Jejum na Bíblia. Significado e Versículos sobre Jejum
Havia somente um dia no ano, isto é, o dia da expiação, em que a Lei prescrevia o jejum a todos os israelitas (Levítico 16.29,31). Durante o exílio foram estabelecidos para cada ano quatro dias de jejum pela queda de Jerusalém (Jeremias 52.6) – pela destruição do templo (2 Reis 25.8,9 – Jeremias 52.12) – pelo assassinato de Gedalias (2 Reis 25.25 – Jeremias 41.1,2) – e pelo principio do cerco (2 Reis 25.1 – Jeremias 52.4 – e Zacarias 8.19,20).
No A. T. O jejum acha-se relacionado com o luto pelos mortos (1 Samuel 31.13 – 2 Sm l.12) – com o infortúnio e tristeza (Juízes 20.25 – 1 Samuel 1.7 – 1 Samuel 20.34 – Neemias 1.4 – Salmos 35.13 – Salmos 109.24 – Joel 1.14 – Joel 2.12,15) – e com a expressão da dor pelos pecados (Deuteronômio 9.18 – 1 Samuel 7.6 – 1 Reis 21.27 – Esdras 10.6 – Neemias 9.1 – Salmos 69.10 – Jonas 3.5).
Os fariseus jejuavam duas vezes na semana (Lucas 18.12), na segunda-feira e na quinta-feira. A oração e o jejum estavam unidos na prática daqueles crentes que vinham do gentilismo (Atos 13.1 a 3 – Atos 14.23). S.
Paulo nos avisa, procurando desviar o nosso espírito da idéia de dar ao jejum um valor independente (Romanos 14.2 a – Romanos 17.21 – Colossenses 2.16,21,22,23 – 1 Timóteo 4.3 a 5.8 – 1 Timóteo 5.23). Em Mateus 17.21 – Marcos 9.29 – 1 Coríntios 7.5, não vem a palavra ‘jejum’ nos melhores manuscritos.