Discipulo na Bíblia. Significado e Versículos sobre Discipulo

É discípulo o que aprende dealguém, ou o que segue os princípios de um Mestre, seja de Moisés (João 9.28), ou de João Batista (Mateus 9.14), ou dos fariseus (Mateus 22.16) – mas de um modo preeminente se dá a qualidade de discípulo, ou em geral aos que seguiam Jesus Cristo (Mateus 10.42), ou de um modo restrito aos Apóstolos (Mateus 10.1).

A palavra é também aplicada a uma mulher, no caso de Dorcas (Atos 9.36). (*veja Escolas, Apóstolo.).

Discípulo – Dicionário Bíblico de Easton

Discípulo

Um estudioso, às vezes aplicado aos seguidores de João Batista (Mateus 9.14), e dos fariseus (Mateus 22.16), mas principalmente aos seguidores de Cristo. Um discípulo de Cristo é aquele que (1) acredita em sua doutrina, (2) confia em seu sacrifício, (3) absorve seu espírito e (4) imita seu exemplo (Mateus 10.24 ; Lucas 14.26 Lucas 14.27 Lucas 14.33 ; João 6.69).

Easton, Matthew George. “Entrada para Discípulo”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Discípulo – Dicionário Bíblico de Smith

Disciple.

[APOSTLES]

Smith, William, Dr. “Entry for ‘Disciple’”. “Smith’s Bible Dictionary”. 1901.

Discípulo – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Discípulo

(1) Geralmente um substantivo (mathetes, “um aprendiz,” de manthano, “aprender”; latim discipulus, “um estudante”):

A palavra é encontrada na Bíblia apenas nos Evangelhos e Atos. Mas é um bom grego, em uso desde Heródoto, e sempre significa o aluno de alguém, em contraste com o mestre ou professor (didaskalos). Em todos os casos implica que a pessoa não só aceita as visões do professor, mas também que ele é, na prática, um aderente.

A palavra tem várias aplicações. No sentido mais amplo, refere-se àqueles que aceitam os ensinamentos de alguém, não apenas em crença, mas na vida. Assim, os discípulos de João Batista (Mateus 9.14; Lucas 7.18; João 3.25); também dos fariseus (Mateus 22.16; Marcos 2.18; Lucas 5.33); de Moisés (João 9.28).

Mas seu uso mais comum é para designar os adeptos de Jesus. (a) No sentido mais amplo (Mateus 10.42; Lucas 6.17; João 6.66, e frequentemente). É o único nome para os seguidores de Cristo nos Evangelhos.

Mas (b) especialmente os Doze Apóstolos, mesmo quando são chamados simplesmente de discípulos (Mateus 10 – Mateus 11.1 – Mateus 12.1, etc.). Nos Atos, após a morte e ascensão de Jesus, discípulos são aqueles que confessam Ele como o Messias, cristãos (Atos 6.1,2, – Atos 9.36 (feminino, mathetria); Atos 11.26, “Os discípulos foram chamados cristãos”).

Mesmo crentes meio instruídos que foram batizados apenas com o batismo de João são discípulos (Atos 19.1-4).

(2) Também temos o verbo, matheteuo, “Discípulo de Jesus” (literalmente, “foi discipulado por Jesus,” Mateus 27.57); “Fazer discípulos de todas as nações” (a versão King James “ensinar,” Mateus 28.19); “tinha feito muitos discípulos” (a versão King James “ensinou muitos,” Atos 14.21); “todo escriba que foi feito discípulo do reino dos céus” (a versão King James “instruído,” Mateus 13.52).

O discípulo de Cristo hoje pode ser descrito nas palavras de Farrar, como “aquele que acredita em Suas doutrinas, repousa sobre Seu sacrifício, absorve Seu espírito e imita Seu exemplo.”

O Antigo Testamento não possui nem o termo nem a ideia exata, embora haja uma diferença entre professor e aluno entre os cantores de Davi (1 Crônicas 25.8), e entre as guildas proféticas a distinção entre a base e o líder (1 Samuel 19.20; 2 Reis 6.5).

G. H. Trever

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘DISCÍPULO’”. “Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional”. 1915.