade com o “Pórtico” e a “Academia.” As doutrinas de Epicuro encontraram ampla aceitação na Ásia Menor e em Alexandria. (95-50 a.C.) O objetivo de Epicuro era encontrar na filosofia um guia prático para a felicidade.
O verdadeiro prazer e não a verdade absoluta era o fim que ele almejava; a experiência e não a razão era o teste no qual ele confiava. É óbvio que um sistema assim formado degeneraria naturalmente em mero materialismo; e nessa forma o epicurismo era a filosofia popular no início da era cristã.
Quando São Paulo se dirigiu aos “epicureus e estoicos,” Atos 17.18, em Atenas, a filosofia da vida estava praticamente reduzida ao ensino dessas duas escolas antagônicas. Epístolas, cartas; correspondência pessoal por escrito.
As vinte e uma epístolas do Novo Testamento tomaram o lugar de folhetos entre nós. Em sua forma externa, elas são como poderiam ser esperadas de homens que estavam em contato com costumes gregos e romanos, pertencendo eles próprios a uma raça diferente, e assim reproduzindo o estilo importado com apenas parcial precisão.
Elas começam (exceto a Epístola aos Hebreus e 1 João) com os nomes do escritor e daqueles a quem a epístola é dirigida. Em seguida, vem a fórmula de saudação. Então a carta propriamente dita começa na primeira pessoa, sendo usado indiscriminadamente o singular e o plural.
Quando o conteúdo da carta foi concluído, vêm as mensagens individuais. A conclusão neste caso foi provavelmente modificada pelo fato de que as cartas foram ditadas a um amanuense. Quando ele terminou seu trabalho, o apóstolo pegou a caneta ou o junco, e adicionou em seus próprios grandes caracteres, Gálatas 6.11, a assinatura autenticadora.
Em um caso, Romanos 16.22, o amanuense em seu próprio nome adiciona sua saudação. Uma alusão em 2 Coríntios 3.1 nos traz outra classe de cartas que devem ter sido frequentemente usadas nos primeiros tempos da Igreja Cristã, pelas quais viajantes ou professores eram recomendados por uma igreja aos bons ofícios de outras.
Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Epicureus, Os,’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.
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