Seguir, seguidor: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Seguir, seguidor – Dicionário Evangélico de Teologia Bíblica de Baker

Seguir, seguidor

O substantivo “seguidor” é raramente usado nas Escrituras para o povo de Deus, possivelmente devido às suas frequentes referências a adoradores de ídolos (Deut 18:9; 1 Reis 18.18) ou aqueles que seguem desejos malignos (Efésios 2.2-3; Judas 16.18).

Palavras que significam “seguir” são usadas em ambos os Testamentos para destacar vários aspectos do discipulado.

Para os israelitas, povo das promessas e da aliança, seguir a Deus era uma questão de confiança e obediência (Números 14.24; Josué 14.8). Significava guardar os mandamentos (Deut 33:3-4; 1 Reis 14.8) e obedecer à palavra profética (Daniel 9.10).

Os crentes do Novo Testamento foram exortados a seguir os mandamentos do Senhor (2 João 6) e a sã doutrina (1 Timóteo 4.6; 2 Timóteo 1.13), assim como os israelitas foram instruídos a observar a Lei. O principal desenvolvimento do conceito veio no seguimento literal do Filho encarnado de Deus e no novo significado que isso deu ao discipulado.

O discipulado foi iniciado pelo comando explícito, “Siga-me” (Mateus 4.19). Todos os que desejavam seguir Cristo eram confrontados pela porta estreita de sua autoridade absoluta. Seguir significava submeter-se ao seu senhorio pessoal.

Seguir também significava identificação completa com a vida de Jesus. Abandonando família, lar e meios de renda (Lucas 5.1 – Lucas 18.28-29), os discípulos deveriam compartilhar da vida e ministério de Cristo (Lucas 10.1-16).

Finalmente, Jesus exigiu que participassem do ato de carregar a cruz (Marcos 8.34-38).

Os relatos joaninos retratam o aspecto relacional de seguir Jesus. Os discípulos experimentaram seu cuidado pastoral (João 10). Revertendo a relação professor-aluno, Jesus lavou seus pés (João 13.1-17), chamou-os de amigos (João 15.13-15) e os comissionou para fazer seu trabalho (João 20.21-23).

Seguir não apenas significava submissão e identificação; também significava intimidade.

A ascensão de Cristo poderia ter resultado em uma perda de intimidade e concretude na experiência de segui-lo. O senso de intimidade foi mantido, no entanto, no Espírito Santo, que é para os crentes tudo o que Cristo foi para os discípulos (João 14.15-26).

A concretude no discipulado foi realizada em uma nova nota de imitação. Os cristãos podem imitar a misericórdia de Deus praticando o perdão (Efésios 4.31-5:1; cf. Mateus 18.23-35) ou copiar o exemplo de Cristo de sofrer injustiças em vez de infligi-las (1 Pedro 2.20-23).

Além disso, a igreja foi ajudada por modelos de discipulado maduro (Filipenses 3.17). Frequentemente, líderes cristãos fornecem esse exemplo para seu povo (Hebreus 13.17). Às vezes, um grupo de crentes fornece o padrão para a igreja maior (1 Tessalonicenses 1 – 1 Tessalonicenses 2.14).

O convite de Paulo aos seus convertidos para segui-lo enquanto ele seguia a Cristo (1 Coríntios 11.1; 1 Tessalonicenses 1.6) expressa o desafio final do discipulado cristão.

“Seguir” nos Evangelhos e “imitar” nas Epístolas capturam a essência do discipulado como submissão à autoridade de Cristo como Senhor, como identificação com o caminho da sua cruz e como compartilhamento íntimo em seu trabalho no reino e sua recompensa final: a vida eterna (Lucas 18.30).

Luke L. Keefer, Jr.

Bibliografia. G. Kittel, TDNT, 1:210-16; W. Michaelis, TDNT, 4:659-74.

Elwell, Walter A. “Entrada para ‘Seguir, Seguidor’”. “Dicionário Evangélico de Teologia”. 1997.