Bom: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Bom – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Bom

bom (Tobh, Tubh, yaTabh; agathos, agathon, kalos, kalon):

Em inglês “good” é usado em vários sentidos, a maioria dos quais está representada na Bíblia.

(1) No Antigo Testamento, a palavra mais comum é Tobh, ocorrendo muito frequentemente e traduzida de várias maneiras. Dos diferentes matizes de significado, que frequentemente se sobrepõem, os seguintes podem ser distinguidos:

(a) Possuindo qualidades desejáveis, benéficas, agradáveis, por exemplo, “bom para comida” Gênesis 2.9; “Faremos bem a ti” Números 10.29; Quem nos mostrará algum bem?” Salmos 4.6; “boas novas de bem” Isaías 52.7.

(b) Excelência moral, piedade:

“conhecer o bem e o mal” Gênesis 3.22; “o que é certo e bom” Deuteronômio 6.18; 1 Samuel 12.23; “bom e mau” 1 Reis 3.9, a Versão Revisada (Britânica e Americana) “mal”; “Afasta-te do mal e faze o bem” Salmos 37.27; “um homem bom” Provérbios 12.2; compare Isaías 5.20; Miquéias 6.8, etc.

(c) Bondoso, benevolente:

“Os homens foram muito bons conosco” 1 Samuel 25.15; “Dai graças ao Senhor; porque ele é bom” 1 Crônicas 16.34; “o bom Senhor” 2 Crônicas 30.18; “Deus é bom para Israel” Salmos 73.1; “O Senhor é bom para todos” Salmos 145.9, etc.

(d) Servível, adequado, suficiente:

“viu a luz que era boa” Gênesis 1.4; Cânticos 1:10,12 etc.; “não é bom que o homem esteja só” Gênesis 2.18; na frase frequente, “se parecer bom” 1 Crônicas 13.2; Ester 5.4, etc., às vezes traduzido como, “se agradar” Neemias 2.5,7; Ester 1.19, etc.

(e) Não pequeno ou deficiente (cheio, completo):

“uma boa velhice” Gênesis 15.1 – Gênesis 25.8; “um bom dote” Gênesis 30.20; “boas espigas,” “anos,” “vacas” Gênesis 41.24,26,35; “bom entendimento” 1 Samuel 25.3; “boas árvores–“terra” 2 Reis 3.19,25, etc.

(f) Sem defeito, justo, honrado:

“tenro e bom” Gênesis 18.7; “bons cabritos” Gênesis 27.9; “boa reputação” 1 Samuel 2.24; compare 2 Reis 20.3; Jeremias 24.2; e as traduções “justo” Gênesis 26.7, etc., “bonito” 2 Samuel 11.2, “agradável” 2 Reis 2.19, etc.

(g) Prazeroso, feliz:

“alegre de coração” 1 Reis 8.66; Ester 5.9; às vezes na Versão King James e na Versão Revisada (Britânica e Americana) traduzido como “feliz” Juízes 16.25; 1 Samuel 25.36; 2 Samuel 13.28; Provérbios 15.15, a Versão Revisada (Britânica e Americana) “alegre”), etc.

Mudanças que podem ser notadas na Versão Revisada (Britânica e Americana) são tais como, “bom” por “pronto” Isaías 41.7; “Não tenho bem além de ti” por “Minha bondade não se estende a ti” Salmos 16.2; “formoso” por “bom” Salmos 45.1; “bom” por “bondade” Salmos 107.9; “bom” por “bem” Zacarias 8.15.

Tubh significa algo bom, por exemplo, “o melhor da terra” Gênesis 45.18,20; Deuteronômio 6.11; João 21.16, a Versão Revisada (Britânica e Americana) “prosperidade”.

YaTabh, “fazer o bem”, ocorre várias vezes, como, Certamente te farei bem” Gênesis 32.12; “fazer o bem” Levítico 5.4; “Emendem seus caminhos e suas ações,” a Versão Revisada (Britânica e Americana) “corrijam” Jeremias 18.11; Zacarias 1.12, etc.

Numerosas outras palavras hebraicas são traduzidas como “bom” em várias conexões verbais e de outra forma, como “trazer boas novas” 2 Samuel 4.10; Isaías 40.9, etc.; “tomem cuidado” Deuteronômio 2 – Deuteronômio 4.15; Josué 23.11; “compensar” Êxodo 21.34, etc.; “boa vontade” (ratson, Deuteronômio 33.16; Malaquias 2.13); “que vantagem?” a Versão Revisada (Britânica e Americana) “que vantagens?” (kishron, Eclesiastes 5.11); “inútil”, a Versão Revisada (Britânica e Americana) “proveitoso” (tsaleah, Jeremias 13.10), etc.

Em Jeremias 18.4, “como parecia bom ao oleiro,” a palavra é yahsar, que significa literalmente, “certo.”

(2) No Novo Testamento, as palavras mais frequentemente traduzidas como “bom” são agathos e kalos. A primeira, agathos, denota bom como uma qualidade, física ou moral. Assim, “Ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons” Mateus 5.45; “boas dádivas” Mateus 7.11; “Bom Mestre (a Versão Revisada (Britânica e Americana) “Professor”) …. Por que me chamas bom? ninguém é bom senão um” Marcos 10.17; Lucas 18.18; compare Mateus 19.16 f); “os que fizeram o bem” João 5.29. Às vezes é equivalente a “bondoso” (assim Tito 2.5 a Versão Revisada (Britânica e Americana)); to agathon é “aquilo que é bom” Lucas 6.45; Romanos 7.13; 1 Tessalonicenses 5.15; 1 Pedro 3.13, etc.; “aquilo que é honesto,” a Versão Revisada (Britânica e Americana) “honrável ” 2 Coríntios 13.7; “adequado” Mateus 15.26; Marcos 7.27; “digno,” a Versão Revisada (Britânica e Americana) “honrável” Tiago 2.7; agathon é “uma coisa boa,” como “boas coisas aos que lhe pedirem” Mateus 7.11; Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?” João 1.46, etc.; agathoergeo 1 Timóteo 6.18, e agathopoieo Marcos 3.4; Atos 14.17, etc., “fazer o bem.”

Kalos é propriamente, “bonito,” “agradável,” “útil,” “nobre,” “digno” em um sentido moral, por exemplo, “para que vejam as suas boas obras” (Mateus 5.16); “Ela fez uma boa obra em mim” (Mateus 26.10; Marcos 14.6); “o bom pastor” (João 10.11,14); “Muitas boas obras vos mostrei” (João 10.32); “bom e aceitável diante de Deus” (1 Timóteo 5.4; a Versão Revisada (Britânica e Americana) omite “bom”); “a boa luta” (2 Timóteo 4.7); “boas obras” (Tito 2.7); “a boa palavra de Deus” (Hebreus 6.5).

Mas muitas vezes é praticamente equivalente a agathos, por exemplo, “bom fruto” (Mateus 3.10); “boa terra” (Mateus 13.23); “boa semente” (Mateus 13.24); mas a ideia de útil pode estar subjacente a tais expressões; to kalon é propriamente “aquilo que é bonito.” Ocorre em Romanos 7.18,21; 1 Tessalonicenses 5.21, “Retende o que é bom.” Em Romanos 7 parece ser usado alternadamente com to agathon.

Em Romanos 5.7, “o homem bom” (ho agathos) é distinguido de “um homem justo” (dikaios):

“Pois pelo homem bom alguém até ousaria morrer” (compare Romanos 7.16; Hebreus 5.14; Tiago 4.17); kalos, “bem,” “agradavelmente,” é traduzido como “bom” (Lucas 6.27; Tiago 2.3); kalodidaskalos (Tito 2.3), “mestres de coisas boas,” a Versão Revisada (Britânica e Americana) “daquilo que é bom.”

“Bom” ocorre na tradução de muitas outras palavras e frases gregas, como eudokia, “boa vontade” (Efésios 1.9); “boa vontade” (Lucas 2.14; Filipenses 1.15); sumphero, “suportar juntos,” “não é bom casar” (Mateus 19.10), a Versão Revisada (Britânica e Americana) “conveniente”; philagathos, “amante do bem” (Tito 1.8); chrestologia, “boas palavras” (Romanos 16.18, a Versão Revisada (Britânica e Americana) “discurso suave,” etc.).

As seguintes mudanças na Versão Revisada (Britânica e Americana) podem ser notadas. Em Lucas 2.14 para “homens de boa vontade” (eudokia) a Versão Revisada (Britânica e Americana) lê “em quem ele tem prazer,” margem “boa vontade entre os homens, homens gregos de boa vontade.” O significado é “homens a quem Deus está se aproximando com boa vontade ou aceitação”; compare Lucas 4.19, “o ano aceitável do Senhor” – Lucas 4.43, “Pregue as boas novas do reino de Deus.” Em Mateus 11.5; Lucas 4.4 – Lucas 7.22; 1 Pedro 1.25 e (Versão Padrão Americana Revisada) Apocalipse 14.6 “o evangelho” é mudado para “boas novas.” Em Mateus 18.8; Marcos 9.43,15,47; Lucas 5.39, bom é substituído por “melhor”; na última passagem em notas “Muitas autoridades leem `melhor’ “; em 1 Coríntios 9.15 “bom ….

em vez” de “melhor”; “bom” é substituído em Lucas 1.1 – Lucas 8.1 e Atos 13.32 por “alegre”; em Atos 6.3 por “honesto”; em Hebreus 13.9 por “uma coisa boa.” Em 2 Tessalonicenses 1.11, todo o bom prazer de sua bondade” torna-se “todo desejo de bondade” (m “Gr bom prazer de bondade”); em 1 Timóteo 3.2, “bom” (kosmios) torna-se “ordeiro.” Há muitos outros exemplos de mudanças semelhantes.

W. L. Walker

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘BOM’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.