Esarhaddon: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Esarhaddon – Dicionário Bíblico de Easton

Esarhaddon

Assur deu um irmão, sucessor de Senaqueribe (2 Reis 19.37; Isaías 37.38). Ele ascendeu ao trono por volta de 681 a. C. Nada mais é registrado sobre ele nas Escrituras, exceto que ele estabeleceu certos colonos em Samaria (Esdras 4.2).

Mas pelos monumentos parece que ele foi o mais poderoso de todos os monarcas assírios. Ele construiu muitos templos e palácios, o mais magnífico dos quais foi o palácio sudoeste em Nimrud, que dizem ter sido em seu design geral quase o mesmo que o palácio de Salomão, só que muito maior (1 Reis 7.1-12).

Em dezembro de 681 a. C., Senaqueribe foi assassinado por dois de seus filhos, que, após manterem Nínive por quarenta e dois dias, foram obrigados a fugir para Erimenas de Ararat, ou Armênia. Seu irmão Esarhaddon, que estava envolvido em uma campanha contra a Armênia, liderou seu exército contra eles.

Eles foram completamente derrotados em uma batalha travada em abril de 680 a. C., perto de Malatiyeh, e no mês seguinte Esarhaddon foi coroado em Nínive. Ele restaurou Babilônia, conquistou o Egito e recebeu tributo de Manassés de Judá.

Ele morreu em outubro de 668 a. C., enquanto marchava para suprimir uma revolta egípcia, e foi sucedido por seu filho Assurbanipal, cujo irmão mais novo foi feito vice-rei da Babilônia.

Easton, Matthew George. “Entrada para Esarhaddon”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Esarhaddon – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Esarhaddon

E-sar-had’-on (‘ecar-chaddon; Assírio Asur-ach-iddina, “Ashur deu um irmão”):

Durante sua vida, Senaqueribe, rei da Assíria, fez de seu filho favorito, Esarhaddon (680-668 a.C.), o vice-rei da Babilônia; e embora ele não fosse o filho mais velho, decretou que ele se tornasse o herdeiro legal do trono da Assíria.

Senaqueribe, tendo sido morto em 681, aparentemente por dois de seus filhos, que são chamados no Antigo Testamento Adrameleque e Sarezer, 2 Reis 19.37, Esarhaddon foi para Nínive, onde a rebelião que seguiu a morte de seu pai colapsou, existindo por cerca de um mês e meio.

O Antigo Testamento nos informa que os assassinos de seu pai fugiram para a Armênia. Isso é corroborado pelas inscrições que dizem que em Melid, na terra de Hanirabbat, que pode ser dito estar na Armênia, Esarhaddon lutou contra os rebeldes e os derrotou; onde então ele foi proclamado rei.

Seu pai estava tão descontente com a Babilônia que tentou aniquilar a cidade transformando-a em um pântano. Esarhaddon, no entanto, tendo sido apaixonado pela antiga cultura dos babilônios, adotou uma atitude conciliatória em relação ao povo.

Imediatamente planejou restaurar a cidade em proporções magníficas. Os alicerces de seu trabalho foram lançados com cerimônias impressionantes, e de todas as maneiras ele se esforçou para melhorar os habitantes com seus atos graciosos.

Mesmo em Nippur há evidências de seu trabalho na restauração do antigo santuário de Ellil. Os reis do Oeste que se tornaram seus vassalos, entre eles Manassés de Judá, foram obrigados a fornecer materiais de construção para suas operações na Babilônia.

Seu trabalho naquela terra explica por que o rei de Judá foi encarcerado na Babilônia, 2 Crônicas 33.11, em vez de na Assíria.

Esarhaddon foi primeiro compelido a defender o reino contra as invasões das hordas do Norte. Os Gimirra (talvez referindo-se a Gomer do Antigo Testamento), que eram chamados Manda, pareciam invadir a terra.

Uma vitória decisiva foi finalmente obtida sobre eles, e foram expulsos de volta para seu próprio país. Depois, os medos e os caldeus também foram subjugados. Ele então direcionou suas atenções para o Oeste.

Sidon tendo se revoltado contra a Assíria, Esarhaddon sitiou a cidade, que após três anos foi finalmente capturada e destruída. Ele construiu outra cidade no mesmo local, que chamou de Kar-Esarhaddon, e tentou reviver seu comércio.

E, como mencionado em Esdras 4.2; compare 10, ele repovoou a cidade (Samaria) com cativos de Elam e Babilônia.

A captura de Tiro também foi tentada, mas, sendo a cidade situada de forma diferente, um cerco por terra foi insuficiente para provocar a submissão, pois era impossível cortar o comércio pelo mar. O cerco, após vários anos, parece ter sido levantado.

Embora em um grande monólito Esarhaddon represente Ba`al, o rei de Tiro, ajoelhado diante dele com um anel nos lábios, não há nada nas inscrições que confirme isso.

Seu trabalho em Canaã foi preparatório para sua conquista do Egito. Tiraca, o rei etíope do Egito, foi atacado nas fronteiras, mas nenhuma vitória foi obtida. Vários anos depois, ele cruzou as fronteiras e obteve uma vitória decisiva em Iskhupri.

Ele então procedeu a sitiar Mênfis, que logo capitulou; e o Egito, até os confins da Núbia, rendeu-se à Assíria. Esarhaddon reorganizou o governo e até mudou os nomes das cidades. Necao foi colocado sobre Oséias 22 príncipes da terra.

Em 668, o Egito se revoltou e Esarhaddon, enquanto estava a caminho para reprimir a revolta, morreu. Ele havia arranjado que o reino fosse dividido entre dois de seus filhos:

Assurbanípal seria rei da Assíria, e Shamash-shum-ukin reinaria sobre a Babilônia. Os nobres decretaram, no entanto, que o império não deveria ser dividido, mas Shamash-shum-ukin foi feito vice-rei da Babilônia.

A. T. Clay

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘ESARHADDON’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.