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Segurança na Bíblia. Significado e Versículos sobre Segurança

Segurança

No meio de um mundo cheio de inquietação e insegurança, a segurança da posição de uma pessoa em Deus é uma das características marcantes da vida cristã autêntica. Tal segurança não se baseia em recursos humanos, habilidades ou engenhosidade, mas na confiança no poder cuidadoso de Deus para os crentes.

Tal preocupação divina na vida de um indivíduo ou de uma comunidade de fé não deve ser comparada a algum amuleto superficial de boa sorte ou encantamento mágico que protege uma pessoa contra os traumas e tragédias da existência humana.

Em vez disso, a segurança em Deus fornece uma âncora de confiança e esperança (Heb 6:18) no meio da dor e do sofrimento, porque o crente aprendeu o segredo de lançar todas as preocupações e cuidados sobre Deus, que está genuinamente preocupado com as pessoas (1 Pedro 5.7).

A segurança pode ser ligada à fé e fidelidade (Heb 10:22), porque é uma das maneiras que os escritores bíblicos descrevem um relacionamento autêntico com Deus. Enquanto a dependência de Deus é acompanhada pela confiança de que Deus está intimamente envolvido na vida dos crentes (1 João 5.14), a fé em Deus não ganha um senso de segurança ou segurança.

Além disso, não pode ser alcançada pela frequência à igreja, por obras de bondade ou pelo perdão eclesiástico. A base para a segurança da salvação ou bem-estar de alguém com Deus está enraizada em um dom divino.

Deus é o provedor da salvação em Jesus Cristo (João 3.16; 2 Coríntios 5.18-19). Além disso, é Deus quem levará a cabo esse dom divino (Filipenses 1.6). É essa segurança de que Deus continua a trabalhar na vida dos crentes que é a base para a doutrina cristã da perseverança — resistência ou resposta contínua à liderança de Deus (Efésios 6.18; Heb 12:1; Tiago 1.25).

Segurança e perseverança são dois lados da mesma mensagem.

A segurança de um relacionamento com Deus em Cristo é a maneira como os crentes expressam a conexão misteriosa entre a natureza infinita de Deus e a natureza falível da humanidade. A vida com Deus (seja no antigo Israel ou no cristianismo) é uma realidade dinâmica, não algum jogo de xadrez no qual Deus move todos os peões e reis sem referência à resposta humana (observe a incrível declaração condicional em Jer 18:7-10).

Resistir à tentação (com ajuda divina cf. Mateus 6.13; 1 João 5.14) é uma chave para o senso de segurança em Deus (cf. 1 Cor 10:13; Tiago 4.7). O mal e o diabo não são alguns brinquedos com os quais os crentes podem brincar (1 Pedro 5.8-9).

Mas os crentes não são deixados aos seus próprios recursos. A presença do Espírito Santo na vida dos crentes é uma garantia ou segurança de que Deus está trabalhando na vida dos crentes (2 Coríntios 1.22 Coríntios 5.5). É através do Espírito que os crentes conhecem a realidade da presença de Deus em suas vidas (1 João 4.13).

Forças externas a eles nunca serão capazes de separá-los do amor de Deus em Cristo Jesus (Romanos 8.35-39); nenhum poder (simbolizado por ladrão ou lobo) é capaz de roubar os crentes (simbolizados por ovelhas) dos braços amorosos do Filho de Deus (João 10.28).

Esta sensação de segurança para os crentes não se limita apenas à era presente na terra, mas a ressurreição de Jesus garante aos cristãos que eles não estão iludidos em sua expectativa de uma esperança futura com seu Senhor (1 Coríntios 15.17-20).

A ressurreição de Jesus é a garantia poderosa de que a pregação cristã e a fé não são em vão (v. 14). A presença do Espírito Santo fornece segurança de que os cristãos receberão sua herança prometida com Deus (Efésios 1.14).

Gerald L. Borchert

Segurança – Dicionário Bíblico de Easton

Certeza

A ressurreição de Jesus (Atos 17.31) é a “certeza” (Gr. pistis, geralmente traduzida como “fé”) ou garantia que Deus deu de que sua revelação é verdadeira e digna de aceitação. A “plena certeza [Gr. plerophoria, ‘pleno suporte’] da fé” (Hebreus 10.22) é uma plenitude de fé em Deus que não deixa espaço para dúvida.

A “plena certeza do entendimento” (Colossenses 2.2) é uma convicção inabalável da verdade das declarações das Escrituras, uma firmeza alegre por parte de alguém convicto de que compreendeu a verdade. A “plena certeza da esperança” (Hebreus 6.11) é uma expectativa segura e bem fundamentada da glória eterna (2 Timóteo 4.7; 2 Timóteo 4.8).

Essa certeza da esperança é a certeza da salvação particular de um homem.

Essa certeza infalível, que os crentes podem alcançar quanto à sua própria salvação pessoal, é baseada na verdade das promessas (Hebreus 6.18), na evidência interna das graças cristãs e no testemunho do Espírito de adoção (Romanos 8.16).

Que tal certeza pode ser alcançada aparece no testemunho das Escrituras (Romanos 8.16; 1 João 21 João 3.14), no comando para buscá-la (Hebreus 6.11; 2 Pedro 1.10), e no fato de que ela foi alcançada (2 Timóteo 1.12; 2 Timóteo 4.7; 2 Timóteo 4.8; 1 João 2.3; 1 João 4.16).

Essa plena certeza não é da essência da fé salvadora. É o resultado da fé, e posterior a ela na ordem natural, e assim frequentemente também na ordem do tempo. Verdadeiros crentes podem estar destituídos dela.

A confiança em si é algo diferente da evidência de que confiamos. Além disso, os crentes são exortados a buscar algo além do que atualmente têm quando são exortados a buscar a graça da plena certeza (Hebreus 10.22; 2 Pedro 1.5-10).

A obtenção dessa graça é um dever e deve ser diligentemente buscada.

“A verdadeira certeza naturalmente leva a uma paz e alegria legítimas e duradouras, e ao amor e gratidão a Deus; e estes, pelas próprias leis do nosso ser, a maior leveza, força e alegria na prática da obediência em cada departamento do dever.”

Essa certeza pode de várias maneiras ser abalada, diminuída e interrompida, mas o princípio do qual ela surge nunca pode ser perdido.

Easton, Matthew George. “Entrada para Certeza”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Segurança – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Segurança

Um termo excepcionalmente rico em significado espiritual. Significa a confiança alegre e inabalável de uma fé inteligente; a segurança de uma confiança destemida. As palavras originais estão relacionadas ao coração da religião vital.

baTach, “confiar”; ‘aman, “apoiar”, “sustentar”, daí confiar, ter fé. Jesus usou repetidamente esta palavra “amém” para expressar a confiabilidade e certeza permanente de seus ensinamentos. pistis, “fé”; plerophoria, “plena certeza”.

A confiança da fé é baseada, não em “obras de justiça que nós fizemos” (comparar Tito 3.4,5), mas no sacerdócio supremo e sacrifício expiatório de Cristo. (Hebreus 10.21,22; comparar Hebreus 10.19, “ousadia para entrar… pelo sangue de Jesus”).

Segurança é a apreensão da alma de sua completa emancipação do poder do mal e do consequente julgamento, através da graça expiatória de Cristo. É o exato oposto da autoconfiança, sendo uma alegre apropriação e experiência da plenitude de Cristo – um sentimento alegre de segurança, liberdade e vida eterna n’Ele.

Esta doutrina é de importância imensurável para a vida da igreja e do crente individual, pois uma vida de dúvida e incerteza espiritual contradiz a ideia de liberdade em Cristo Jesus, que é o fruto natural e necessário do “lavatório da regeneração e renovação do Espírito Santo…

derramado sobre nós abundantemente, por meio de Jesus Cristo nosso Salvador.” Paulo disse sem hesitar, “Eu sei” (2 Timóteo 1.12) – uma palavra que, frequentemente repetida em 1 João, fornece a base da alegre segurança que percorre toda a epístola.

Para o trecho clássico sobre “plena certeza” veja Colossenses 2.1-10.

Dwight M. Pratt

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘SEGURANÇA'”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.