Preocupação: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Preocupação – Dicionário Evangélico de Teologia Bíblica de Baker

Preocupação

No Antigo Testamento, várias palavras hebraicas são traduzidas como “preocupação” ou uma palavra similar (por exemplo, “ansiedade”). Em 1 Samuel 10.2, quando Samuel unge Saul como rei, uma série de sinais é prevista por Samuel para provar o favor de Deus sobre Saul, culminando na habitação do Espírito de Deus.

O primeiro sinal é que dois homens dirão a Saul: “Os jumentos que você foi procurar foram encontrados, e agora seu pai parou de se preocupar com eles e está se preocupando com você” (NRSV).

A conotação de se importar com algo a ponto de “se preocupar” com isso é retomada no Novo Testamento. Como no Antigo Testamento, o tom pode ser positivo ou negativo. No Novo Testamento, a principal utilização é negativa.

A palavra grega mais comum que é traduzida como “preocupação” é o substantivo merimna (ou o verbo merimnao).

Em Mateus 13.22, na parábola de Cristo das quatro sementes, a terceira pessoa é representada pela semente que foi sufocada pelas “preocupações do mundo”. O significado enigmático da parábola é que a preocupação com o mundo esgota a devoção a Deus.

Porque o mundo é temporal, a preocupação excessiva com o mundo causa uma pregação com o resultado de não se importar com as coisas eternas; consequentemente, a Palavra não se torna profundamente implantada.

Em Lucas 21.34, os crentes são advertidos a estarem vigilantes quanto ao retorno do Senhor e a não serem “sobrecarregados com … as preocupações desta vida” (NRSV). Em 2 Coríntios 11.28, Paulo lista seus sofrimentos como sua glória em sua defesa contra os “superapóstolos”.

Além de seus sofrimentos externos, sua preocupação por todas as igrejas e a subsequente dor de coração devido a uma intensa preocupação por aqueles que ele amava é a marca do verdadeiro apostolado de Paulo.

Pode-se ver que a preocupação a ponto de ser um fardo é intencional.

Outra palavra grega para “preocupação” é melo. Ela também pode denotar ansiedade ou preocupação sincera, dependendo do contexto. Em 1 Pedro 5.7, tanto o verbo melo quanto o substantivo merimna são usados: “Lance sobre ele toda a sua ansiedade (merimna) porque ele cuida (melo) de você” (NRSV).

A preocupação a ponto de ansiedade é vista como prejudicial e contrária à fé em Deus. Mateus 6.25 diz: “Não se preocupem com a sua vida”. É necessário que uma pessoa dê atenção básica a ter comida e abrigo.

O fato de que as mesmas palavras para “preocupação” também são traduzidas como “ansiedade” ou “preocupação” mostra que a derivação da ansiedade pode ser uma preocupação razoável que se desvirtuou. Quando os desejos de alguém são excessivos, resultando em um foco na existência temporal em vez da vida eterna, a consequência pode ser prejudicial.

Por exemplo, os efeitos negativos da ansiedade podem ser vistos no estado de saúde de uma pessoa. Muito estresse pode causar vários problemas de saúde. Preocupação não pode adicionar uma única hora à nossa vida, de acordo com Mateus 6.27, e, portanto, é uma perda de tempo.

Confiar em Deus quando não se pode mudar uma situação é fé bíblica. Raciocínio inativo e preocupante é diametralmente oposto ao conceito judeu e cristão de fé.

Paulo diz em Filipenses 4.6: “Não se preocupem com nada” (NRSV). A palavra merimnao não significa “não se ‘importem’ com nada”. Pelo contrário, Paulo quer que os filipenses “em tudo, pela oração e súplica, com ação de graças, apresentem seus pedidos a Deus”.

Em outras palavras, a gratidão, que é parte da fé, resolve o dilema da ansiedade.

Eric W. Adams

Bibliografia. G. R. Collins, Superando a Ansiedade; B. Narramore e B. Counts, Liberdade da Culpa; C. Osborn, Liberação do Medo e Ansiedade; P. Tournier, Culpa e Graça.

Elwell, Walter A. “Entrada para ‘Preocupação’”. “Dicionário Evangélico de Teologia”. 1997.