Equilíbrio – Dicionário Bíblico de Easton

Equilíbrio

Ocorre em Levítico 19.36 e Isaías 46.6, como a renderização do hebraico kanch’, que significa propriamente “uma cana” ou “um junco”, depois uma vara ou viga de uma balança. Esta mesma palavra é traduzida por “cana de medir” em Ezequiel 40.3; Ezequiel 40 – Ezequiel 42.16-18.

Há outra palavra hebraica, mozena’yim, ou seja, “dois pesadores”, também assim traduzida (Daniel 5.27). As balanças como representadas nos mais antigos monumentos egípcios se assemelham às atualmente em uso.

Um “par de balanças” é um símbolo de justiça e de trato justo (João 31.6; Salmos 62.9; Provérbios 11.1). A expressão denota grande necessidade e escassez em Apocalipse 6.5.

Easton, Matthew George. “Entrada para Equilíbrio”. “Dicionário da Bíblia de Easton”.

Equilíbrio – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Balança

A palavra inglesa “balance” (balança) é do latim bilanx = “tendo duas escalas” (bi = “dois” e lanx = “prato” ou “escala”). É usada para traduzir três palavras hebraicas:

(1) mo’znayim (Levítico 19.36; João 6.2; Salmos 62.9; Provérbios 11.1; Isaías 40.12,15; Jeremias 32.10, etc.);

(2) qaneh (Isaías 46.6), e

(3) pelec (Provérbios 16.11).

É encontrada no singular, por exemplo, “uma balança justa” (Provérbios 16.11); “um par de balanças” (Apocalipse 6.5, etc.), bem como no plural, por exemplo, “balanças justas” (Levítico 19.36), “pesado nas balanças” (Daniel 5.27, etc.).

1. Balanças entre os Antigos Hebreus; as Partes, etc.:

(1) As “balanças” dos antigos hebreus diferiam pouco, se é que diferiam, daquelas usadas pelos egípcios. Elas consistiam, provavelmente, de uma barra horizontal, ou fixada em uma haste perpendicular, ou suspensa por um cordão e segurada na mão, a forma mais primitiva.

Nas extremidades da barra havia pratos ou ganchos, dos quais as coisas a serem pesadas eram suspensas, às vezes em sacos.

Uma boa descrição da forma mais desenvolvida e final é esta:

Uma viga com seu fulcro no meio e seus braços precisamente iguais. Das extremidades dos braços estavam suspensas duas escalas, uma para receber o objeto a ser pesado, a outra a contrapeso ou peso.

(2) Os pesos eram inicialmente de pedra e assim são nomeados em Deuteronômio 25.13 Versão do Rei James, margem. Um par de escalas (a Versão do Rei James “um par de balanças”) é usado em Apocalipse 6.5 por uma figura de linguagem para a balança como um todo; apenas uma vez o feixe é assim usado, em Isaías 46.6, literalmente, “pesar prata no feixe”.

Abraão, nos é dito (Gênesis 23.16), “pesou a prata”.

2. Provavelmente de Origem Babilônica:

A base e fonte de todos os sistemas de pesos e medidas deve ser rastreada, agora se pensa, até a Babilônia; mas os instrumentos primitivos e sistemas estavam sujeitos a muitas modificações à medida que entravam em outras regiões e passavam para os sistemas derivados.

A “balança” romana é a mesma que nosso romano (vulgarmente chamado de “stilyards”). Compare com o chinês, dinamarquês, etc.

3. O Sistema de Pesagem Sujeito a Fraude:

Embora as “balanças” nos tempos antigos fossem rudemente construídas, a pesagem podia ser feita com bastante precisão, como pode ser visto no uso de balanças igualmente primitivas no Oriente hoje. Mas o sistema estava sujeito a fraudes.

Uma “balança falsa” poderia ser literalmente uma construída de tal forma que os braços eram de comprimento desigual, quando o braço mais longo seria destinado, é claro, para o artigo a ser pesado. O sistema estava sujeito, no entanto, a vários outros abusos sutis então como agora; daí a importância aos olhos de Deus de “pesos verdadeiros” e uma “balança justa” é reforçada repetidas vezes (ver Levítico 19.36; Provérbios 11 – Provérbios 16.11 – Provérbios 20.23; Amós 8.5; Miquéias 6.11, etc.).

4. “Balanças Perversas” Condenadas:

“Uma balança falsa é uma abominação ao Senhor” (Provérbios 11.1; compare Provérbios 20.23), e “uma balança justa e escalas são do Senhor” (Provérbios 16.11). Oséias 12.7 condena “as balanças do engano” na mão do ímpio; Amós 8.5 (Versão do Rei James) exclama sobre “falsificar as balanças pelo engano”, e Miquéias 6.11 denuncia “balanças perversas”.

De fato, a retidão de uma balança justa e pesos verdadeiros, e a iniquidade de falsos são enfatizados em todos os lugares pelos legisladores, profetas e professores morais de Israel, e o pregador ou professor que gostaria de expor e denunciar tais coisas em nome de Deus hoje não precisa estar em falta por textos e precedentes.

LITERATURA.

Wilkinson, Ancient Egypt; Erman, Egypt; Lepsius, Denkmaler; e artigos sobre “Balance.” etc., em Smith, DB, EB, Jewish Encyclopedia, HDB, etc.

George B. Eager

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘BALANÇA’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.