Terremoto na Bíblia. Significado e Versículos sobre Terremoto
As terras da Bíblia sempre foram sujeitas a terremotos – no vale do Jordão e na região do mar Morto há muitos vestígios da ação vulcânica. Estas forças interiores foram, provavelmente, os instrumentos de destruição, na ruína das cidades da planície (Gênesis 19.25) – e o tremor de terra juntou-se à terrível presença e juízos de Deus (Êxodo 19.18 – 1 Reis 19.11).
Por esta razão se vê estar o terremoto no simbolismo da profecia (Isaías 29.6 – Marcos 13.8 – Apocalipse 16.18). Nos dias de Saul acha-se registrado um tremor de terra, quando se trata do feito de armas, que Jônatas e seu escudeiro realizaram (1 Samuel 14.15).
No reinado de Uzias dois terremotos são mencionados de forma a fazer crer que foram uma memorável catástrofe (Amós 1.1 – Zacarias 14.5). Josefo liga o fato com a impiedade do rei, que julgou que devia oferecer incenso no altar de ouro, e descreve o caso com linguagem muito semelhante à da profecia de Zacarias 14.4. (Josefo, Ant iX. 10.4.) Segundo a narração de S.
Mateus, a morte de Jesus foi assinalada por um terremoto, abrindo-se os túmulos e aparecendo os mortos (Mateus 27.51 a 54). E, na cidade de Filipos, Paulo e Silas puderam livrar-se da prisão em virtude de um fenômeno semelhante (Atos 16.26).
Terremoto – Dicionário Bíblico de Easton
Terremoto
Mencionado entre os fenômenos extraordinários da Palestina (Salmos 18.7 ; Compare Habacuque 3.6 ; Naum 1.5 ; Isaías 5.25).
O primeiro terremoto na Palestina do qual temos registro aconteceu no reinado de Acabe (1 Reis 19.11 1 Reis 19.12). Outro ocorreu nos dias de Uzias, Rei de Judá (Zacarias 14.5). O terremoto mais memorável ocorrido nos tempos do Novo Testamento aconteceu na crucificação de nosso Senhor (Mateus 27.54).
Um terremoto em Filipos sacudiu a prisão onde Paulo e Silas estavam presos (Atos 16.26).
É usado figurativamente como um sinal da presença do Senhor (Juízes 5.4 – Juízes 2 Sam 22:8 ; Salmos 77.18 – Salmos 97.4 – Salmos 104.32).
Easton, Matthew George. “Entrada para Terremoto”. “Dicionário Bíblico de Easton”.
Terremoto – Dicionário Bíblico de Smith
Terremoto.
Terremotos, mais ou menos violentos, são frequentes na Palestina. O mais notável ocorreu no reinado de Uzias. Zacarias 14.5. De Zacarias 14.4 inferimos que uma grande convulsão ocorreu nesse momento no Monte das Oliveiras, a montanha sendo dividida de modo a deixar um vale entre seu cume.
Um terremoto ocorreu na época da crucificação do nosso Salvador. Mateus 27.51-54. Terremotos não são raramente acompanhados por fissuras na superfície da terra; exemplos disso são registrados em conexão com a destruição de Coré e sua companhia, Números 16.32, e na época da morte do nosso Senhor, Mateus 27.51, o primeiro pode ser comparado a um evento semelhante em Oppido na Calábria em 1783 d.
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C., onde a terra se abriu até uma extensão de quinhentos e uma profundidade de mais de duzentos pés.
[E] indica que esta entrada também foi encontrada no Dicionário Bíblico de EastonSmith, William, Dr. “Entrada para ‘Terremoto’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.
Terremoto – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão
Terremoto
urth’-kwak (ra`ash; seismos):
1. Terremotos na Palestina:
O último terremoto que causou algum dano na Palestina e na Síria ocorreu em 1837, destruiu a vila de Safed, perto do Monte Hermon, e foi sentido até Hebron. Desde então, alguns pequenos tremores foram sentidos, mas nenhum dano foi causado.
A região está na borda do grande círculo de terremotos cujo centro está na Armênia e é suscetível a terremotos. O grande número de referências na Bíblia a terremotos e o evidente medo nas mentes das pessoas daquela época parecem indicar que eram mais frequentes nos tempos bíblicos do que recentemente.
2. Causas dos Terremotos:
Existem três causas principais de terremotos:
(1) Deslizamentos de Terra. No lento processo de resfriamento, a crosta terrestre tende a enrugar e dobrar conforme se contrai. Isso causa uma tensão nas camadas que compõem a crosta. Se as camadas forem muito rígidas para dobrar, deve haver, após um tempo, uma ruptura ou falha.
O choque causado pela ruptura, que geralmente ocorre a vários quilômetros abaixo da superfície da terra, é um terremoto e se espalha na forma de ondas terrestres a partir do centro da ruptura. Sismógrafos em todas as partes do mundo estão agora ajustados para receber as ondas, mesmo que a origem esteja no lado oposto da terra.
(2) Explosão de Vapor ou Gases sob a Superfície. Alguns terremotos, especialmente aqueles sob o mar, são considerados causados pela água que se infiltra através do solo e das rochas e encontra seu caminho até as massas aquecidas abaixo.
Forma-se vapor e, se não houver escape para ele, ocorre uma explosão cuja força é sentida na superfície.
(3) Vulcânico. Como os terremotos são comuns em regiões vulcânicas, parece provável que haja alguma conexão entre os dois, mas a relação não foi totalmente traçada. Pode ser que a segunda causa seja a origem tanto do vulcão quanto do terremoto.
3. Terremotos em Jerusalém:
Muitos terremotos destrutivos foram registrados na história da Síria, mas ocorreram principalmente no norte, na região de Alepo. Jerusalém raramente foi afetada por terremotos. Hauran, além do Jordão, está coberta de restos vulcânicos e sinais de choques violentos, e as cidades na costa sofreram muito, mas Jerusalém, no terreno mais alto entre elas, geralmente escapou com pouca destruição.
4. Terremotos nas Escrituras:
Vários terremotos são mencionados nas Escrituras: (1) No Monte Sinai Êxodo 19.18; (2) Corá e companheiros destruídos em fissura e afundamento do solo Números 16.31 Ant, IV, iii – Números 3 (3) no acampamento filisteu nos dias de Saul 1 Samuel 14.15; (4) após a fuga de Elias 1 Reis 19.11; (5) no reinado de Uzias, entre 790 – 1 Reis 740 a.
C. Amós 1.1; Zacarias 14.5 provavelmente se refere ao mesmo Ant., IX, x – Zacarias 4 (6) na morte de Cristo Mateus 27.51-54; (7) na ressurreição de Cristo Mateus 28.2; (8) em Filipos quando Paulo e Silas foram libertados da prisão Atos 16.26.
A maioria desses choques parece ter sido leve e causou pouca perda de vidas. Josefo menciona um no reinado de Herodes, “como nunca havia acontecido antes, que foi muito destrutivo para homens e gado” Ant., XV, v – Atos 2
O professor G. A. Smith, em seu recente trabalho sobre Jerusalém, opina que os terremotos foram suficientemente frequentes e fortes para explicar o aparecimento e desaparecimento da Fonte de Neemias Jerus, I – Atos 74
O hebraico ra`ash é comumente usado para significar um grande ruído. Grandes terremotos às vezes são acompanhados por um ruído estrondoso, mas, como regra, ocorrem silenciosamente e sem aviso.
5. Uso Simbólico:
Nas Escrituras, os terremotos são mencionados como sinais do poder de Deus João 9.6 e de Sua presença e ira Salmos 68 – Salmos 18.7; Isaías 13.13: “Ela será visitada pelo Senhor dos Exércitos …. com terremoto e grande ruído” Isaías 29.6; também como um sinal da “vinda de Cristo e do fim do mundo” Mateus 24.3-7.
LITERATURA. Milne, Terremotos (Inter. Scient. series); Plumptre, Estudos Bíblicos – Mateus 136 Dutton, Terremotos.
Alfred H. Joy
Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘TERREMOTO’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.
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