Cesaréia na Bíblia. Significado e Versículos sobre Cesaréia
(Não se deve confundir com Cesaréia de Filipe.) Chama-se hoje Kaisarich, cidade situada na costa do mar Mediterrâneo, cerca de trinta e três quilômetros ao sul do monte Carmelo, precisamente acima da linha que separa a Samaria da Galiléia, na estrada principal, que vai de Tiro ao Egito.
Foi edificada por Herodes, o Grande, com muita beleza e magnificência, sendo-lhe dado pelo seu fundador o nome de Cesaréia em honra do César de Roma. Era a metrópole romana da Judéia, e foi a residência oficial dos reis herodianos, e de Félix, e de Festo, e de outros procuradores romanos.
Foi nesta cidade que Herodes Agripa i, neto de Herodes, o Grande, foi ferido de repugnante enfermidade (Atos 12.19 – Atos 23.23 – Atos 25.1,4,6,13 – Atos 12.21 a 23). Cesaréia era a terra de residência de Filipe, o evangelista, e diácono (Atos 8.40 – Atos 21.8) – foi o porto em que Paulo embarcou para Tarso, quando foi obrigado a sair de Damasco (Atos 9.30) – nesta cidade vivia Cornélio, o centurião romano, sendo também ali que se deu o fato da sua conversão (Atos 10.1,24 – Atos 11.11) – e foi também neste lugar que Paulo desembarcou, na volta da sua segunda e terceira viagens missionárias (Atos 18.22 – Atos 21.8) – dali partiu para Jerusalém (Atos 21.15) – e para ali voltou, já preso, sendo guardado em cadeias por Félix, pelo espaço de dois anos, antes de ser mandado para Roma pelo governador Festo (Atos 23.23,33 – Atos 24.27 – Atos 25.4).
Cesaréia possuía um grande e esplêndido porto. Vendo-se do mar, havia um templo dedicado a César e a Roma, contendo estátuas colossais do imperador romano.
Cesareia – Dicionário Bíblico de Easton
Cesareia
(Palestina), uma cidade na costa do Mediterrâneo, na grande estrada de Tiro ao Egito, cerca de 70 milhas a noroeste de Jerusalém, na extremidade norte da planície de Sharon. Foi construída por Herodes, o Grande (10 A.C.), que a nomeou em homenagem a César Augusto, daí chamada Cesareia Sebaste (Gr. Sebastos = “Augusto”), no local de uma antiga cidade chamada “Torre de Estrato”.
Era a capital da província romana da Judeia, sede dos governadores ou procuradores e quartel-general das tropas romanas. Era a grande cidade gentílica da Palestina, com um espaçoso porto artificial. Foi adornada com muitos edifícios de grande esplendor, à maneira das cidades romanas do Ocidente.
Aqui Cornélio, o centurião, foi convertido através da instrumentalidade de Pedro (Atos 10.1 Atos 10.24), e assim pela primeira vez a porta da fé foi aberta aos gentios. Filipe, o evangelista, residia aqui com suas quatro filhas (21:8).
Deste lugar, Saulo partiu para sua terra natal, Tarso, quando forçado a fugir de Jerusalém (9:30), e aqui desembarcou quando retornava de sua segunda viagem missionária (18:22). Ele permaneceu como prisioneiro aqui por dois anos antes de sua viagem a Roma (Atos 24.27 Atos 25.1 Atos 25.4 Atos 25.6 Atos 25.13).
Aqui, em um “dia marcado”, quando jogos foram celebrados no teatro em homenagem ao imperador Cláudio, Herodes Agripa I apareceu entre o povo com grande pompa e, no meio da homenagem idólatra que lhe foi prestada, foi subitamente ferido por um anjo e levado moribundo.
Ele foi “comido de vermes” (12:19-23), perecendo assim pela mesma doença repugnante que seu avô, Herodes, o Grande. Ainda mantém seu antigo nome Kaiseriyeh, mas agora está desolada. “Os atuais habitantes das ruínas são cobras, escorpiões, lagartos, javalis selvagens e chacais.” É descrita como a cidade mais desolada de toda a Palestina.
Easton, Matthew George. “Entrada para Cesareia”. “Dicionário Bíblico de Easton”.
Cesareia – Dicionário Bíblico de Smith
Caesarea
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Atos 8.40 – Atos 9.30 ; Atos 10.1 Atos 10.24 – 1 Atos 11.11 – 1 Atos 12.19 – 1 Atos 18.22 ; Atos 21.8 Atos 21.16 ; Atos 23.23 Atos 23.33 ; Atos 25.1 Atos 25.4 Atos 25.6 Atos 25.13) Foi situada na costa da Palestina, na linha da grande estrada de Tiro ao Egito, e cerca de meio caminho entre Jope e Dora.
A distância de Jerusalém era cerca de 70 milhas; Josefo afirma em números redondos como 600 estádios. No tempo de Estrabão havia neste ponto da costa apenas uma cidade chamada “Torre de Estrato”, com um ancoradouro, enquanto que no tempo de Tácito Cesareia é mencionada como sendo a cabeça da Judeia.
Foi nesse intervalo que a cidade foi construída por Herodes, o Grande. Era a residência oficial dos reis herodianos, e de Festo, Félix e outros procuradores romanos da Judeia. Aqui também viviam Filipe, o diácono, e suas quatro filhas profetisas.
Cesareia continuou a ser uma cidade de alguma importância mesmo na época das Cruzadas, e o nome ainda persiste no local (Kaisariyeh), que é uma completa desolação, muitas das pedras dos edifícios tendo sido levadas para outras cidades.
Smith, William, Dr. “Entry for ‘Caesarea’”. “Smith’s Bible Dictionary”. 1901.
Cesareia – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão
Caesarea
(1) Caesarea Palestina.
O nome antigo na forma árabe Qaisariyeh ainda se apega às ruínas na costa do mar, cerca de 30 milhas ao norte de Jaffa. Foi construída por Herodes, o Grande, no local da Torre de Estrato (Ant., XIII, xi – 6 Atos 2 XV, ix – 6 Atos 6), e o nome Caesarea Sebaste foi dado em homenagem a Augusto (ibid., XVI, v – 6 Atos 1).
Com sua habitual magnificência, Herodes esbanjou adornos na cidade. Ele ergueu suntuosos palácios e edifícios públicos, um teatro e um anfiteatro com vista para o mar; enquanto um espaçoso sistema de esgotos sob a cidade assegurava limpeza e saúde.
Mas “a maior e mais laboriosa obra de todas” foi um magnífico porto “sempre livre das ondas do mar”, que Josefo diz não ser menor que o Pireu.
Isso, no entanto, é um exagero. Era de excelente qualidade, e ainda mais notável porque o local em si não era adequado para tais estruturas nobres. Toda a linha costeira, de fato, é singularmente inadequada para a formação de portos.
O poderoso quebra-mar foi construído colocando-se pedras de 50 x 18 x 9 pés de tamanho em vinte braças de profundidade. O molhe tinha 200 pés de largura. Parte dele era encimada por uma parede e torres.
Também foram fornecidos um calçadão e moradias para marinheiros. A obra foi concluída em dez ou doze anos. Tornou-se a residência do procurador romano. Passou para as mãos de Agripa I; e aqui ele morreu miseravelmente (Atos 12.19,23).
Aqui residia Filipe, o Evangelista (Atos 8.4 – Atos 21.8). Para Cesareia, Pedro foi enviado para ministrar ao centurião romano Cornélio (Atos 10). Três vezes Paulo passou por Cesareia (Atos 9.3 – Atos 18.22 – Atos 21.8); para cá ele foi enviado sob guarda de Jerusalém para escapar do perigo dos judeus (Atos 23.23); e aqui ele foi preso até sua partida final para Roma.
Distúrbios entre gentios e judeus em Cesareia deram origem à guerra (BJ, II, xiii – Atos 7 xiv – Atos 4 f). Terríveis crueldades foram praticadas contra os judeus sob Félix e Floro. Aqui Vespasiano foi saudado como imperador por seus soldados.
Tito celebrou aqui o aniversário de seu irmão Domiciano, colocando 2.500 judeus para lutar com feras no anfiteatro. Eusébio foi bispo de Cesareia (313-40 AD). Em 548 AD, um massacre de cristãos foi organizado e executado pelos judeus e samaritanos.
A cidade passou para as mãos muçulmanas em 638. Na época das Cruzadas, caiu ora nas mãos dos cristãos, ora nas mãos dos muçulmanos; e foi finalmente destruída pelo sultão Bibars em 1265 AD.
A catedral situava-se no local de um templo construído por Herodes, onde as ruínas são vistas hoje; assim como as de dois aquedutos que conduziam água de Nahr ez-Zerqa. A muralha terrestre da cidade romana tinha quase 3 milhas de comprimento.
(2) Caesarea Philippi.
Na base sudoeste do Monte Hermon, em um terraço rochoso – Atos 1.150 pés acima do nível do mar, entre Wady Khashabeh e Wady Za`areh, encontram-se as ruínas da antiga cidade. Era um centro de adoração de Pan:
daí o nome Paneas, aplicado não apenas à cidade, mas a todo o distrito (Ant., XV, x – Atos 3). É possível que este possa ter sido o local da antiga Baal-Hermon; enquanto o Principal G. A. Smith colocaria Da aqui (HGHL – Atos 480).
O distrito foi dado por Augusto a Herodes, o Grande, em 20 AC, por quem um templo de mármore branco foi construído em honra ao imperador. Paneas fazia parte da tetrarquia de Filipe. Ele reconstruiu e embelezou a cidade, chamando-a de Cesareia como um elogio a Augusto, e adicionando seu próprio nome para distingui-la de Cesareia na costa de Sharon (Ant., XVIII, ii – Atos 1 BJ, II, ix – 6 Atos 1).
De Betsaida, Jesus e Seus discípulos vieram para cá, e no caminho Pedro fez sua famosa confissão, após a qual Jesus começou a lhes falar de Sua próxima paixão (Mateus 16.13; Marcos 8.27). Alguns pensam que em uma altura perto de Cesareia de Filipe Jesus foi transfigurado.
Agripa II renomeou a cidade como Neronias (Ant., XX, ix – Atos 4). No entanto, o nome antigo sobreviveu tanto a Cesareia quanto a Neronias, e sobrevive na forma árabe Banias. A vila moderna, construída entre as ruínas, contém 350 habitantes.
As muralhas e torres cujos restos são vistos datam dos tempos das Cruzadas. O castelo, ec-Cubeibeh, coroa a colina atrás da cidade, e deve ter sido um lugar de força desde os tempos mais remotos. Sua posse sempre deve ter sido essencial para a manutenção do vale a oeste.
Imediatamente ao norte da cidade, ao pé de um penhasco íngreme, a fonte do Jordão surge. Antigamente as águas saíam de uma caverna, Magharet ras en-Neba`, “caverna da nascente”, agora preenchida com detritos.
Dois nichos cortados na face da rocha relembram as idolatrias praticadas aqui nos tempos antigos. Um santuário de el-Khudr fica a oeste da nascente. Com o solo rico e abundante suprimento de água, em um clima relativamente temperado, uma indústria média poderia transformar todo o distrito em um jardim.
Como está, os arredores são maravilhosamente bonitos.
W. Ewing
Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘CESAREIA’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.
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