Era na Bíblia. Significado e Versículos sobre Era

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Outro.

Era – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Era

Não encontramos uma era definida em uso nos tempos do Antigo Testamento, e tal uso não aparece até chegarmos ao período dos Macabeus. Há algumas referências a eventos importantes que poderiam ter servido como eras se tivessem sido geralmente aceitos e constantemente empregados.

Tal foi o Êxodo; e isso é referido como o ponto de partida para fixar a data da construção do templo de Salomão (1 Reis 6.1), e também para a data da morte de Arão (Números 33.38).

Um terremoto é referido por Amós 1.1 como um evento bem conhecido pelo qual datar o início de sua carreira profética; e Ezequiel em duas passagens refere-se ao cativeiro de Judá como uma data para marcar certos eventos em sua vida.

Destes, o Êxodo teria sido o evento mais apropriado para usar como uma era, já que marcou o nascimento da nação hebraica; mas o costume universal da antiguidade era datar pelos anos de reinado dos reis, como vemos na história do Egito, Babilônia e Assíria; este costume foi seguido pelos israelitas assim que o reino foi estabelecido, e continuou até o Cativeiro.

Após o retorno dos judeus, eles naturalmente adotaram os anos de reinado dos reis persas, sob cujo domínio estavam, até a queda do reino por Alexandre. Após este evento, a era que prevaleceu mais amplamente na Síria foi a do reino Selêucida, que começou em 312 a.

C., e deve ter sido familiar aos judeus, e temos evidências de que eles a usaram. Quando Simão, o Macabeu, assegurou a independência dos judeus do rei selêucida Demétrio II, em 141-140, eles começaram a datar seus instrumentos e contratos a partir deste evento, como está declarado em 1 Macabeus 13:41,42; e descobrimos que o ano de sua independência é fixado por referência à era selêucida, sendo o primeiro ano de Simão o 170º dessa era.

Depois disso, eles usaram a era de Simão, datando por seus anos de reinado; mas se usaram isso como uma era permanente durante a Dinastia Asmoneia ou dataram simplesmente a partir da ascensão de cada rei, não sabemos.

Não há dúvida de que a era selêucida continuou a ser usada em todo o país por vários séculos após a queda do reino selêucida, como temos abundantes evidências de inscrições. Quando os romanos tomaram posse da Síria e Palestina, sua era foi, claro, empregada por oficiais romanos, mas isso não prevaleceu entre o povo.

A dinastia dos Herodes às vezes empregava seus próprios anos de reinado e às vezes os dos imperadores, como aparece em suas moedas. Os judeus devem ter estado familiarizados com as eras empregadas por algumas das cidades fenícias, como Tiro e Sidon.

Tiro tinha uma era local que começou em 126 a. C., e Sidon uma começando em 112 a. C.; e a maioria das cidades na costa usava a era de Alexandre, datando da batalha de Isso, até o estabelecimento da era selêucida.

Os judeus estariam familiarizados com essas eras devido às suas conexões comerciais com as cidades costeiras, mas não sabemos se as usaram. Eles não adotaram a era da Criação até depois do tempo de Cristo.

Foi fixada em 4.000 anos antes da destruição do segundo templo, ou 3760 a. C.

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H. Porter

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘ERA’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.

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