Descalço – Dicionário Bíblico de Easton

Descalço

Andar descalço era um sinal de grande aflição (Isaías 20.2 Isaías 20.3 Isaías 20.4), ou de alguma grande calamidade que havia caído sobre uma pessoa (2 Samuel 15.30).

Easton, Matthew George. “Entrada para Descalço”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Descalço – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Descalço

Descalço.

1. Introdutório:

A palavra é encontrada nas seguintes passagens: “Ele foi descalço” (2 Samuel 15.30); “(Isaías) fez assim, andando… descalço” (Isaías 20.2); e como os egípcios, “nus e descalços” (Isaías 20.3,4). Parece que Davi em sua fuga antes de Absalão “foi descalço”, não para facilitar sua fuga, mas para mostrar seu luto (2 Samuel 15.30), e que Miquéias (Miquéias 1.8) faz “andar descalço” um sinal de luto (Septuaginta: “estar descalço”; a versão King James “despojado”).

A nudez e os pés descalços do profeta Isaías (20.2) podem ter sido destinados a simbolizar e expressar simpatia pela condição desolada dos cativos (compare João 12.17,19, onde a versão King James e a versão revisada (britânica e americana) têm “despojado”, mas algumas autoridades dão como verdadeira tradução “descalço”).

Jastrow, no artigo sobre “Rasgar as Vestes” apresenta uma visão digna de consideração de andar descalço como um sinal de luto e depois de tristeza em geral (compare também Enciclopédia Judaica, artigo “Descalço”).

Todas essas passagens parecem implicar o desconforto ou andar descalço em longas jornadas, por estradas pedregosas ou areias quentes; mas então, como agora, no Oriente, sandálias parecem ter sido pouco usadas normalmente dentro e ao redor da casa.

2. Um Costume Oriental Antigo:

Os “sapatos” dos antigos, como sabemos de muitas fontes, eram “sandálias”, ou seja, simplesmente solas, na maioria das vezes de couro cru, amarradas aos pés para protegê-los contra cascalho, pedras ou espinhos do caminho.

Sapatos do tipo moderno, bem como meias, eram desconhecidos. Nos tempos antigos, certamente era um costume comum nas terras bíblicas andar pela casa e ao redor sem sandálias. Os camponeses, de fato, como os fellahin de hoje, acostumados a isso, muitas vezes iam para o campo descalços.

Mas para um rei, ou um profeta, um sacerdote ou um adorador, ir descalço era outra coisa, assim como para um enlutado, para alguém em grande aflição, ser encontrado andando pelas ruas de uma cidade, ou indo a qualquer distância descalço.

Aqui voltamos novamente a costumes peculiares ao Oriente, e de vários significados. Por exemplo, era considerado então, como é agora no mundo muçulmano, profano e chocante, nada menos que uma profanação, entrar em um santuário ou caminhar em “terra santa” com sapatos cobertos de poeira ou pés não lavados.

Moisés e Josué foram ordenados a tirar seus sapatos quando em “terra santa” (Êxodo 3.5; Josué 5.15). “Ninguém era permitido caminhar no terreno do templo com sapatos, ou com poeira nos pés.”

3. Sacerdotes em Serviço Andavam Descalços:

Os sacerdotes de Israel, como parecia verdadeiro para os sacerdotes em geral entre os antigos, não usavam sapatos ao ministrar. Nos tempos antigos, certamente os sacerdotes de Israel, ao subirem à plataforma para servir diante da arca, no Tabernáculo ou templo, como mais tarde na sinagoga para abençoar a congregação, andavam descalços; embora hoje, estranhamente, tais sacerdotes ministrantes entre os judeus usem meias e não se supõe que estejam descalços.

4. Razões para o Costume Antigo:

As razões para a remoção dos sapatos em casos como os acima, não estamos em dúvida de adivinhar; mas quando se trata da remoção dos sapatos em tempos de luto, etc., as opiniões divergem. Alguns veem nesses costumes um traço de culto aos ancestrais; outros encontram simplesmente uma reversão ou retorno a modos de vida primitivos; enquanto outros ainda, de acordo com uma visão judaica amplamente prevalente, sugerem que foi adotado como um símbolo perfeitamente natural de humildade e simplicidade de vida, apropriado para ocasiões de luto, angústia e profunda solenidade de sentimento.

Os sapatos são deixados de lado agora por muitos judeus modernos no Dia da Expiação e no Nono de Ab.

LITERATURA.

Winer, Robinson, Pesquisas Bíblicas, sob a palavra “Sacerdote e Sapatos”; Riehm, Dicionário manual do Antigo Testamento bíblico, sob a palavra “Sapatos”.

George B. Eager

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘DESCALÇO’”. “Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional”. 1915.