Unção na Bíblia. Significado e 28 Versículos sobre Unção
S. F., acto ou efeito de ungir; untura; – fig., sentimento de piedade; doçura comovente na expressão; tonalidade suave e comovente no falar, que suscita sentimentos compassivos ou piedosos; aplicação dos Santos Óleos a uma pessoa para a sagrar ou para lhe conferir uma graça. – Extrema-Unção: sacramento católico em que se aplicam os Santos Óleos a um doente que está em perigo de morte; o m.
Q. Unção dos Enfermos; – Unção dos Enfermos: vd. Extrema Unção.
Unção – Dicionário Bíblico de Smith
Unção,
Na Sagrada Escritura, é ou I. Material–com óleo–ou II. Espiritual–com o Espírito Santo. I. MATERIAL.–
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Ordinária. Ungir o corpo ou a cabeça com óleo era uma prática comum entre os judeus, como com outras nações orientais. (Deuteronômio 28.40; Rute 3.3; Miquéias 6.15) Ungir a cabeça com óleo ou unguento também parece ter sido um sinal de respeito às vezes prestado por um anfitrião aos seus convidados. (Lucas 7.46) e Salmos 23.5
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Oficial. Era um rito de inauguração em cada um dos três cargos típicos da comunidade judaica. a. Profetas eram ocasionalmente ungidos para o seu ofício, (1 Reis 19.16) e eram chamados messias, ou ungidos. (1 Crônicas 16.22; Salmos 105.15) b.
Sacerdotes, na primeira instituição do sacerdócio levítico, foram todos ungidos para seus ofícios, (Êxodo 40.15; Números 3.3) mas depois a unção parece ter sido especialmente reservada para o sumo sacerdote, (Êxodo 29.29; Levítico 16.32) de modo que “o sacerdote que é ungido,” (Levítico 4.3) geralmente se pensa ser o sumo sacerdote.
c. Reis. A unção era a cerimônia principal e divinamente designada na inauguração dos reis judeus. (1 Samuel 9.1 – 1 Samuel 10.1; 1 Reis 1.34; 1 Reis 1.39) O rito às vezes era realizado mais de uma vez. Davi foi ungido três vezes.
d. Objetos inanimados também eram ungidos com óleo, como sinal de que estavam separados para o serviço religioso. Assim Jacó ungiu uma coluna em Betel. (Gênesis 31.13; Êxodo 30.26-28)
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Eclesiástica. A unção com óleo é prescrita por São Tiago para ser usada para a recuperação dos enfermos. (Tiago 5.14) Análogo a isso é a unção com óleo praticada pelos doze. (Marcos 6.13) II. ESPIRITUAL.–
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No Antigo Testamento, um Libertador é prometido sob o título de Messias, ou Ungido, (Salmos 2.2; Daniel 9.25; Daniel 9.26) e a natureza de sua unção é descrita como espiritual, com o Espírito Santo. (Isaías 61.1) No Novo Testamento, Jesus de Nazaré é mostrado como o Messias, ou Cristo ou Ungido, do Antigo Testamento, (João 1.41; Atos 9.22; Atos 17.2; Atos 17.3; Atos 18.4; Atos 18.28) e o fato histórico de sua unção com o Espírito Santo é afirmado e registrado. (João 1.32; João 1.33; Atos 4.27; Atos 10.38) Cristo foi ungido como profeta, sacerdote e rei.
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A unção espiritual com o Espírito Santo também é conferida aos cristãos por Deus. (2 Coríntios 1.21) “Unção” expressa as influências santificadoras do Espírito Santo sobre os cristãos que são sacerdotes e reis para Deus.
Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Unção,’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.
Unção – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão
Unção
Uma distinção era feita pelos antigos hebreus entre unção com óleo em uso privado, como ao se arrumar (cukh), e unção como um rito religioso (mashach).
1. Uso Ordinário:
(1) Quanto ao seu uso secular ou ordinário, o azeite de oliva nativo, sozinho ou misturado com perfumes, era comumente usado para fins de higiene pessoal, os muito pobres naturalmente reservando-o apenas para ocasiões especiais.
O calor intenso prolongado e a poeira cáustica da Palestina tornavam o óleo muito calmante para a pele, e ele era aplicado livremente às partes expostas do corpo, especialmente ao rosto.
(2) A prática estava em voga antes do tempo de Davi, e traços dela podem ser encontrados por todo o Antigo Testamento e no Novo Testamento. De fato, parece ter sido parte do cuidado diário pessoal em todo o Oriente.
(3) Abster-se dele era um sinal de luto, e retomá-lo um sinal de que o luto havia terminado. Muitas vezes acompanhava o banho, e era uma parte costumeira da preparação para um banquete. Uma maneira de mostrar honra a um convidado era ungir sua cabeça com óleo; uma maneira mais rara e impressionante era ungir seus pés.
Em Tiago 5.14, temos um exemplo de unção com óleo para fins medicinais.
2. Uso Religioso:
A unção como um rito religioso foi praticada em todo o antigo Oriente na aplicação tanto a pessoas quanto a coisas.
(1) Foi observada em Canaã muito antes da conquista hebraica, e, portanto, Weinel sustenta que, assim como o uso de óleo para fins gerais em Israel era um costume agrícola emprestado dos cananeus, a unção com óleo sagrado era um desdobramento de seu uso regular para fins de higiene pessoal.
Parece mais de acordo com os fatos conhecidos do caso e os termos usados na descrição aceitar a visão apresentada por Robertson Smith e acreditar que o cukh ou uso de óleo para fins de higiene pessoal, era de origem agrícola e secular, e que o uso de óleo para fins sagrados, mashach, era de origem nômade e sacrificial.
Robertson Smith encontra a origem da unção sagrada no costume muito antigo de untar a gordura sagrada no altar (matstsebhah), e afirma, com razão, que desde o início havia um uso distinto e consistente, distinguindo os dois termos como acima.
(2) O significado primário de mashach em hebraico, que é confirmado pelo árabe, parece ter sido “untar” ou “esfregar”. É usado para pintar um teto, ungir um escudo e, portanto, é consistentemente aplicado a móveis sagrados, como o altar, e à coluna sagrada em Gênesis 31.13: “onde tu ungiste uma coluna”.
(3) Os usos mais significativos de mashach, no entanto, são encontrados em sua aplicação, não a coisas sagradas, mas a certas pessoas sagradas. O mais antigo e mais sagrado destes, aparentemente, era a unção do rei, derramando óleo sobre sua cabeça em sua coroação, uma cerimônia considerada sagrada desde os tempos mais remotos, e observada religiosamente não só em Israel, mas também no Egito e em outros lugares.
De fato, tal unção parece ter sido reservada exclusivamente para o rei nos primeiros tempos, o que explica o fato de “o ungido do Senhor” ter se tornado um sinônimo de “rei”. Alguns pensam que a prática se originou no Egito, e sabe-se que foi observada como um rito em Canaã desde muito cedo.
As Cartas de Tell el-Amarna registram a unção de um rei.
(4) Entre os hebreus acreditava-se não apenas que ela efetuava uma transferência para o ungido de algo da santidade e virtude da divindade em cujo nome e por cujo representante o rito era realizado, mas também que ela conferia uma dotação especial do espírito de Yahweh.
Daí o profundo respeito pelo rei como uma pessoa sagrada, “o ungido” (hebraico, meshiach YHWH), que passou para nossa língua através do grego Christos, e aparece como “Cristo”.
(5) No que é conhecido hoje como Código Sacerdotal, o sumo sacerdote é mencionado como “ungido”, e, em passagens consideradas por alguns como adições posteriores ao Código Sacerdotal, outros sacerdotes também são assim mencionados.
Elias foi instruído a ungir Eliseu como profeta, mas parece nunca ter feito isso. 1 Reis 19.16 nos dá a única instância registrada de tal coisa como a unção de um profeta. Isaías 61.1 é puramente metafórico.
_LITERATURA._
Enciclopédia Judaica, artigo “Unção”; BJ, IV, ix – Isaías 10 DB, artigo “Unção”, etc.
George B. Eager
Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘UNÇÃO’”. “International Standard Bible Encyclopedia”. 1915.
2 Principais Versículos sobre Unção na Bíblia
6 Agora sei que o Senhor salva seu ungido; ele responderá de seu santo céu e o livrará com seu grande poder.
23 Versículos sobre Unção no Antigo Testamento
6 óleo de oliva para as lâmpadas; especiarias para o óleo da unção e para o incenso perfumado;
21 Recolha um pouco do sangue do altar e um pouco do óleo da unção e aspirja sobre Arão e seus filhos e sobre as roupas deles. Desse modo, tanto eles como as roupas serão consagrados.
25 Usando as técnicas de um perfumista habilidoso, misture esses ingredientes para fazer o óleo sagrado para a unção.
31 Diga aos filhos de Israel: ´Este me será o óleo sagrado da unção de geração em geração.
11 o óleo da unção; o incenso perfumado para o lugar santo. Os artesãos deverão fazer tudo conforme eu lhe ordenei`.
8 óleo de oliva para as lâmpadas; especiarias para o óleo da unção e para o incenso perfumado;
15 o altar de incenso e as varas para transportá-lo; o óleo da unção e o incenso perfumado; a cortina para a entrada do tabernáculo;
28 Trouxeram também especiarias e óleo de oliva para a iluminação, para o óleo da unção e para o incenso perfumado.
29 Em seguida, preparou o óleo sagrado da unção e o incenso perfumado usando as técnicas de um perfumista.
38 o altar de ouro; o óleo da unção e o incenso perfumado; a cortina para a entrada da tenda;
9 ´Pegue o óleo da unção e unja o tabernáculo e toda a sua mobília, para consagrá-los; assim, ele será santo.
15 Unja-os como ungiu o pai deles, para que também me sirvam como sacerdotes. Com a unção, os descendentes de Arão são separados para o sacerdócio para sempre, de geração em geração`.
2 ´Traga Arão e seus filhos, as roupas sagradas, o óleo da unção, o novilho para a oferta pelo pecado, os dois carneiros e o cesto de pães sem fermento,
10 Depois, Moisés pegou o óleo da unção e ungiu o tabernáculo e tudo que nele havia, a fim de consagrá-los.
12 Derramou o óleo da unção sobre a cabeça de Arão para ungi-lo e consagrá-lo.
30 Então Moisés pegou um pouco do óleo da unção e um pouco do sangue que estava sobre o altar e aspergiu sobre Arão e suas roupas e sobre seus filhos e suas roupas. Desse modo, consagrou Arão, seus filhos e suas roupas.
7 Não saiam da entrada da tenda do encontro, ou morrerão, pois foram ungidos com o óleo da unção do Senhor`. E fizeram conforme Moisés ordenou.
10 ´O sumo sacerdote ocupa a posição mais elevada entre todos os sacerdotes. O óleo da unção foi derramado sobre sua cabeça, e ele foi consagrado para vestir as roupas sacerdotais. Nunca deixará o cabelo despenteado nem rasgará suas roupas em sinal de luto.
12 Não deixará o santuário, nem contaminará o santuário do seu Deus, pois foi consagrado pelo óleo da unção de seu Deus. Eu sou o Senhor.
16 ´Eleazar, filho do sacerdote Arão, será responsável pelo óleo usado no candelabro, pelo incenso perfumado, pelas ofertas diárias de cereal e pelo óleo da unção. De fato, será responsável por todo o tabernáculo e tudo que nele há, incluindo o santuário e seus objetos`.
8 Disse mais o Senhor a Arão: E eu, eis que te tenho dado a guarda das minhas ofertas alçadas, com todas as coisas santas dos filhos de Israel; por causa da unção as tenho dado a ti e a teus filhos por estatuto perpétuo.
27 E acontecerá, naquele dia, que a sua carga será tirada do teu ombro, e o seu jugo, do teu pescoço; e o jugo será despedaçado por causa da unção.
1 Salmos sobre Unção
2 Pois a união é preciosa como o óleo da unção, que era derramado sobre a cabeça de Arão e descia por sua barba, até a bainha de suas vestes.
2 Versículos sobre Unção no Novo Testamento
20 Mas vocês não são assim, pois o Santo lhes deu sua unção, e todos vocês conhecem a verdade.
27 Vocês, porém, receberam dele a unção, e ela permanece em vocês, de modo que não precisam que alguém lhes ensine a verdade. Pois o que a unção lhes ensina é verdade, e não mentira, e é tudo que precisam saber. Portanto, como lhes ensinou a unção, permaneçam nele.
23 Músicas sobre Unção
Na Unção de Deus – Elaine de Jesus
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Tua Unção – Ministério Nova Jerusalém
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Na Unção de Deus – Ao Vivo – Elaine de Jesus
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Unção Sem Limites – Ludmila Ferber
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Tua Unção – Ao Vivo – Eli Soares
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Tua Unção Está Aqui – Ministério Unção Ágape
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Muita Unção – Cassiane
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Unção de Deus – Gabriela Rocha
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Unção Do Altar – Isis Regina
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Unção – Raquel Mello
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Rastro de Unção – Rozeane Ribeiro
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Nuvem de Unção – Shirley Carvalhaes
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Perfume da Unção – Cassiane
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Nova Unção – Os Levitas
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Na Unção de Deus – Playback – Elaine de Jesus
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Unção de Ousadia – Fernanda Brum
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A Onda da Unção – Marcos Nunes
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Derrama Tua Unção – Soraya Moraes
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Na Unção – Eliane Silva
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Viver na Unção (Ao Vivo) – Damares
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Águas da Unção – Cassiane
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Unção de Superação – Léa Mendonça
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Debaixo da Unção – Vanilda Bordieri
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