Construir; Construção – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Construir; Construção

Construir, construção (banah, binyah).

1. Condições de Construção:

As condições de construção existentes no momento da conquista Hebraica eram rudes e pouco sofisticadas e, com exceção do trabalho no período Salomônico, houve poucos ou nenhum esforço para introduzir um estado superior, até o momento em que a influência grega começou a ser sentida (cerca do 3º século AC).

Em localidades onde a pedra não estava disponível, tijolos de lama eram usados, e sua natureza perecível sendo percebida, revestimentos de laje de pedra passaram a ser utilizados. Essas lajes eram uma proteção contra o tempo e não tinham valor construtivo.

Provavelmente pode-se ver a mão do construtor “precário” em uma tentativa de fazer tal má construção parecer ser de pedra sólida.

2. Alvenaria:

Nas localidades de pedra, os edifícios eram de pedra, mas a classe de construção era apenas a da rusticidade do pedreiro. A alvenaria com pedra bruta, colocada sem habilidade, era a característica dominante.

Ocasionalmente se encontra um pedaço de alvenaria cuidadosamente trabalhado, mas é exceção e muitas vezes um reúso de um tipo anterior similar à “pedra cortada” (1 Reis 7.9). Os restos das muralhas judaicas do período dos primeiros reis em Jerusalém mostram habilidades que não parecem ter existido em outros lugares.

As pedras com chefe e margem, com argamassa de lama larga, eram, em parte, a alvenaria real das fortificações primitivas, e foram reutilizadas e imitadas repetidas vezes. O tipo aparece em imitações fracas em diferentes locais pelo país, mas as pedras picadas à martelo e as grosseiramente desbastadas também são comuns.

O fino acabamento com picareta e o tratamento marginal das paredes da área do Templo pertencem ao período Herodiano. A ausência de cal é uma característica marcante. Não há um tipo distinto que possa ser exclusivamente nomeado como judeu, embora haja bons motivos para acreditar que o tipo com chefe e margem tem origem judaica.

Wilson aponta que os chefes salientes tinham um valor defensivo, quebrando a força do aríete, e aqui novamente a necessidade de defesa mostra sua vitalidade na existência de um detalhe tão bem projetado.

A ausência de qualidades mais refinadas de artesanato de construção pode ser rastreada à mesma fonte.

3. Fundações:

As fundações das fortificações geralmente eram sobre rocha que às vezes era quadrada para uma base, mas mais frequentemente nivelada com pedras pequenas. Uma parte da muralha sul de Jerusalém, certamente tardia (5º século AD), foi colocada sobre uma fundação de entulho pequeno descansando sobre escombros, acumulados sobre uma parede anterior.

Em edifícios menores, as fundações geralmente eram colocadas sobre os escombros de estruturas anteriores. Em Lachish, paredes de tijolo de barro foram colocadas sobre uma fundação de pedra. Um método peculiar de espalhar uma camada de areia sob as fundações também foi notado.

4. Métodos Modernos:

A parede nativa de hoje é menos rudemente construída e é assentada em argamassa de cal. É uma parede larga, geralmente com cerca de 3 ft. de espessura, com faces internas e externas de grandes pedras, preenchidas entre elas com pequenos entulhos sem liga adequada, de alguma forma no modo de construção antiga.

Para compensar a falta de ligação, é um hábito comum inserir um pedaço de junta de aço no ângulo de retorno. Os métodos de construção e talhamento, provavelmente, são os mesmos que eram nos tempos judaicos primitivos.

Os cortadores se sentam em seu trabalho, com o plano da pedra em que operam, deitado obliquamente deles. As pedras são transportadas da pedreira, se a uma distância do local da construção, em burros, daí nas costas dos homens até o topo da parede, por passagens rústicas.

Cada homem escava seu “próprio cisterna” (Isaías 36.16), que é afundado na rocha sob o local da casa, e usado como uma pedreira da qual as pedras para a construção são fornecidas. Se a água é escassa, a cisterna é afundada primeiro, e as chuvas de inverno são coletadas para prover a água necessária para a construção.

5. Figurativo:

Construir é frequentemente utilizado no sentido de dar aumento e prosperidade, ou de estabilizar e fortalecer. Assim em João 22.23; Salmos 69.35; Jeremias 18.9. Um sentido semelhante é restaurar o que decaiu, como em Isaías 58.12. “Construir uma casa” para uma pessoa é conceder-lhe filhos ou uma posteridade numerosa (Rute 4.11; de Davi, 2 Samuel 7.27; 1 Crônicas 17.10).

Espiritualmente, a palavra é usada para o trabalho de uma pessoa na vida, ou para a formação de caráter e hábitos. O principal aqui é a fundação. Aqueles que constroem na palavra de Cristo constroem na rocha; aqueles que rejeitam esta palavra constroem na areia (Mateus 7.24-27).

Cristo é a única verdadeira fundação; a obra que um homem constrói sobre isso será testada pelo fogo (1 Coríntios 3.9-15). A igreja é comparada a um edifício (1 Coríntios 3.9; 1 Pedro 2.4-6) erguido sobre a fundação de apóstolos e profetas (suas verdades ou ensino), Jesus Cristo sendo a própria pedra angular principal (Efésios 2.20-22).

Os crentes são “edificados” em Cristo (Colossenses 2.7), e são exortados a se edificarem sobre a sua santíssima fé (Judas 1.20).

A. C. Dickie

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘CONSTRUIR; CONSTRUÇÃO’. “International Standard Bible Encyclopedia”. 1915.