Tadmor na Bíblia. Significado e Versículos sobre Tadmor

Hoje é Palmira, uma povoação que está situada a 192 quilômetros ao nordeste de Damasco, num oásis, rico de água e de frutos, a meio caminho entre o Eufrates e o Orontes (1 Reis 9.18) – diz-se, 2 Crônicas 8.4, que foi edificada por Salomão – e também no texto vulgar de 1 Reis 9.18, onde a verdadeira palavra é Tamar (veja esta palavra).

Significado do nome: Tadmor, a palmeira; amargura

Palmira estava vantajosamente colocada para o seu comércio com Babilônia. A cidade de Palmira continuou a ser habitada até à queda do império Romano.

As suas ruínas são majestosas.

Tadmor – Dicionário Bíblico de Easton

Palmeira, cidade edificada por Salomão “no deserto” (2 Crônicas 8.4). Em 1 Reis 9.18, onde a palavra aparece na tradução inglesa King James, o texto hebraico e a Versão Revisada inglesa trazem “Tamar”, que é propriamente uma cidade na fronteira sul da Palestina, voltada para o deserto (compare Ezequiel 47.19; Ezequiel 48.28).

Em 2 Crônicas 8.4, Tadmor é mencionada em conexão com Hamate-Zobá. Os gregos e romanos a chamavam de Palmira.

Ficava no grande deserto da Síria, a 283 quilômetros (176 milhas) de Damasco e a 209 quilômetros (130 milhas) do Mediterrâneo, e era o centro de um vasto tráfico comercial com a Ásia Ocidental. Era também um importante posto militar. (Veja Salomão.)

“Ruínas de antigos templos e palácios, cercadas por esplêndidas colunatas de mármore branco, muitas das quais ainda permanecem de pé, e milhares de colunas caídas, espalhadas por uma vasta extensão de espaço, atestam a antiga magnificência desta cidade das palmeiras, superando a das renomadas cidades da Grécia e de Roma.”

Tadmor – Dicionário Bíblico de Smith

Tadmor (cidade das palmeiras), chamada “Tadmor no deserto”, é a mesma cidade conhecida pelos gregos e romanos com o nome de Palmira. Ficava entre o Eufrates e Hamate, a sudeste dessa cidade, em uma região fértil ou oásis do deserto.

Por estar situada a uma distância conveniente tanto do mar Mediterrâneo quanto do golfo Pérsico, tinha grandes vantagens para o tráfego de caravanas. Foi construída por Salomão depois de sua conquista de Hamate-Zobá (1 Reis 9.18; 2 Crônicas 8.4).

Como a cidade não é mencionada em nenhum outro lugar da Bíblia, não cabe aqui entrar em uma história detalhada dela. No segundo século d.C., parece ter sido embelezada pelo imperador Adriano.

No início do terceiro século, entre 211 e 217 d.C., tornou-se uma colônia romana no governo de Caracala. Depois, no reinado de Galieno, o senado romano conferiu a Odenato, um senador de Palmira, a dignidade real, por causa de seus serviços ao derrotar Sapor, rei da Pérsia.

Após o assassinato de Odenato, sua esposa, Zenóbia, parece ter concebido o desígnio de erguer Palmira como uma monarquia independente; e, na execução desse objetivo, ela resistiu com sucesso por um tempo às armas romanas. Ela foi por fim derrotada e feita prisioneira pelo imperador Aureliano, em 273 d.C., que deixou uma guarnição romana em Palmira.

Essa guarnição foi massacrada em uma revolta; e Aureliano puniu a cidade com a execução não apenas dos que foram capturados portando armas, mas também de camponeses comuns, de homens idosos, mulheres e crianças. Desse golpe Palmira nunca se recuperou, embora haja provas de que continuou habitada até a queda do império romano.

A grandiosidade e a magnificência das ruínas de Palmira não podem ser superadas, e atestam sua antiga grandeza. Entre as mais notáveis estão os Túmulos, o Templo do Sol e a Rua das Colunas.

Tadmor – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Cidade construída por Salomão no deserto (2 Crônicas 8.4), a Palmira dos romanos. Tadmor é o nome nativo e é encontrado em inscrições.

Ocorre também no Qere de 1 Reis 9.18, onde o Ketiv, ou as consoantes, traz “Tamar” (compare Ezequiel 47.19; Ezequiel 48.28). É célebre tanto na literatura árabe quanto na hebraica, e entra na história romana em conexão com Zenóbia e Longino.

As inscrições, que pertencem em sua maior parte ao período mais recente (266-73 d.C.), foram publicadas por Dawkins e Wood, e também por M. Waddington e o Duc de Luynes. Obras populares sobre o assunto são An Account of Palmyra and Zenobia, de W. Wright, e The Last Days and Fall of Palmyra, de W. Ware. Veja Tamar.