Frigia na Bíblia. Significado e Versículos sobre Frigia

Território do interior, na Ásia Menor (Atos 2.10; Atos 16.6; Atos 18.23). Em certo tempo compreendia quase a totalidade da Ásia Menor, mas foi depois dividida em Frígia Maior ao sul, e Frígia Menor ao noroeste.

Significado do nome: Frígia: seco; árido

A maior parte dela achava-se na província romana da Ásia – e é provável que todas as vezes que a Frígia é mencionada no N.T. Se entenda sempre a parte que estava na ‘Ásia’, embora alguns críticos pensem que em Atos 16.6 há referência a um distrito da província da Galácia. As cidades da Frígia, mencionadas no N. T., são Laodicéia, Hierápolis e Colossos.

O país está em alta situação, acima do nível do mar, e mostra considerável diversidade de terreno e de clima. Os judeus iam ali desde os tempos mais remotos para fins comerciais, e no tempo dos apóstolos o seu número era considerável.

Frigia – Dicionário Bíblico de Smith

Frigia (seco, árido). Talvez não haja termo geográfico no Novo Testamento menos suscetível de uma definição exata.

Na verdade, não houve uma província romana de Frígia até bem depois do estabelecimento inicial do cristianismo na península da Ásia Menor. A palavra era mais etnológica do que política, e designava de maneira vaga a parte ocidental da região central daquela península.

Assim, nos dois dos três lugares em que é usada, ela não pretende ser precisa. (Atos 16.6; Atos 18.23) Por Frígia devemos entender um extenso distrito na Ásia Menor que contribuiu com porções para várias províncias romanas, e porções variáveis em épocas diferentes.

(Por todo esse distrito os judeus eram provavelmente numerosos. Os frígios eram um povo muito antigo, e supunha-se que estivessem entre os aborígenes da Ásia Menor.

Vários bispos da Frígia estiveram presentes nos Concílios de Niceia, 325 d.C., e de Constantinopla, 381 d.C., mostrando a predominância do cristianismo naquela época).

Frigia – Dicionário Bíblico de Schaff

Frígia (seca, árida), um distrito da Ásia Menor, cujos limites variaram tanto em diferentes épocas que não é possível estabelecer fronteiras exatas. Seu povoamento foi muito antigo.

As tradições frígias e as dos egípcios apontam esse povo como a mais antiga raça de homens do mundo. Escritores profanos dizem que os frígios migraram da Macedônia muito antes da guerra de Troia.

A Frígia é mencionada na Ilíada de Homero. Nessa época, parece ter incluído grande parte do centro da Ásia Menor.

Mais tarde foi dividida em Frígia Maior, ao sul, e Frígia Menor, a oeste. Tinha um formato muito irregular e indefinido; e quando a Galácia fazia parte dela, dizia-se que a Frígia fazia fronteira com todas as demais províncias da Ásia Menor.

Os romanos a dividiram em três distritos. Parte dela pertencia à província da Ásia e parte à Cilícia, e nos tempos do Novo Testamento não era uma província romana regularmente definida, mas um país antigo, repartido entre outras províncias, embora estivesse incluído principalmente na província da Ásia.

Dentro de seus limites ficavam as cidades de Laodiceia, Hierápolis, Colossos e Antioquia da Pisídia.

A Frígia é mencionada três vezes no livro de Atos. Havia pessoas de lá presentes no Pentecostes (Atos 2.10), e o apóstolo Paulo atravessou a região duas vezes (Atos 16.6; Atos 18.23).

Alguns converteram-se, e encontramos Paulo “fortalecendo a todos os discípulos” (Atos 18.23). No Concílio de Niceia, em 325 d.C., as igrejas frígias foram representadas por oito bispos, e um número ainda maior compareceu ao Concílio de Constantinopla, em 381 d.C.

Frigia – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Frij’-i-a (Frígia): Um grande país antigo da Ásia Menor central, muito montanhoso e com planaltos que chegam a cerca de 1.200 metros (4.000 pés) de altura. Seu nome deriva de Frígios, uma tribo da Trácia que, em tempos remotos, invadiu o país e expulsou ou absorveu os antigos habitantes asiáticos, entre os quais estavam os heteus.

Assim, os frígios tomaram emprestado muito da civilização oriental, especialmente da arte e da mitologia, que transferiram para a Europa. Definir as fronteiras da Frígia seria extremamente difícil, pois, como no caso de outros países da Ásia Menor, elas sempre foram vagas e mudaram quase a cada época.

O país inteiro está repleto de ruínas de antigas cidades e de incontáveis túmulos escavados na rocha, alguns dos quais são de grandíssima antiguidade. Entre as mais interessantes esculturas rupestres estão os belos túmulos dos reis que trazem os nomes de Midas e Górdio, com os quais a tradição clássica nos familiarizou.

Parece que, em determinado período, o país pode ter se estendido até o Helesponto, incluindo até Troia, mas depois os frígios foram empurrados para o interior. Nos tempos romanos, porém, quando Paulo viajou até lá, o país estava dividido em duas partes, uma conhecida como Frígia Galática, e a outra como Frígia Asiática, porque fazia parte da província romana da Ásia, mas a linha entre elas nunca foi claramente traçada.

A Frígia Asiática era a maior das duas divisões, incluindo a maior parte do país mais antigo; a Frígia Galática era pequena, estendendo-se ao longo dos montes da Pisídia, mas entre suas cidades importantes estavam Antioquia, Icônio e Apolônia. Por volta de 295 d.C., quando a província da Ásia deixou de ser mantida unida, suas diferentes partes passaram a ser conhecidas como Frígia Prima e Frígia Segunda.

Essa parte da Ásia Menor é hoje governada por um vali, ou governador, turco, cuja residência fica em Konia, a antiga Icônio. A população é formada não apenas por turcos, mas por gregos, armênios, judeus, curdos e muitas pequenas tribos de ascendência incerta, com costumes peculiares e práticas religiosas próprias.

O povo vive principalmente em pequenas aldeias espalhadas por todo o pitoresco país. A criação de ovelhas e cabras é a principal atividade econômica; o banditismo é comum.

Segundo Atos 2.10, judeus da Frígia foram a Jerusalém, e em Atos 18.23 sabemos que muitos deles eram influentes e talvez fanáticos. Segundo Atos 16.6, Paulo atravessou o país a caminho de Listra para Icônio e Antioquia, na Frígia Galática.

Por duas vezes ele entrou na Frígia Asiática, mas em sua segunda viagem foi proibido de pregar ali. O cristianismo foi introduzido na Frígia por Paulo e Barnabé, como aprendemos em Atos 13.4; Atos 16.1-6; Atos 18.23, mas ali não se espalhou rapidamente.

Igrejas foram fundadas mais tarde, talvez por Timóteo ou por João, em Colossos, Laodiceia e Hierápolis.