Esar-hadom na Bíblia. Significado e Versículos sobre Esar-hadom

Esar-hadom (Assírio – Assur deu um irmão.) Filho de Senaqueribe, que, quando este foi assassinado, lhe sucedeu no reino da Assíria (2 Reis 19.37; Isaías 37.38).

Foi um dos mais célebres reis da Assíria, homem sábio e conciliador, e também vitorioso general A cidade de Babilônia, que seu pai tinha destruído, foi por ele reedificada, fazendo dela uma capital do seu reino, imediatamente inferior a Nínive.

Por esta razão, quando os seus exércitos invadiram a Palestina, foi para Babilônia que Manassés foi levado cativo (2 Crônicas 33.11). Parece que na Samaria ajuntou àquelas que primitivamente tinham sido estabelecidas por Sargão (Esdras 4.2).

Por motivo de sucessivas campanhas foi o Egito reduzido a uma província da Assíria – e quando Esar-Hadom marchava para ali, com o fim de sufocar uma revolta egípcia, morreu ele no ano 668 (a.C.), depois de um reinado de treze anos.

Esar-hadom – Dicionário de Nomes Bíblicos de Hitchcock

Que fecha o ponto; alegria; jovialidade

Esar-hadom – Dicionário Bíblico de Smith

Esar-hadon

Esar-hadom (vitorioso), um dos maiores reis da Assíria, era filho de Senaqueribe, (2 Reis 19.37) e neto de Sargão, que sucedeu Salmanasar. Ele parece ser, por seus monumentos, um dos mais poderosos, senão o mais poderoso, de todos os monarcas assírios.

Ele é o único deles que encontramos realmente reinando na Babilônia, onde construiu para si um palácio, cujos tijolos foram recentemente recuperados com seu nome. Seu reinado babilônico durou treze anos, de 680 a.C. a 667 a. C.; e foi sem dúvida dentro desse período que Manassés, rei de Judá, tendo sido capturado por seus capitães em Jerusalém sob acusação de rebelião, foi levado diante dele em Babilônia, (2 Crônicas 33.11) e detido por um tempo como prisioneiro lá.

Como construtor de grandes obras, Esar-hadon é particularmente distinto. Além de seu palácio em Babilônia, ele construiu pelo menos três outros em diferentes partes de seus domínios, seja para si ou para seus filhos, e trinta templos.

[E] indica que esta entrada também foi encontrada no Dicionário Bíblico de Easton

Esar-hadom – Dicionário Bíblico de Easton

Assur deu um irmão, sucessor de Senaqueribe (2 Reis 19.37; Isaías 37.38). Ele subiu ao trono por volta de 681 a.C. Nada mais é registrado a seu respeito na Escritura, exceto que ele estabeleceu certos colonos em Samaria (Esdras 4.2).

Mas, pelos monumentos, verifica-se que ele foi o mais poderoso de todos os monarcas assírios. Construiu muitos templos e palácios, sendo o mais magnífico deles o palácio sudoeste em Ninrode, que se diz ter sido, em seu projeto geral, quase igual ao palácio de Salomão, apenas muito maior (1 Reis 7.1-12).

Em dezembro de 681 a.C., Senaqueribe foi assassinado por dois de seus filhos, que, após ocuparem Nínive por quarenta e dois dias, foram obrigados a fugir para o território de Ararate (Armênia), governado por Erimenas. Seu irmão Esar-Hadom, que estivera empenhado numa campanha contra a Armênia, conduziu seu exército contra eles.

Foram completamente derrotados numa batalha travada em abril de 680 a.C., perto de Malátia, e no mês seguinte Esar-Hadom foi coroado em Nínive. Ele restaurou a Babilônia, conquistou o Egito e recebeu tributo de Manassés de Judá.

Morreu em outubro de 668 a.C., enquanto marchava para reprimir uma revolta egípcia, e foi sucedido por seu filho Assurbanipal, cujo irmão mais jovem foi nomeado vice-rei da Babilônia.

Esar-hadom – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Esar-Hadom (‘ecar-chaddon; assírio Asur-ach-iddina, “Assur deu um irmão”):

Durante sua vida, Senaqueribe, rei da Assíria, fez de seu filho favorito, Esar-Hadom (680-668 a.C.), vice-rei da Babilônia; e, embora ele não fosse o filho mais velho, decretou que ele se tornaria o herdeiro legal do trono da Assíria. Tendo Senaqueribe sido morto em 681, aparentemente por dois de seus filhos, chamados no Antigo Testamento Adrameleque e Sarezer (2 Reis 19.37), Esar-Hadom seguiu para Nínive, onde a rebelião que se seguiu à morte de seu pai entrou em colapso, depois de ter durado cerca de um mês e meio.

O Antigo Testamento nos informa que os assassinos de seu pai fugiram para a Armênia. Isso é corroborado pelas inscrições, que dizem que em Melid, na terra de Hanirabbat, que pode ser considerada parte da Armênia, Esar-Hadom combateu os rebeldes e os derrotou; após o que foi proclamado rei.

Seu pai ficara tão desagradado com a Babilônia que tentara aniquilar a cidade, transformando-a num pântano. Esar-Hadom, porém, tendo se encantado com a antiga cultura dos babilônios, adotou uma atitude conciliadora para com o povo.

Imediatamente planejou restaurar a cidade em proporções magníficas. Os alicerces de sua obra foram lançados com cerimônias impressionantes, e de todas as formas ele se esforçou para beneficiar os habitantes com seus atos generosos.

Mesmo em Nippur veem-se evidências de seu trabalho na restauração do antigo santuário de Ellil. Os reis do Ocidente que se tornaram seus vassalos, entre eles Manassés de Judá, foram obrigados a fornecer materiais de construção para suas operações na Babilônia.

Seu trabalho naquela terra explica por que o rei judeu foi encarcerado na Babilônia (2 Crônicas 33.11) em vez de na Assíria.

Esar-Hadom foi primeiro obrigado a defender o reino contra as investidas das hordas vindas do Norte. Os gimirras (talvez referindo-se a Gômer, do Antigo Testamento), chamados manda, pareciam invadir a terra em massa.

Por fim, obteve-se sobre eles uma vitória decisiva, e foram repelidos para seu próprio país. Depois, os medos e os caldeus também foram subjugados.

Em seguida, voltou sua atenção para o Ocidente. Tendo Sidom se revoltado contra a Assíria, Esar-Hadom sitiou a cidade, que, após três anos, foi finalmente tomada e destruída.

Ele construiu outra cidade no mesmo local, à qual chamou Kar-Esarhaddon, e procurou reavivar seu comércio. E, como é mencionado em Esdras 4.2 (compare Esdras 4.10), ele repovoou a cidade (Samaria) com cativos de Elão e da Babilônia.

A captura de Tiro também foi tentada, mas, estando a cidade situada de forma diferente, um cerco por terra foi insuficiente para obrigá-la a se submeter, já que era impossível cortar seu comércio por mar. O cerco, após vários anos, parece ter sido suspenso.

Embora em um grande monólito Esar-Hadom retrate Baal, o rei de Tiro, ajoelhado diante dele com um anel atravessando os lábios, nada nas inscrições confirma isso.

Seu trabalho em Canaã foi preparatório para a conquista do Egito. Tiraca, o rei etíope do Egito, foi atacado nas fronteiras, mas nenhuma vitória foi obtida.

Vários anos depois, ele cruzou as fronteiras e obteve uma vitória decisiva em Iskhupri. Em seguida, pôs cerco a Mênfis, que logo capitulou; e o Egito, até os confins da Núbia, rendeu-se à Assíria.

Esar-Hadom reorganizou o governo e até mudou os nomes das cidades. Neco foi colocado sobre os 22 príncipes da terra.

Em 668, o Egito se revoltou, e Esar-Hadom, a caminho de sufocar a revolta, morreu. Ele havia providenciado para que o reino fosse dividido entre dois de seus filhos: Ashurbanipal seria rei da Assíria, e Shamash-shum-ukin reinaria sobre a Babilônia.

Os nobres decretaram, porém, que o império não deveria ser dividido, mas Shamash-shum-ukin foi feito vice-rei da Babilônia.