Prisão na Bíblia. Significado e Versículos sobre Prisão

A detenção, como castigo, embora primitivamente em uso entre os egípcios (Gênesis 39.20 – Gênesis 40.3 – Gênesis 42.17), não era ordenada pela lei judaica, sendo, contudo, o suposto criminoso guardado até ao seu julgamento (Levítico 24.12 – Números 15.34).

Durante o período da conquista, e do juizado, na verdade até ao tempo de Saul, não há indicação alguma de que os hebreus tivessem prisões. Foi depois a prisão uma parte do palácio real (1 Reis 22.27). Isto era assim segundo o costume das nações circunvizinhas (2Rs 25.27 – Neemias 3.25 – Jeremias 3L2).

Houve outra forma de prisão, na qual uma casa particular servia para ter o acusado em lugar seguro (Jeremias 37.15). Os prisioneiros sustentavam-se à sua própria custa, combinando todos a sua alimentação. No tempo de Cristo, cada palácio, ou fortaleza, tinha a sua prisão, geralmente lugares subterrâneos (Lucas 3.20 – Atos 12.4 a 10).

O Sinédrio tinha, também, um lugar para detenção de pessoas acusadas de qualquer delito (Atos 5.18 a 23 – Atos 8.3). Em todas as prisões eram usadas cadeias e troncos para terem bem seguros os presos, e até, segundo o costume dos romanos, estavam eles ligados aos soldados.

Geralmente, como no caso de Paulo, os amigos tinham entrada nos cárceres (Mateus 11.2 – Mateus 25.36,39 – Atos 24.23). Além das prisões referidas, qualquer lugar conveniente poderia servir de encarceramento. (Gênesis 37.24 – Jeremias 38.6 a 11.) Metaforicamente, chama-se prisão a uma condição baixa (Eclesiastes 4.14) – e também o estado em que Deus guarda Satanás (Apocalipse 20.7).

E o mesmo nome se dá ao estado de escravidão espiritual em que os pecadores são retidos por Satanás, em razão das suas próprias más ações e desejos (Isaías 42.7 – Isaías 53.8). O inferno é semelhante a uma prisão (1 Pedro 3.19).

Os cativos, os escravos, etc., são chamados prisioneiros (João 3.18 – Salmos 69.33 – Isaías 49.9).