Suném na Bíblia. Significado e Versículos sobre Suném

Cidade de Issacar, na parte sudoeste do pequeno Hermom (Jebel Duhy), distante do Carmelo mais de 32km. Neste lugar acamparam os filisteus, antes da batalha de Gilboa – a primeira habitação de Abisague, serva de Davi, e da hospedeira de Eliseu.

Significado do nome: Suném, mudança deles; sono deles

O seu nome atual é Solam (Josué 19.18; 1 Samuel 28.4; 1 Reis 1.3; 2 Reis 4.8,25).

Suném – Dicionário Bíblico de Easton

Dois lugares de repouso, uma pequena aldeia na tribo de Issacar, ao norte de Jezreel e ao sul do monte Gilboa (Josué 19.18), onde os filisteus se acamparam quando vieram contra Saul (1 Samuel 28.4), e onde Eliseu foi recebido com hospitalidade por uma mulher rica do lugar. Com a morte súbita do filho dessa mulher, ela se apressou a ir a Carmelo, a cerca de 32 quilômetros de distância através da planície, para avisar Eliseu e trazê-lo consigo a Suném.

Ali, no “quarto do profeta”, jazia o menino morto; e Eliseu, entrando, fechou a porta e orou fervorosamente: e o menino foi restituído à vida (2 Reis 4.8-37). Essa mulher depois se retirou durante a fome para a terra baixa dos filisteus; e ao voltar alguns anos depois, encontrou sua casa e seus campos na posse de um estranho.

Ela apelou ao rei em Samaria, e conseguiu que lhe fossem restituídos de maneira notável (Cf. 2 Reis 8.1-6).

Suném – Dicionário Bíblico de Schaff

Suném (dois lugares de descanso), cidade no território de Issacar. Josué 19.18.

Os filisteus acamparam ali antes da grande batalha de Gilboa. 1 Samuel 28.4.

Abisague, mulher de Davi, era de Suném (1 Reis 1.3) e foi ali que residiu a sunamita que hospedou Eliseu. 2 Reis 4.8.

Corresponde à moderna Sulem, na encosta sudoeste do Pequeno Hermom, cerca de 85 quilômetros (53 milhas) ao norte de Jerusalém, cerca de 12 quilômetros (8 milhas) de Tabor, e cerca de 5,6 quilômetros (3 milhas e meia) ao norte de Jezreel. A aldeia é cercada por jardins murados e campos exuberantes de cereais.

Porter notou crianças brincando de cabeça descoberta nos campos de cereais sob o sol escaldante, ilustrando assim como o filho da sunamita pode ter brincado nos dias do profeta Eliseu. Os moradores são rudes e hostis.

O lugar está totalmente à vista dos locais sagrados do Monte Carmelo; tem uma nascente, da qual, sem dúvida, o exército filisteu era abastecido de água.

Suném – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Suném (hebr. shunem; Codex Vaticanus: Sounan; Codex Alexandrinus: Sounam): Uma cidade no território de Issacar, mencionada junto com Jezreel e Quesulote (Josué 19.18). Antes da batalha de Gilboa, os filisteus armaram ali o seu acampamento.

Eles e o exército de Saul, postado em Gilboa, estavam à vista um do outro (1 Samuel 28.4). Foi o cenário da comovente história registrada em 2 Reis 4.8-37, na qual o profeta Eliseu ressuscita o filho de sua benfeitora sunamita.

Eusébio (Onomasticon) a descreve como uma aldeia chamada Sulem, a cerca de 7,4 quilômetros (5 milhas romanas) ao sul do monte Tabor. Isso aponta para a moderna Sulam, uma aldeia cercada de sebes de cactos e pomares na encosta inferior sudoeste do Jebel ed-Duchy (“outeiro de Moré”).

Dali se descortina uma vista ininterrupta através da planície de Esdrelom até o monte Carmelo, que fica a cerca de 24 quilômetros (15 milhas) de distância. Também se avista, do outro lado do vale de Jezreel, as encostas de Gilboa, ao sul.

Portanto, atende satisfatoriamente às condições de Josué e 1 Samuel. Tem-se levantado, porém, a questão de sua identidade com a Suném de 2 Reis 4.

A casa de Eliseu ficava em Samaria. Ao que parece, o Carmelo era um dos lugares que ele costumava frequentar.

Se ele passava por Suném “continuamente” (2 Reis 4.9), indo para o monte e voltando dele, isso implicaria um desvio muito longo, caso fosse essa a aldeia visitada. Pareceria mais natural identificar a Suném de Eliseu com a Sanim de Eusébio (Onomasticon), que se diz situada no território de Sebaste (Samaria), na região de Akrabatta; ou talvez com Salim, pouco mais de 1,6 quilômetro (uma milha) ao norte de Taanaque, por estar mais próximo do trajeto entre Samaria e Carmelo.

Não há, contudo, nada que demonstre que as visitas de Eliseu a Suném eram feitas em suas viagens entre Samaria e Carmelo. Pode ter sido seu costume visitar certas cidades em suas viagens, a negócios que exigiam sua atenção pessoal, por exemplo, em relação às “escolas dos profetas”.

Não existem dados suficientes para embasar qualquer conclusão certa. Tanto Solam quanto Salim ficam à beira dos esplêndidos campos de cereais (searas) de Esdrelom (2 Reis 4.18).